Алла Быстрова - УМК «Лето Господне». Праздники Святой Руси. Конспекты занятий

УМК «Лето Господне». Праздники Святой Руси. Конспекты занятий
Название: УМК «Лето Господне». Праздники Святой Руси. Конспекты занятий
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "УМК «Лето Господне». Праздники Святой Руси. Конспекты занятий"

Книга входит в УМК «Лето Господне». В сборник вошли конспектызанятий для старшего дошкольного возраста, на которых дети в игровой занимательной форме знакомятся с русскими православными праздниками. Занятия придадут процессу познания яркую эмоциональную окраску, творчески воздействуя на чувства, воображение, фантазию детей.

Бесплатно читать онлайн УМК «Лето Господне». Праздники Святой Руси. Конспекты занятий


© Алла Сергеевна Быстрова, 2020


ISBN 978-5-0051-8767-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Аннотация: Книга входит в УМК «Лето Господне» В сборник вошли конспекты занятий для старшего дошкольного возраста, на которых дети в игровой занимательной форме знакомятся с русскими православными праздниками. Занятия придадут процессу познания яркую эмоциональную окраску, творчески воздействуя на чувства, воображение, фантазию детей.

Адресная направленность.

Адресуется творческим педагогам и родителям, интересующимся проблемой взаимодействия детского сада и семьи в приобщении детей к традиционной народной культуре.

Актуальность опыта состоит еще и в том, чтобы донести до сознания коллег, родителей, детей важность данной проблемы, активизировать взаимодействие между семьей и детским садом.

В УМК «ЛЕТО ГОСПОДНЕ» ВХОДЯТ

– Парциальная программа «Лето Господне»

– «Праздники Святой Руси» (конспекты занятий)

– «Всякая душа празднику рада» (сценарии праздников, песни, стихи, игры, загадки)

– «Любимые православные праздники» (Хрестоматия для чтения дома и в детском саду)

– «Взаимодействие с семьёй. Вопросы духовно-нравственного воспитания»

– «Мастерим вместе» (поделки к праздникам)

– Обобщение опыта по теме: «Знакомство детей с русскими православными праздниками»

– Рабочая тетрадь «Праздничный калейдоскоп»

– Альбом раскрасок «Праздничная палитра»

– Наглядно-дидактическое пособие «Праздничные иконы»

– Наглядно-дидактическое пособие «Лето Господне»

– Демонстрационный материал для родительского уголка «Русские православные праздники»

Введение

Народная культура – неиссякаемый источник нравственности, духовности, творчества, помогавший России выстоять во все времена. Общение к опыту православной педагогике в настоящее время, когда идет поиск духовного возрождения России, особенно актуально, так как общество и государство остро нуждается в образовательных моделях, обеспечивающих духовно-нравственные компоненты в содержании воспитания.

В силу сложившихся исторических условий в нашей стране существуют различные подходы к организации духовно – нравственного воспитания детей дошкольного возраста. В настоящее время это многообразие основано на принципе вариативности образования, определенном действующим законодательством Российской Федерации. Этот принцип дает возможность выбора педагогами различных методологических оснований для построения духовно – нравственного воспитания.

Основные понятия духовно-нравственного воспитания.

Традиционно на Руси духовным человеком считался тот, кто жил праведной, богоугодной, благочестивой жизнью. Духовное воспитание служит воспитанию целомудрия, чистоты, послушания, трудолюбия, смирения, патриотизма.

Нравственность принято понимать как совокупность общих принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу в обществе. Нравственные законы регламентируют поведение человека только в рамках земной жизни, ставят человека перед лицом общества, в котором он живёт. По словам философа И. А. Ильина: «Человек не может творить культуру, не чувствуя себя предстоящим именно тому, что он должен осуществить в своём культурном творчестве. «Творящий» без верховного Начала, без идеала, перед которым он преклоняется, не творит, произвольничает, «балуется», тешит себя или просто безобразничает!.. Человек же, который «ничему не преклоняется», обманывает сам себя, – ибо на самом деле он поклоняется себе самому и служит своей бездуховной и противодуховной похоти… «Человек, как духовное существо, всегда ищет лучшего, – писал И. А. Ильин, – ибо некий таинственный голос зовёт».

«Православная духовность немыслима без внимания к себе, поэтому бездуховен тот, кто не смотрит внутрь себя, кто не видит в себе зла (греха): у такого человека нет стимулов к самопознанию, исправлению себя и самосовершенствованию», – пишет Т. И. Петракова.

Духовно-нравственное воспитание – это целенаправленный процесс развития духовной сферы человека, организованного внутреннего и внешнего воздействия на духовно-нравственную сферу личности ребенка с целью её развития. Духовно-нравственное воспитание предусматривает результат – это целостное формирование духовно-нравственной личности ребенка.

Принципы содержания духовно – нравственного развития и воспитания:

– принцип исторического соответствия религиозным традициям России,

– принцип культуросообразности,

– принцип личностно – ценностного соответствия,

– принцип содержательных обобщений.

