Алексей Тукмаков - Социальное рабство: Как устроена Матрица

Социальное рабство: Как устроена Матрица
Название: Социальное рабство: Как устроена Матрица
Автор:
Жанры: Саморазвитие / личностный рост | О психологии популярно | Развитие психики
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Социальное рабство: Как устроена Матрица"

Книга о пассионариях и нирванщиках. Пассионарии – это гении и герои, инноваторы и творческие личности. Они выходят за рамки, находят путь в неведомое и идут по нему. Пассионарий – чайка, которая летит и свободна в своём полёте, как Илон Маск, которому посвящена книга. Для нирванщиков есть 3 жизненных услады: пищевой процесс, половой процесс и кидание понтов. В этом смысл их никчёмной жизни. Нирванщики – это заурядное большинство, образно говоря, стадо баранов, мчащееся по заданной дорожке. Нирванщики живут в социальном рабстве, суть которого – покорность естеству, отказ от недоступного и не гарантированного, довольство тем, что есть. Встречая пассионария, нирванщики опускают его до своего уровня – из банальной зависти. А пассионарии двигают вперёд: науку, человечество и Галактику в целом. Если вы – пассионарий в зачаточном состоянии, эта книга поможет вам сориентироваться и раскрыть свой потенциал. Если вы – нирванщик, отложите эту книгу, она не для таких как вы. Вам она не понравится.

Бесплатно читать онлайн Социальное рабство: Как устроена Матрица


Предисловие

Посвящается Илону Маску

Спасибо, что прокладываете дорогу в Космос!

Есть 2 типа людей. Пассионарии – инноваторы и творческие личности, гении и герои. Они смело выходят за рамки существующих стандартов и шаблонов мышления, открывают новые возможности и пути в неведомое. И есть нирванщики, для них главное – это удовольствие и релакс. Осесть на тёпленьком месте и наслаждаться маленькими человечьими радостями, без напрягов и драм, – это жизненный идеал нирванщика.

Пассионариев очень мало, нирванщиков, наоборот, много. Нирванщики весьма часто гнобят пассионариев, как могут, потому что завидуют им.

Особенно явно «кто есть кто» проявляется, когда речь идёт о космосе. В космос летают пассионарные личности, ибо это весьма опасно и требует напряжённейших тренировок. А нирванщики считают, что космос вообще не нужен. Им главное «щи потеснее и жена повкуснее». И жизнь удалась!

Я интересуюсь космонавтикой с 4 или 5 лет. Сколько себя помню, то, что касается космоса, всегда брало за живое. Книги читал, в музеи ходил… Я всегда думал, что люди движутся в космос слишком медленно. И удивлялся, почему какой-нибудь мульти миллиардер, которому денег девать некуда, на тот свет с собой не заберёшь, не потратит часть своих миллиардов на космос? В смысле пилотируемой космонавтики и межпланетных полётов. Одних миллиардов мало, конечно, нужны ещё люди смелые, – так они точно найдутся!

Но миллиардеры что-то не спешили с космосом. Причина, я думаю, в том, что большинство миллиардеров разделяют стандартные жизненные установки, и по сути являются такими же «баранами», как все, мчащимися по заданной дорожке, просто бегут быстрее других. И главное для них – это удовольствие и страсть к наживе. Космические миллиардеры тоже, конечно, есть. Только для них космос – не мечта (как для С.П. Королёва и К.Э. Циолковского), а ещё один способ наживы.

Помимо баранов возможны еще и чайки. Сразу вспоминается повесть Ричарда Баха «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». К сожалению, чайки встречаются крайне редко, а бараны вездесущи…

Очень радует, что в сфере космических миллиардеров появилась бесспорная чайка – Илон Маск. Он сначала сделал ракету «Фалкон», потом корабль «Дракон», теперь вот «Старшип» почти допилил. На очереди – Луна, Марс, ну а дальше – вперёд, насколько бензину хватит!

Я посвящаю эту книгу Илону Маску, как ярчайшему примеру пассионарной личности. Которая прокладывает новые тропинки там, где еще никто не ходил. И не довольствуется стандартными траекториями и путями. На них нет ничего интересного, только бесконечное повторение того, что уже много раз было.

Мечта или естество? Пассионарий или нирванщик?

Возможны 2 принципиально различных способа жизни:

– жить естеством;

– жить мечтой.

Жить естеством вот что подразумевает:

– самодовольство (я хороший человек, я многого достиг);

– принятие и одобрение окружающих;

– удовольствие (кайф и расслабуха).

