Илья Адияков - Я Маугли. Сказка для театра

Я Маугли. Сказка для театра
Название: Я Маугли. Сказка для театра
Автор:
Жанр: Пьесы и драматургия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Я Маугли. Сказка для театра"

Маленький мальчик один в темных джунглях среди диких животных… Так начинается известная сказка Р. Киплинга, которой уже больше ста лет. Этот сценарий по мотивам «Книги джунглей» был написан и адаптирован для детского театра, а постановка реализована в 2016 году на сцене школы искусств с. Приволжье Самарской области Образцовым учебным театром «Муравейник».

Бесплатно читать онлайн Я Маугли. Сказка для театра


© Илья Адияков, 2017

© Илья Адияков, дизайн обложки, 2017


ISBN 978-5-4483-4630-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Действующие лица:


МАУГЛИ

ЭРИКА

АКЕЛЛА

РАКША

БАГИРА

БАЛУ

ШЕРХАН

ТАБАКИ

КОРОЛЬ ЛУИ

ОБЕЗЬЯНКА ЧИТА

БАНДЕРЛОГИ

ВОЛКИ

МАТЬ (голос за сценой)

Сцена 1

На сцене Маугли, юноша лет 12—13, и девочка Эрика, того же возраста.


Эрика. Маугли, ты уже несколько лет живешь в нашей деревне…

Маугли. Да, и я часто вспоминаю о джунглях и моих братьях.

Эрика. Ты хочешь вернуться к ним? Ты совсем не рассказывал о том, как жил с ними.

Маугли. Тебе интересно?

Эрика. Конечно, очень.

Маугли. Смотри. У каждого человека есть дерево.

Эрика. Какое дерево?

Маугли. Которое знает про тебя все.

Эрика. Как интересно!

Маугли. Вот, смотри.

Эрика. Какое огромное! И это дерево знает о тебе все?

Маугли. Да. И оно может рассказать.

Эрика. Как?

Маугли. Прикоснись к нему.


Эрика касается дерева. Стробоскоп. Переход сцены. Маугли и Эрика исчезают. Появляются волки, среди них Маугли. Танцевально-пластическая композиция.

Сцена 2

Совет волков. Волки решают, что делать с Маугли. Акелла, вожак стаи, и Ракша, сильная волчица, разговаривают.


Ракша. Он уже вырос.

Акелла. Да, нужно, чтобы стая решила, что с ним делать.

Ракша. Мы вскормили его. Он нам как сын и брат.

Акелла. Но останется ли волк в стае, решает только общий совет. (Обращается к волкам.) Смотрите хорошенько, волки. Смотрите на этого детеныша.

Волк 1. Он не волк, чего на него смотреть.

Волк 3. Но кусается, как настоящий волчок.

Акелла. Вы должны решить – примете вы Маугли как брата или он покинет нашу стаю.

Волк 4. А что говорит закон, Акелла?

Акелла. По закону джунглей, если двое скажут в его защиту – он принимается в стаю.

Волк 1. Какой нам с него прок? У него нет ни шерсти, ни когтей.

Волк 3. Но зато он бегает быстрее, чем ты.

Волк 1. Он меня постоянно задирает и обзывается. Я – против.

Волк 2. Чует мой нос – от него можно ждать одних только бед. Я тоже против него.


Забегает шакал Табаки.


Акелла. Тебе здесь не место, Табаки.

Табаки. А сюда идет Шерхан. Сюда идет Шерхан.

Волк 1. Что он здесь забыл?

Волк 2. Он далеко?

Табаки. Вы не волнуйтесь. Только не волнуйтесь. А может быть, у вас есть что-нибудь поесть?

Акелла. Тебе не место среди честных волков.

Табаки. Честных или нечестных, кто вас разберет.


Входит тигр Шерхан.


Шерхан. Я совершенно случайно проходил мимо. У вас сейчас общий совет стаи?

Акелла. Ты все равно не имеешь права голоса.

Шерхан. Я тоже живу в джунглях.

Акелла. Это дело волков. Маугли, иди сюда.

Шерхан. Я уйду сразу же, как только заберу свое.

Акелла. Этот детеныш мой.

Шерхан. Ты заблуждаешься. Он принадлежит стае. Отдайте его мне, и мы закончим с этим раз и навсегда.

Волк 1. Акелла, отдай щенка.

Волк 2. Шерхан намного сильнее нас.

