Введение
Мясо трех болотных змей,
Разварись и разопрей;
Пясть лягушки, глаз червяги,
Шерсть ушана, зуб дворняги,
Жало гада, клюв совенка,
Хвост и лапки ящеренка —
Для могущественных чар
Нам дадут густой навар.
Шекспир «Макбет», Акт IV, Сцена 1
Не знаю, как уж так вышло, да только я родилась ведуньей. Родилась, но сама об этом не знала. Не было у меня бабушки, которая бы передала мне свои знания, как это было у Олеси, героини повести Куприна. Бабушка вообще-то у меня была и до сих пор есть, но советской закалки, учитель географии, никакого сверхъестественного морока.
Надо вам сказать: очень трудно быть кудесницей и об этом не знать. Жить себе, как все, ходить в сад и школу, потом – в университет, выйти замуж, родить детей и даже защитить кандидатскую диссертацию… Твои способности проявляются то там, то здесь, иногда помогают тебе, иногда мешают, но ты как бы не хозяйка им, потому что, несмотря на ученую степень, знаний нет.
С внешней стороны я была образцовая девочка-отличница, послушная дочка, тихоня, зубрила. Однако что-то внутри меня говорило, что это не я. Да, общество навязало мне эту роль, и я согласилась, мимикрировала. А как иначе: тут – папа с ремнем, там – мама с нотациями, опять же – бабушка, известная в маленьком городке учительница, и все так живут…
Но тайное знание во мне жило, будило по ночам. Я вылезала в окно и долго любовалась луной или шла в ночи на поле, зарывалась в душистую манкую траву. Потом возвращалась, напитанная силой земли, дыханием тайного знания.
Вставала ночью над кроватью брата. Волосы длинные, распущенные, мерцающие в неверном ночном свете.
– ААА!!! Ведьма!!! – в ужасе орал брат.
До сих пор припоминает мне, как я его пугала. А я и не хотела вовсе, просто так получалось. Наверное, это знание вырывалось, исходило из уст брата, заставляло его кричать: да, ты – это она, ведунья, пойми же. Но я не понимала…
Как и всякая ведунья, я все детство варила зелье – готовилась к замужней жизни. Варила на даче, варила дома (под контролем бабушки). Спасибо моей дорогой бабуле – она разрешала мне делать на ее кухне все, что угодно. А мой милый дедушка – терпеливо хлебал мое варево и причмокивал. Еще бы! Такие там были коренья! Сама бы я ни за что не решилась это взять в рот!
Я часто жевала траву. Меня так учил дедушка – показывал травки, которые спасли его во время военного голода, а потом я уже жевала сама – по наитию и по науке от дворовых ребят – сирень, акацию, клевер, кислицу…
Ведунья то подражает стихиям, то подчиняет их себе, то как бы растворяется в них, сливаясь со стихиями, действуя через них.
(М.Н.Власова «Русские суеверия»)
Купаясь ночью, я плыла к лунной дорожке и погружалась в золотистую воду, плескалась в живительной лунной влаге и мечтала доплыть до самой Луны.
Связь с луной, свойственная самым древним божествам, свидетельствуют о давности происхождения образа ведьмы.
(М.Н.Власова «Русские суеверия»)
В беседе со мной у запойных светлели глаза – да я с тобой… хоть на край света…
Согласно русским поверьям, ведьма властна над разнообразными проявлениями бытия природы и человека.
(М.Н.Власова «Русские суеверия»)
Однажды учительница по биологии рассказала о пользе прогулок без обуви. В тот же вечер, дождавшись сумерек, я выскочила босой на снег и бегала по двору, как сумасшедшая, хохоча и поражаясь своей бесшабашности. Жар охватил мои ступни и поднимался вверх по телу, наполняя все мое существо экстатическим пламенем. У меня было ощущение, что я не бегу по земле, но парю. Если бы проходящий мимо добрый человек дал мне помело, наверное, я бы взлетела.
Недаром значение «огонь» соотносят с глаголом «летать». Сравни др.-англ. Lieg – огонь и тот же корень в руссском – летать.
(М.М.Маковский Сравнительный словарь)
Все, что я сажала на грядках с любовью, росло легко и быстро.
Зеленая ведьма живет в гармонии с природой; природа – это и есть ее образ жизни.
(Э. Мёрфи-Хискок Green Witch, М. 2021, стр. 13)
А у тебя возникало ощущение, что ты больше, чем просто женщина? Что в тебе дремлют скрытые силы, которые ждут своего часа?
Ведунья или «ведающая женщина» от старославянского глагола «ведати» – это женщина, которая обладает ведовством, неким тайным знанием. Считается, что ведуньи бывают двух типов – наделенные способностями от природы и получившие эти способности после обучения.
Получив способности от природы, женщина мечется в поисках себя, что-то гложет ее, мучает, толкает в омут с головой. А всего лишь нужно ей встретить на пути человека, лучше женщину, хранительницу, которая научит ее, как правильно применять свои силы, осознанно влиять на все существенные стороны жизни.
Некоторые источники делают отличия между ведьмой и ведуньей, выводя ведунью, как добрую ведьму, которая занимается любовной магией и помогает людям. Ведунью называют также волшебницей, колдуньей, чаровницей, чародейкой или кудесницей, считают, что она наделена магическими способностями и знаниями.
Когда-то ведающая женщина была связана с высшим женским божеством восточнославянского пантеона – Мокошью. Роль женщины, повелевающей природными силами и невидимыми существами, была жизненно необходимой.
Мокошь была богиней жизненных благ и изобилия, «матерью урожая».
(Белякова Г. С. Мокошь // Славянская мифология. – М.: Просвещение, 1995. – 239 с.)
Сейчас подобная роль нивелировалась и вызывает скорее недоумение и смех, нежели благоговение и трепет. Однако необъяснимое в нашей жизни продолжает соседствовать со скучными буднями и иногда требует нашего пристального внимания. И вот я широко открыла свои глаза…
