А. Блинский - Сказание о явлении чудотворной Тихвинской иконы Пресвятой Божией Матери. Молитвы

Сказание о явлении чудотворной Тихвинской иконы Пресвятой Божией Матери. Молитвы
Название: Сказание о явлении чудотворной Тихвинской иконы Пресвятой Божией Матери. Молитвы
Автор:
Жанры: Религии / верования / культы | Православие | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2006
О чем книга "Сказание о явлении чудотворной Тихвинской иконы Пресвятой Божией Матери. Молитвы"

«В 1383 году, в княжение великого князя Дмитрия Иоанновича Донского, при митрополите московском Пиене и при бывшем тогда в Великом Новгороде архиепископе Алексии, явилась пречестная икона Пресвятой Богородицы с изображением на левой руке Предвечного Младенца Господа нашего Иисуса Христа…»

Бесплатно читать онлайн Сказание о явлении чудотворной Тихвинской иконы Пресвятой Божией Матери. Молитвы


© Издательство «Сатисъ», 2006

Сказание о явлении чудотворной Тихвинской иконы Пресвятой Божией Матери

В 1383 году, в княжение великого князя Дмитрия Иоанновича Донского, при митрополите московском Пиене и при бывшем тогда в Великом Новгороде архиепископе Алексии, явилась пречестная икона Пресвятой Богородицы с изображением на левой руке Предвечного Младенца Господа нашего Иисуса Христа.

Явление ее произошло следующим образом: в Новгородской области, в недальнем расстоянии от Балтийского моря, на Ладожском озере, рыбаки ловили однажды рыбу; вдруг сверху осветило их ярким светом; они взглянули вверх и увидали дивное чудо: над водами озера, по воздуху, шла, сияя как солнце, икона Пресвятой Богородицы, несомая невидимою рукою.

Они весьма удивились этому и, объятые ужасом и исполненные радостью, с большим вниманием стали смотреть на это видимое ими необыкновенное чудо, желая узнать, куда идет и где остановится эта святая икона Богоматери.

Но Бог не исполнил желания: икона скрылась у них из глаз и стала невидимою.

Потом икона сия явилась в той же Великоновгородской области, в селе Вымоченицах, при реке Оите, в ста верстах от Тихвина.

Она показалась также на воздухе и сияла необыкновенным светом.

Жители помянутого села, увидев это, поспешно собрались все; объятые удивлением и ужасом, смотрели они на это чудо и начали усердно молиться пресвятой Богоматери.

Чудная икона Владычицы спустилась с воздуха к этим людям и стала на земле; они приняли ее с неизреченной радостью и, нимало не медля, построили часовню, на месте которой после возведена была церковь во имя Рождества Богородицы, где была поставлена чудотворная икона Ее и подавала многие исцеления больным.

Спустя немного времени, Она взята была оттуда невидимою рукою и, дивно носимая по воздуху, явилась таким же образом, как и в селе Вымоченицах, на месте, называемом Кажела, близ реки Паши, на горе, в двадцать верстах от Тихвина.

Тамошние поселяне увидели чудным светом сияющую икону; с ужасом и удивлением они собрались сюда и приносили многие молитвы Божией Матери, чтобы Она осталась с ними на этом месте, – и прошение их было исполнено: Святая икона спустилась с высоты вниз. Они также построили для нее часовню, на месте которой впоследствии была церковь во имя Покрова Пресвятой Богоматери, икона Ее осталась недолго; чрез несколько времени, она опять невидимо взята была оттуда и явилась на Тихвине, на Горе, близ реки Тихвинки. Она явилась также на воздухе, как и в прежние свои явления, и носилась в воздушном пространстве, как легкое облако.

И так народ, привлеченный этим великим чудом, собрался во множестве, из окрестных сел пришли священники с крестом, со святыми иконами и с пением псалмов, и долго совершали молебствия при усердных и слезных молитвах всех стекшихся людей к Царице Небесной, чтобы Она призрела на недостойных рабов Своих, ниспослала на них щедроты Своего человеколюбия, посетила их свыше и просветила их, потемненных грехами, Своим светозарным пришествием.

