Игорь Цзю - Учение Истины. Часть 2. Книга 3. Истина. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений

Учение Истины. Часть 2. Книга 3. Истина. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
Название: Учение Истины. Часть 2. Книга 3. Истина. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
Автор:
Жанр: Эзотерика / оккультизм
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Учение Истины. Часть 2. Книга 3. Истина. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений"

«Учение Истины. Часть 2. Книга 3. Истина. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений». Сутры Учителя. Лекции Учителя. Ответы на вопросы.

Бесплатно читать онлайн Учение Истины. Часть 2. Книга 3. Истина. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений


© Игорь Николаевич Цзю, 2021


ISBN 978-5-0055-5937-1 (т. 2)

ISBN 978-5-0053-6836-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ИСТИНА

(Учебное пособие для студентов

высших учебных заведений)

Сутры Учителя (книга 3)

08.03.1991.

(Три Гуны. Семь Шагов к Пробуждению)

В действительности, мы находимся под влиянием Трёх Гун. В буддизме это состояние определяется, как дьявольские мысли, помутнение и привязанности. Помутнение – это, когда никто не может понять, что есть Истина, а что нет. Это состояние, когда невозможно понять, что есть хорошо, а что плохо. В терминологии йоги это называется Тамас. В основе работы дьявольского сознания лежит ненависть. Это сознание, которое стремится исключить всё остальное и творит свой собственный мир. Это то, что называется Раджас. И, наконец, последнее, то, что называется любовь, страсть или привязанность. Это энергия Саттва. Из-за воздействия Трёх Гун, мы привязаны к этому миру. Однако, если мы не будем захвачены Тремя Гунами, мы станем свободны от физического тела и будем пребывать в радости и счастье. Мы начнём чувствовать радость и счастье, как проявление сущности нашей Души. Состояние, когда мы теряем физическое тело, можно назвать смертью или промежуточным состоянием перед следующей жизнью. В это время у нас появляется лучший шанс совершить хорошую реинкарнацию или достичь Просветления, так как, это период, когда легче всего изменить форму. Это работает, как лучшая тантрическая техника, применяя которую, мы можем контролировать реинкарнацию в промежуточном состоянии, изменяя этот промежуток таким образом, как мы способны изменять наши сны – с помощью воли. Вы можете освободиться от Трёх Гун, то есть невежества, неправильного мышления и привязанностей. Для того, чтобы осуществить это, существуют семь шагов буддизма или семь основ к пробуждению. Разрешите мне объяснить, в чём состоит фундаментальное различие между Истиной и другими религиями, которые не являются истинными. Истина проявляется в тот момент, когда мы начинаем видеть вещи так, как они есть. Семь Шагов к Пробуждению. Первое – это фиксация памяти. Это запоминание всё большего и большего количества информации Учения Истины, осознание того, что нас окружает иллюзия. Второй шаг к Пробуждению, называемый Решимостью. Существуют различные фиксированные идеи, религиозные церемонии и религиозные законы. Решимость – это разделение их на верные законы и неверные законы, или, по-другому, это выбор того, что следует практиковать, выбор Истины среди плохих Законов. Сделав такой выбор, мы сможем предупредить себя от ошибок в понимании учения. Тогда, на каком основании мы сможем судить о законе? Закон, который увеличивает мирские желания, – плохой закон. Закон, который уменьшает мирские желания, – Истина. В чём состоит Третий шаг к Пробуждению? Это познание учения, приумножающего великий свет Заслуг, успокаивающего сознание и позволяющего правильно воспринимать явления. Прежде всего, это увеличение Заслуг, которые мы сейчас накапливаем и увеличение света, помогающего нам правильно распознавать явления. Например, увеличивайте Жертвование и Служение, если вы практикуете их сейчас. Или, если вы практикуете Любовь к живым существам, любите их всё больше и больше. Или же, если вы привыкли читать сутры по одному часу в день, вы можете увеличить это время до двух часов в день. Это первое, что вы можете сделать, чтобы увеличить проявление хорошего Закона. Затем, согласно учению, вы должны увеличить проявление хорошего закона в будущем, если вы не можете сделать это сейчас. Мне очень жаль, но вы не имеете достаточной веры или прибежища, чтобы получать специальные инициации. Находясь в такой ситуации, вы должны создать устойчивую базу, определив, та ли это доктрина, которая может дать вам счастье в этой и в следующих жизнях. Вам приходится видеть вокруг себя страдающих людей и, очевидно, у вас возникает желание привести их к Истине и пожертвовать им успокоение. Это второе проявление Закона, то есть, вы увеличиваете ваши Заслуги в будущем, хотя не можете делать это сейчас. Как же тогда можно объяснить третье проявление Закона, позволяющее избавиться от плохого закона и от плохой кармы сейчас? Каждое маленькое существо имеет Истинное Эго. Вам следует отказаться от сознания, направленного на то, чтобы убивать живые существа, не осознавая их страданий. Или же, если вы ревнуете кого-то или завидуете тем, кто окружает вас и обладает многим, чего нет у вас, то вам следует отбросить работу сознания, которая заставляет вас красть их вещи. Это значит избавиться от плохих явлений, которые происходят сейчас. Тогда вы осознаете, что имеете плохую карму, от которой не можете сейчас избавиться. Чтобы сделать это, надо осознать, в чём состоят особенности вашего характера, в соответствии с полной фиксацией памяти на доктрине. Избавиться от них в будущем – суть четвёртого проявления закона. Например, существует мужчина, полюбивший чужую жену. Это привязанность к жене другого человека. Поскольку, это не согласуется с Истиной, он должен избавиться от этой привязанности в течение полугода, если не может сделать это прямо сейчас. В действительности, он может сделать это через полгода. Эти четыре практики – есть третий закон, шаг к пробуждению. Что же такое Четвёртый Закон? Это находить великое удовольствие в Практике Истины, такой, как Пожертвование, Соблюдение Заповедей, Служение или отмывание кармы. Например, вы можете думать: «Я рад, что мои пожертвования были приняты»; «Я рад, что имею шанс заниматься служением»; «Я рад, что сегодня смог не нарушить заповедь, которую не мог соблюдать раньше» или «Я рад, что вы отмыли мою карму». Таким образом, вы должны находить большое удовлетворение в том, как складываются ваши обстоятельства или, как вы поступили, если это согласуется с Учением Истины. Это великое удовлетворение стимулирует ваши стремления. Позвольте объяснить. Предположим, есть некоторый продукт. Если вы получаете удовольствие когда едите его, то у вас возникает желание поесть его ещё раз. Точно также, если вы получаете удовольствие от Практики Истины, ваше стремление практиковать будет сильнее и сильнее, что позволит вам накапливать Заслуги и искоренить дурные поступки. Это Четвёртый шаг к Пробуждению. Тогда, что же такое Пятый шаг к Пробуждению? Это настойчиво и регулярно заниматься Духовной Практикой, добиваясь состояния, когда ваши душа и тело станут спокойными, а сознание подвижным и восприимчивым. Это пятая основа буддизма. Возникает вопрос: почему, следуя этим пяти процессам, мы должны стремиться к тому, чтобы наше тело и сознание стали спокойными. Для достижения Просветления и самореализации нам совершенно необходимо остановить движение физического тела и сознания. Что это значит? Это значит, сесть в устойчивую позу, прекратить работу сознания и сконцентрироваться на мире Божественных Глаз или Божественных Ушей, который всегда перед нами, и постараться понять сущность объекта таким образом, как мы осознаём три реальности. Если ваша сидячая поза неустойчива, то во время медитации, тело может сдвинуться с места, и медитация будет прервана или даже остановится. Вот почему нужно добиваться, чтобы тело и ум стали спокойными, сидячая поза – устойчивой, а состояние сознания – неподвижным и стабильным. Это пятая основа буддизма. Что же идёт


