Книга «Только сегодня», которую вы держите в руках, является плодом почти десятилетнего труда многих членов Сообщества АН. Идея создания книги, содержащей темы для ежедневных размышлений членов АН, возникла вскоре после утверждения первого издания Базового текста в 1982 году. С 1984 по 1989 год были собраны тысячи страниц чернового текста, написанного сотнями отдельных членов АН и десятками литературных подкомитетов. В 1989 и 1990 годах Литературный комитет Съезда Мирового Обслуживания начал составлять из этих черновых материалов тексты на каждый день, которые были превращены в цельную книгу в апреле 1991 года. В марте того же года черновик книги отправился в путешествие по регионам мира для утверждения местными Сообществами. Итак, к ноябрю 1991 года работа над книгой была окончательно завершена.
В июле 1990 года наш комитет поставил перед собой задачу, которой мы руководствовались в своей работе над проектом «Только сегодня», и она была сформулирована следующим образом:
«Цель книги «Только сегодня» – предложить выздоравливающим зависимым многообразие тем для размышлений. Эти темы варьируют от основных практических моментов выздоровления до неохватного множества духовных концепций, лежащих вне плоскости материального мира. Книга предназначена для людей на любой стадии выздоровления, независимо от срока чистоты. Мы надеемся, что она сможет воодушевить и даже вдохновить своих читателей, передавая им радость, которая является неотъемлемой составляющей выздоровления. Мы сознательно включили в книгу широчайший ассортимент точек зрения, концепций и проблем, надеясь, что таким образом мы удовлетворим разнообразные потребности всех членов Сообщества, предлагая каждому отдельно взятому человеку то, в чем он или она нуждается в определенный момент времени».
Эту книгу можно использовать разными способами. Мы предлагаем отдельным членам АН сделать чтение этой книги частью своей ежедневной программы выздоровления. Можете читать ее в соответствии с календарной датой или с начала до конца, или же так, как будет удобнее лично вам. Кроме того, в конце книги вы найдете тематический указатель, который поможет вам сосредоточить свои размышления на какой-то конкретной теме.
Группы Анонимных Наркоманов могут регулярно зачитывать тексты из «Только сегодня» на своих собраниях. Некоторые группы просят какого-то человека перед началом собрания зачитать текст, соответствующий календарному дню, в дополнение к теме собрания. Другие группы предпочитают сделать обсуждение «Только сегодня» единственной темой собрания в определенные дни.
Анонимные Наркоманы – это духовная программа, цель которой – наладить связь между бессильными зависимыми и Силой, более могущественной, чем они сами. Поэтому в книге вам будут часто встречаться такие выражения, как «молитва и медитация», «Бог», «Бог, как мы его понимаем» и «Высшая Сила». Тем не менее, помните, что у каждого члена АН может быть свой, сугубо индивидуальный подход к духовности.
Также имейте, пожалуйста, в виду, что цитаты, сопутствующие большинству тем, приведены по Базовому тексту – книге «Анонимные Наркоманы».[1]
Мы благодарны за предоставленную нам возможность быть частью этого проекта. Мы надеемся, что книга «Только сегодня» окажется полезной лично вам, вашей группе и Сообществу АН в целом сейчас и в последующие годы. Спасибо, что позволили нам заниматься этим служением на ваше благо.
Литературный комитет Съезда Мирового Обслуживания, 21 ноября 1991
Только сегодня мои мысли будут сосредоточены на моем выздоровлении, на том, как жить и радоваться жизни без наркотиков.
Только сегодня я буду полагаться на одного из моих товарищей по Сообществу Анонимных Наркоманов – того, кто верит в меня и хочет помочь мне в моем выздоровлении.
Только сегодня я буду жить по Программе Двенадцати Шагов. Я приложу все усилия к тому, чтобы выполнять все ее рекомендации.
Только сегодня с помощью Анонимных Наркоманов я попытаюсь улучшить свою жизнь.
Только сегодня я не буду скован страхом; мои мысли будут заняты моими новыми знакомствами с людьми, которые не употребляют наркотики и нашли новый путь в жизни. Пока я следую по этому пути, мне нечего бояться.
«Мы сохраняем то, что имеем, только с помощью постоянного наблюдения за собой».
Базовый текст, с. 74
❖
Как мы поддерживаем бдительность в выздоровлении? Для начала, мы осознаем, что больны неизлечимой болезнью. Да, мы уже давно чистые, наша жизнь стала лучше, мы духовно окрепли, но все равно остаемся зависимыми. Наша болезнь затаилась и ждет, готовая в любой момент поймать нас в ловушку, если мы дадим ей такую возможность.
Бдительность – это наша ежедневная забота. Мы должны быть постоянно настороже и готовы справиться с тревожными проявлениями болезни. Это не значит, что нам следует жить в бессознательном страхе перед чем-то ужасным, что случится, если мы ненадолго ослабим свою бдительность; нет, мы просто предпринимаем обычные меры предосторожности. Быть бдительными – это значит ежедневно молиться, регулярно посещать собрания и не идти на компромисс с духовными принципами. Мы делаем инвентаризацию, когда это необходимо, делимся с другими, когда бы нас ни попросили об этом, и бережно относимся к своему выздоровлению. Н кроме всего прочего, мы хорошо осведомлены об опасности!
Передышка от употребления наркотиков дается нам на один день и только до тех пор, пока мы внимательны к себе. Каждый день мы применяем принципы выздоровления во всех наших делах, и каждый вечер мы благодарим нашу Высшую Силу за еще один чистый день.
❖
Только сегодня: Я буду бдительным, делая все, что необходимо для защиты моего выздоровления.
«Иногда во время молитвы происходят удивительные вещи; мы находим средства, способы и силы для выполнения задач, выполнение которых лежит за пределами наших возможностей».
Базовый текст, с. 56
❖
Успешно справляться с незначительными жизненными неприятностями и расстройствами – это, пожалуй, самое сложное искусство, которому нам приходится учиться в выздоровлении. Каждый день мы сталкиваемся с маленькими неудобствами. От распутывания узлов на шнурках наших детей до выстаивания длинных очередей в магазине – наши дни заполнены мелкими трудностями, с которыми мы вынуждены, так или иначе, иметь дело.
Если мы забываем о предусмотрительности, то неожиданно начинаем вести себя беспечно при появлении проблемы или, наоборот, сжав зубы, читаем себе нравоучения о том, как нам следует с ней справляться. Это крайние примеры неспособности справиться с неприятностями, но, даже если они не имеют к нам отношения, все равно есть над чем работать.