Когда они так усердно со многими слезами молились, святая икона снизошла в их руки; с радостью приняли икону, с любовью приложившись к ней, и, сделав многие поклонения, они тотчас же начали рубить деревья для постройки церкви, основание которой положили на той же горе в тот же день, срубили три венца и обложили около чудотворной иконы.

При наступлении ночи весь народ разошелся по домам, оставив у чудотворной иконы несколько человек для того, чтобы они во всю ночь совершали неусыпную молитву; оставленные люди молились всю ночь, но к утру задремали, и когда они спали, совершилось следующее дивное чудо: по Божию мановению, чудотворная икона Богоматери перенеслась оттуда и с основанием храма на другое место, и туда же перенеслись, невидимыми руками и неизвестно как все деревья, приготовленные для церкви, и даже все щепы, оставшиеся после рубки; но ни один из стороживших не видал и не слыхал этого.

Когда же они проснулись и не увидели ни образа Богоматери, ни основания церкви, ни дерев, тогда впали в недоумение и поражены были страхом и ужасом.

На другой день, утром, пришли окрестные жители, чтобы поклониться Пречистому образу Богоматери и строить новозаложенную церковь; но, не нашедши ничего на том месте, впали в великий ужас и спросили ночевавших там: «Что такое случилось?»

Они отвечали: «Всю ночь провели без сна, а утром немного заснули, когда же проснулись, увидели, что неизвестно как и кем все оттуда взято со святою иконою и куда-то отнесено».

Лишение такого многочудесного духовного богатства возбудило во всех печаль и сожаление, и все, выразив свою горесть об отшествии Богоматери и прошение о возвращении Ее, слезными молениями к Богу и небесной Владычице, разошлись по горе и по всему лесу, тщательно отыскивая желанную икону.

В то время как они хлопотали об этом, показался чудный свет на другой стороне реки Тихвинки, к востоку в болотистой пустыне, в расстоянии от горы, как бы на две версты.

Увидев этот свет, все люди в то же мгновение быстро отправились туда и нашли икону Пресвятой Богородицы вместе с основанием церкви, со всеми деревьями и щепами.

Сруб стоял в такой же целости, как основан был на горе, а святая икона стояла в срубу, среди восточной стены, на воздухе, ничем не прикрепленная к стене, и сияла как солнце.

Все пали перед ней с радостными слезами, взывая: «Слава Тебе, Христе Боже, слава Тебе, Божия Матерь, что не оставила нас, Твоих рабов, не оставь же нас и до конца, но пребывай с нами всегда, спасая и храня словесное стадо Твоего Сына!»

Так помолившись, принялись за построение храма; но между тем, выбрав из среды своей почтенных мужей, послали их в Великий Новгород, к преосвященному архиепископу Алексию и к правителям города с извещением о дивном явлении чудотворной иконы, которая неизвестно откуда прибыла к ним, невидимо носимая по воздуху ангелами.

Архиепископ, правители города и все слышавшие это удивились и исполнились духовной радости, с благодарением прославили Бога и Божию Матерь.

Донесли о том и великому князю в царствующий город Москву, и чрез сие доставили ему немалую радость.

Потом, архиепископ рукоположил священников и диаконов и отпустил их на Тихвинку, вместе с пришедшими оттуда мужами, дав им антиминс и благословение на построение и освящение церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы.

Возвратившись на Тихвинку и отпевши молебен чудотворной иконе, они тщательно принялись за построение церкви и вполне отстроили ее к приближавшемуся празднику Успения Богоматери.

Затем послали пономаря в окрестные села, за двадцать верст и дальше известить христиан о дне освящения церкви и наступающем празднике Пресвятой Богородицы, а также наложить пост, чтобы с пощением и молитвою приходили на праздник к церковному освящению.