Так живёт большинство. У З. Фрейда есть 2 понятия: «принцип удовольствия» и «принцип нирваны». Это как раз про жизнь естеством. Главное при этом – удовлетворение потребностей и комфорт.

Но жизнь не сводится к потребностям.

Есть еще объектные ценности, которые дороги, независимо от доставляемого ими удовольствия или страдания. Это может быть человек, дело, идея.

Жить мечтой – это значит служить объектным ценностям, реализуя их в мире:

– обрести объектные ценности (они для тебя ценности, и только для тебя, а не «для всех»);

– сохранять деятельную приверженность этим ценностям (несмотря на возможный дискомфорт и страдание);

– идти к ним как к путеводной звезде, которой никогда не достигнешь.

Эти 2 способа жизни не совместимы. Человек живёт либо естеством, либо мечтой.

Те, кто живут мечтой, у них есть страсть в душе, огонь, которые окрыляет, вдохновляет, и даёт энергию для движения к их объектным ценностям. Для характеристики таких людей отлично подходит слово «пассионарий» (от passion – страсть).

Те, кто так живёт, отклоняются от социального стандарта. Поведение, которое отклоняется от общепринятых шаблонов, называют «девиантным». Это совсем не обязательно что-то вопиющее, типа преступления или правонарушения. Просто отклонение от стандарта.

Итак, жизнь мечтой – это страсть в душе + отклонение от стандартной социально-заданной траектории.

Поэтому я называю таких людей словом «девиант-пассионарий».

Ярчайший пример такового – Илон Маск. Может быть даже – наиярчайший! Ему, кстати, эта книга посвящена.

Девиант вполне может быть не пассионарием, а просто девиантом. Если у него нет объектных ценностей, а есть только потребности и нет сдерживающих тормозов. Такие «просто девианты» вполне могут оказаться в тюрьме.

Те, кто живут не мечтой, а естеством – в их душе имеет место «мир» вместо страсти к объектным ценностям. Чего они хотят – то они имеют, а чего не могут иметь – того и не хотят. Ведь страсть – она к тому, что недоступно, а доступное страсти не вызывает. У них в душе отсутствует напряжение, вызванное неудовлетворенностью. Они больше всего на свете любят находиться в «нирване».

И они живут так, как предписывает социум. Ведь социум заточен под то, чтобы удовлетворять потребности большинства. Они хорошо адаптированы к социуму.

Поэтому я называю таких людей словом «адаптант-нирванщик».

Кто такие пассионарии. Бараны и чайка

Я пишу о пассионариях. И хочу подчеркнуть важный момент.

Пассионарий – это не просто успешный, эффективный, энергичный и пробивной. Это не просто идущий к цели. Потому что цель может быть внушена в ходе социализации.

Пассионарий – это тот, кто вышел за рамки социального шаблона, смог увидеть возможность нового пути по нехоженой целине, и идёт по этому пути.

Вот вам аналогия.

Допустим, есть стадо. Скажем, стадо баранов. И они все бегут по направлению, которое им показали. Некоторые бараны мчатся впереди всех. И можно сказать, что они самые энергичные и успешные. Но бараны мчатся по тропинке, куда тропинка – туда и бараны. Никуда больше они прибежать не могут.

А ещё, допустим, есть птица. Чайка какая-нибудь. И она летит по небу, выбирая пусть сама, куда хочет, туда и летит. В небе ведь нет тропинок. И птица может лететь куда угодно.

Так вот, в моём понимании, пассионарий – это как птица. Птица – это образ, аналогия для пассионария.

А другая аналогия – баран, даже самый скоростной, которые быстрее всех бежит… Поймите, это никакой не пассионарий. Это просто человек со стандартными, социально-заданными целями, который бежит туда, куда его направили. Бежит быстро, быстрее других баранов… Но он всё-таки не чайка.

Не стоит путать чайку с быстро бегающим бараном. Это совсем не одно и то же. Пассионарии – это инноваторы и творческие личности. Они перестраивают внешнюю реальность согласно своим замыслам. В результате их усилий появляется то, чего не существовало раньше.