Возрастные особенности детей

Ребёнок 5—7 лет стремится познать себя и другого человека как представителя общества, постепенно начинает осознавать связи в зависимости в социальном поведении и взаимоотношениях людей. В возрасте от 5 до 6 лет происходят изменения в представлениях ребёнка о себе. Эти представления начинают включать не только характеристики, которыми ребёнок наделяет себя настоящего, в данный отрезок времени, но и качества, которыми он хотел бы или, наоборот, не хотел бы обладать в будущем. В этом возрасте также формируется система первичной гендерной идентичности, поэтому после 6 лет воспитательные воздействия на формирование её отдельных сторон уже гораздо менее эффективны. В этом возрасте дети имеют дифференцированное представление о своей гендерной принадлежности по существенным признакам. В 5 – 6 лет дети имеют представление о внешней и внутренней красоте мужчин и женщин. Устанавливают связи между профессиями мужчин и женщин.

Существенные изменения происходят в этом возрасте в детской игре, а именно, в игровом взаимодействии, в котором главное место начинает занимать совместное обсуждение правил игры. Дети часто пытаются контролировать действия друг друга – указывают, как должен вести себя тот или иной персонаж. Вне игры общение детей становится менее ситуативным. Они охотно рассказывают о том, что с ними произошло: где были, что видели и т. д. Дети внимательно слушают друг друга, эмоционально сопереживают рассказам друзей. Более совершенной становится крупная моторика. Ребёнок этого возраста способен к освоению сложных движений. К 5 годам дети обладают довольно большим запасом представлений об окружающем, которые получают благодаря своей активности, стремлению задавать вопросы и экспериментировать. Внимание детей становится более устойчивым и произвольным. Они могут заниматься не очень привлекательным, но нужным делом в течение 20—25 минут вместе со взрослыми. Ребёнок этого возраста уже способен действовать по правилу, которое задаётся взрослым. Объём памяти изменяется не существенно. Улучшается её устойчивость. При этом для запоминания детьми уже могут использоваться несложные приёмы и средства (в качестве «подсказки» могут выступать карточки или рисунки).


С этой книгой читают
В книги рассматриваются актуальные вопросы взаимодействия семьи и ДОУ в области духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста. Автор предлагает практический материал для работы с родителями. Книга адресована воспитателям ДОУ.
Книга входит в УМК «Лето Господне». В сборник вошли сценарии православных праздников для детей старшего дошкольного возраста, а также песни, стихи, игры и загадки.
«Клуб анонимных наблюдателей» – сборник коротких рассказов о людях, настоящих и не очень: от жизненных зарисовок до полного абсурда.
Вашему вниманию предлагается некий винегрет из беллетристики и капельки публицистики. Итак, об ингредиентах. Сначала – беллетристика.В общем, был у латышей веками чистый национальный праздник. И пришёл к ним солдат-освободитель. Действительно освободитель, кровью и жизнями советских людей освободивший их и от внешней нацистской оккупации, и от нацистов доморощенных – тоже. И давший им впоследствии столько, сколько, пожалуй, никому в СССР и не дав
«Выдайте мне свидетельство о жизни. Только поставьте на него побольше подписей, штампов и печатей, чтобы я не сомневался в его подлинности.» (Чекушка)
Это для каждого свой путь – путь поиска себя. Но бывает и так: ты находишь себя в другом человеке, который живет в далеком холодном городе и в реальной жизни с тобой и разговаривать-то не хочет. Как будто существует другое Я – это добрая, открытая, любящая личность, обладающая мощью Бога. Но это другое Я как нужная развилка дороги, ты стоишь на этой развилке, и не сделать выбор, куда ехать. Как дом, где я счастлива, но я не могу попасть в этот до
Семья Обломовых – мультсценарии, которые писались под сдачу на заказ, но сам мультфильм из-за отсутствия средств в бюджете отменили. А написанные сценки и идеи сделать мултьфильм для подростков в жанре «Южный парк» сохранились. Практика показала, что сами сценки смешно читать и в таком виде. Повышает настроение. Поэтому приятного вам чтения! Представляйте, как бы это выглядело в мультфильме, самостоятельно.
В этой книге говорится о том, о чём уже было сказано раньше; но поскольку никто не слушал, сказанное следует повторить: это неважно, что нас нет; главное, чтобы нам казалось, что мы есть.
Героически спас девушку когда–то. И это все хорошее, что сделал для прекрасного пола. Самовлюбленный красавец, цинично разбивавший сердца, наказан судьбой. Теперь он урод. Женился на отсталой и некрасивой принцессе, стал принцем Шеннийским, властителем мира Рэи. И тут засада! Мир погружается в хаос...Грядущее вторжение гигантских каннибалов, бесчинство инопланетного существа - все эти проблемы нужно решать. Заодно отыскать таинственную дево
Ее чары опасны. Они заставляют терять голову, сгорать от страсти и погибать. Эрри заключила сделку и готова выполнить условия, только вот придется танцевать на лезвии ножа. Тот, кого она согласилась назвать мужем опасен и, говорят, избавился от прошлой жены. О герцоге эль Шассере ходят нехорошие слухи. Его темный замок хранит слишком много секретов, и даже ослепительно красивой нагайне нелегко справится со своим супругом, который сильнее, чем она