С этой книгой читают
Кадровый состав и государственная структура управления СССР-2, представленная в книге – ключ к решению грандиозной задачи перестройки всей политической и экономической системы страны с капиталистических рельс на социалистические, путём перестройки политического и государственного механизма на решение главной задачи: «Всё для блага народа, для блага человека труда!».
С благословения Всевышнего Бога на Земле создаётся Царство Божье под названием «СССР – Союз Свободных Социалистических Республик». Соблюдая 10 Божественных Заповедей – Клянёмся исполнить Волю Всевышнего Бога!
В книге даны ответы на основные вопросы, которые могут возникнуть в ходе преподавания классными руководителями и воспитателями предмета «Истина» на факультативных уроках для обучающихся общеобразовательных школ.
СССР-2 (Союз Свободных Социалистических Республик) – государство нового типа, основанное на социалистических принципах равенства и братства СССР-1, но без партийно-бюрократического коммунистического режима подавления свобод и устранения неугодных режиму граждан.
Шри Чайтанья Махапрабху проповедовал совершенную теистическую концепцию, данную в «Шримад-Бхагаватам». Он явил сущность этого великого священного писания Своей жизнью и Своим учением. Наивысшим достижением теизма «Шримад-Бхагаватам» определяет не сознание, не познание реальности при помощи разума и не учение о мироздании, но поиск любви, красоты и гармонии – того, что определяется санскритским термином «раса». Шри Чайтанья учил, что радость в наи
Эта книга начинается с описания причин явления в этот мир Шри Чайтаньи Махапрабху, жизни Его первых последователей – преемников Его учения. Сампрадая, духовная преемственность Махапрабху, называется рупануга-сампрадаей. Название указывает на то, что во главе сампрадаи стоит Рупа Госвами – величайший представитель духовной традиции гаудия-вайшнавизма. Сам Шри Чайтанья наделил Рупу Госвами верховными полномочиями, утвердив его главой сампрадаи и хр
Божественные деяния Шри Нитьянанды Прабху, как они описаны в беседах с Его Божественной Милостью Шрилой Бхакти Сундаром Говиндой Дев-Госвами МахараджемК этой книге прилагаются оригинальные санскритские стихотворения, киртаны и молитвы, славящие Господа Нитьянанду.
Сборник бесед Шрилы Говинды Махараджа, посвященных различным аспектам преданного служения. В книге особенно подчеркивается необходимость безраздельного самопредания Богу, искреннего служения Гуру и вайшнавам, проповеди сознания Кришны.
Начать жизнь сначала, воплотить мечты и найти счастье никогда не поздно.
Девушка, женщина, мама… Встречи, разлуки, любовь… Все страницы жизни.
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. «Мегрэ и привидение» (1964) повествует о стремительном и захватывающем расследовании преступления в мире искусства, нити которого ведут из Парижа в Ниццу и Лондон.
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. Роман «Мегрэ в меблированных комнатах» пользовался особой любовью Сименона: «Лично мне он очень нравится. Немного приглушенный, размытый, словно этюд в миноре» (из письма Свену Нильсену, 23 февраля 1951).