С этой книгой читают
Эта книга посвящается жизни и деяниям прославленного во святых великого русского флотоводца адмирала Феодора Ушакова. Большой и разнообразный материал, собранный в ней, ярко обрисовывает личность святого, его боевые подвиги и духовное устроение, а также дает увлекательное описание выдающихся людей, событий и нравов эпохи.
В книге рассказывается о славном боевом пути Ширванского полка, одного из знаменитейших в Императорской армии, его участии в Кавказской войне, войнах с Персией и Турцией.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
По благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского ЮВЕНАЛИЯ.В 1829 году в Николаевской Берлюковской пустыни, Богородского уезда Московской губернии, была чудесным образом обретена икона «Лобзание Христа Спасителя Иудою». Само обретение и совершившееся при этом исцеление слепой женщины произвели необычайное духовное впечатление на современников. Тысячи паломников стали притекать в Берлюковскую пустынь на поклонение святыне.Ныне Берлюковская пу
В книге рассказывается о начальном периоде боевой деятельности одного из наиболее известных полков Русской Императорской Армии – 77-го пехотного Тенгинского – на правом фланге Кавказской линии (и в Закавказье) 1819 по 1846 год, когда он, переведенный из России на Кавказ, принял видное участие в многолетней и упорной борьбе с горскими народами. Книга будет полезна всем, интересующимся историей России, русской армии и Кавказских войн.В формате PDF
Что это такое? Предопределенность? Фатальность? Судьба? Почему и для чего все это происходит? Для того, чтобы мы заметили и начали размышлять об этом? Может, для того, чтобы начали осознавать, что это не случайности и не совпадения? Или для того, чтобы начали задумываться о мироздании и Боге? Ведь вселенной тоже кто-то управляет и подчиняет ее своим законам.
Посещение Афона. Фотографии. Афо́н (греч. Άθως, в греческих источниках официально именуется Святая Гора, греч. Άγιο Όρος, «А́йо О́рос») – гора (высота 2033 м) и крупнейшее в мире средоточие православного монашества на полуострове Айон-Орос на северо-восточном побережье Греции, между заливами Айон-Орос (Сингитикос) и Иерисос (Акантиос) Эгейского моря.
Нежность, которая складывается в бумажную птичку, умещается на ладошке, прячется в складках мятой футболки. Женщины – небо Аустерлица и поле Бородина.
Книга продолжает серию «Мифическая космография». Она посвящена практике Образной медитации, открывающей врата в Архетипическую реальность.
Книга о жизни, предпринимательстве, шагах в бизнесе, занятии любимым делом, путешествиях. Будет интересна начинающим предпринимателям.
Антон Лебедев a.k.a. Planeta Lebedeff. Андеграундный поэт из Уфы. Ворчун, брюзга и сквернослов с бурным юмористическим прошлым. Богемой не принят, в поэтических сборищах не состоит, на баталиях и перфомансах замечен не был.
Ой да и темные дела стали происходить в Отражающем. Деревенские запасаются оберегами, готовят отвары отпугивающие, жутко пахучие. Ко мне, опять же, за советом бегут. А я что? Магии во мне почти нет. Чем могу, помогаю. Да только всем известно, что от нечисти одно лишь верное средство есть – богатырь. Отсечет голову и делов… на полминуты. Благо, царь наш Гвидон Салтанович, сжалился и отрядил к нам дюжину молодцев из терема богатырского
Ещё совсем недавно Мей и Эльнар и подумать не могли, что будут связаны печатью тёмной магии, а один из них окажется бастардом короля. И вот вокруг залы дворца, впереди маячит возможная малая коронация, а неведомые злоумышленники всерьёз решили, что могут управлять признанным незаконнорожденным наследником, как марионеткой. И что делать несчастному бастарду, чтобы хоть как-то отвоевать право на свободу и любовь и при этом остаться в живых? Вторая