С этой книгой читают
Книга для творцов и новаторов: в науке, искусстве, бизнесе, социальной деятельности. Которые хотят выйти за пределы готовых схем и шаблонов. Которым самостоятельное мышление необходимо по роду деятельности. Самостоятельное мышление – это нарушение правил. Научить ему невозможно, на тренинге или через учебник. Можно лишь самому к такому мышлению прийти. С помощью раскрепощающего обучения, разумного действия против социального запрета, неконъюнктур
Это книга для маргиналов. Для тех, кто вышел за рамки стандарта. Вышел в смысле творчества и инновационности. Не просто красивой болтовнёй и фантазиями, а реальными результатами. Если не готовыми результатами, то реальным движением к ним.Таким людям трудно. Потому что окружающая биомасса (социоиды) подрывает творческий потенциал. Ставит подножки и подрезает крылья. Гасит огонь духа и обесценивает Мечту. Виснет на руках, мешая идти вперёд. Мешает,
Книга для людей, которых мать использует, чтобы удовлетворять свои потребности. Одни матери намертво привязывают ребёнка, подрывают самостоятельность и автономию, чтобы не остаться одинокими. В результате ребёнок всю жизнь при мамочке, а после её смерти утрачивает смысл жизни. Другие матери используют ребёнка для разрядки агрессии и удовлетворения садистских наклонностей. Третьи делают то и другое одновременно. Результат один – искалеченная психи
Алексей Тукмаков – профессиональный философ и психолог, автор нескольких книг по саморазвитию. Это книга о том, как провести ревизию замыслов и желаний, отличить аутентичные цели от внушенных, разобраться в собственных мотивах, создать вдохновляющий и реалистичный проект жизни, избавиться от лишних амбиций, чтобы выбранные цели быстрее достичь. Книга для тех, кто не удовлетворен социально-заданными ориентирами и хочет построить жизнь в согласии с
"Метафорические карты в последнее время набирают все большую популярность не только среди психологов, но и среди тех, кому интересно саморазвитие, познание себя.Книга Ирины Чухиной "Я, он и дети" можно рассматривать, как полноценную методичку и для тех, кто только открывает для себя этот инструмент самопознания, и для тех, кто вовсю им пользуется.Она легко читается. Есть ощущение, что автор рассказывает тебе о методике за чашкой чая – непринужден
Стиль. Посыл. Смысл.Эмоция как предназначение для самовыражения.Эта книга представляет собой своеобразную коуч-сессию по подготовке к походу в парикмахерскую. Клиентам она поможет избежать разочарования от смены имиджа, а мастерам описанные техники помогут выстроить максимально эффективную коммуникацию с каждым гостем для плодотворного взаимовыгодного сотрудничества.
'Профессиональный советник: Как стать лидером в консалтинге' – это ваш путеводитель в мир успешного консалтинга и лидерства. Эта книга раскрывает ключевые аспекты, необходимые для достижения высот в профессии консультанта, предоставляя четкие и эффективные стратегии для развития ваших лидерских качеств. Вы узнаете, как построить доверительные отношения с клиентами, управлять проектами и командами, а также находить инновационные решения сложных за
В седьмой части книги о становлении Школы йоги на Земле описана история общения Учителя с учениками в 2015–2018 годах. В этот период Учитель разъяснял ученикам роль и значение Школы в жизни людей. Что такое идти путём Школы, роль Учителя в духовном становлении ученика, какие трудности встречаются на пути освобождения сознания, как жить с благодарностью. Продолжалась работа освоения тонких энергий, вскрывались нюансы влияния морального фактора в э
Вдохновение – это то, что исчезает также внезапно, как и приходит. Этот рассказ о том, что иногда вдохновение мы черпаем в человеке и, потеряв его, теряем и всякую волю к жизни.
Боевые действия на астраханском направлении Великой Отечественной войны в период с августа 1942 года по январь 1943 года никогда не были предметом целостного исторического исследования, что связано как с мнимой второстепенностью фронта, так и с мнимыми политическими табу, обусловленными необходимостью затрагивать т. н. «калмыцкий вопрос». Между тем речь идет об участке, на котором решался вопрос о выходе к Волге, об огромной полосе между дагестан
Жан-Франсуа Лиотар (1924–1998) принадлежит к числу крупнейших французских философов ХХ века. «Либидинальная экономика» (1974) – одна из трех «больших» книг философа, в которой он, реагируя на недостаточную, на его взгляд, критику капитализма в злободневном философском бестселлере «Анти-Эдип» Делёза – Гваттари, предпринимает не столько критику, сколько радикальную деконструкцию не только капитализма, но и всех его критик, начиная с Маркса и кончая
Маркс видел ключ к человеческой природе в богатстве, Фрейд – в сексе, а Бертран Рассел – во власти. Власть, утверждает он, является конечной целью человека и, в самых разных обличьях, важнейшим элементом развития любого общества. В конце 1930-х годов, когда Европу раздирали экстремистские идеологии, а мир стоял на пороге войны, Рассел решил основать «новую науку», чтобы осмыслить травмирующие события того времени и объяснить те, что последуют за