Волк 3. Он не даст нам спокойно охотиться.

Шерхан. Так-так, слышу, твой народ стал роптать, Акелла? Все прекрасно понимают, что человеку не место в джунглях; когда он вырастет, то ваша же доброта обернется против вас. Ни один человек еще не был братом волку. Я больше не буду просить.

Акелла. Тебе придется сразиться со мной.

Шерхан. Ты же слаб, Акелла. Твой укус для меня как укус комара.


Шерхан наступает на Акеллу.

Сцена 3

Выходит медведь Балу.


Балу. Зато у него есть хорошие друзья.

Шерхан. Целая гора мяса сама идет ко мне на обед?

Балу. Тише-тише, кисонька, а то придется твой хвост завязать бантиком.

Волки. Балу, Балу!

Балу. Маленькие мои! Этот тигренок вас обижает?

Шерхан. Сам ты тигренок. Я Шерхан! Вы пожалеете. Я вернусь снова. В следующий раз я заберу его, и вы мне не помешаете.


Шерхан уходит.


Балу. Разговор был про Маугли? Вы хотите отдать его Шерхану? Сколько раз я вам говорил: «Волки своих не сдают».

Волки. Но Шерхан сильнее нас.

Балу. Маугли, иди сюда. Ты сегодня вытаскивал занозы из их лап?

Маугли. Я каждый день вытаскиваю у них занозы. Они постоянно бегают по колючкам. Я им говорю, чтобы они не бегали, а они бегают.

Балу. Вот. И после этого вы хотите отдать его Шерхану?

Волки. Нет.

Балу. Так он может остаться в стае?

Волки. Да. Пусть остается.

Маугли. Балу, Балу, мы сегодня пойдем за медом?

Волки. Мы только и делаем, что ходим за медом. Он умеет лазить по деревьям, а мы нет.

Балу. Мы пойдем и за медом, и охотиться, где вы тоже сможете побегать.

Волки. Ура! Ура!

Балу. Ракша, Акелла, эти молодые волки чуть не отдали своего брата на съедение Шерхану.

Акелла. Твои уроки никак не пойдут им на пользу.

Балу. Ну-ка, все сели. Повторим главный урок. Все звери в джунглях кто?

Маугли. Братья.

Волки. Да, братья.

Балу. Когда вы видите незнакомца, какие слова нужно произнести?

Маугли. Я – Маугли! Волк из стаи Вольного Племени. Пойдем за медом!

Балу. Конечно, пойдем. А дальше какие слова?

Маугли. Волки – мои братья! Акелла – мой вожак, и слова его – закон!

Балу. А что вы знаете про Шерхана?

Волк 1. Я знаю, он хромает на одну лапу.

Волк 2. У него усы длинные, и он их не бреет.

Волк 3. У него хвост, как колбаса.

Балу. Нет. Нет, все не то.

Маугли. Он навсегда наш враг. Он нарушитель всех законов джунглей. Мы всегда должны опасаться его.

Балу. Я тебя обожаю. Самый сообразительный ученик.

Маугли. Так мы пойдем за медом?

Балу. Я же вам обещал – значит, пойдем. Сейчас только повторим домашнее задание. Все построились.


Под музыку повторяют упражнения, похожие на тренировку. Потом убегают за медом.

Сцена 4

Выходит Багира. Маугли забегает снова.


Маугли. О! Привет, Багира.

Багира. Вы опять собрались за медом?

Маугли. Да, Балу и братья уже убежали, а я забыл свою палку.

Багира. Сегодня здесь был Шерхан?

Маугли. Да, но волки оставили меня в стае.

Багира. Ты уже подрос и я хочу тебе кое-что рассказать, Маугли.

Маугли. Может быть, в другой раз? Там меня ждет Балу.

Багира. С ним ничего не случится. Это важно.

Маугли. Ну хорошо.

Багира. Это было давно. Люди из деревни, что находится на краю джунглей, нашли двух диких котят и принесли в свою стаю. Жители к ним хорошо относились. Кормили, поили и не обижали. Котята росли рядом, и хотя их шкуры были разного цвета, они были как брат и сестра. Прошло несколько лет. И однажды эти маленькие котята – а они уже стали взрослыми тигром и пантерой – сломали клетки, в которых их держали, и убежали в джунгли. Джунгли были их родным домом, и они убежали домой.

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru


С этой книгой читают
В заброшенный парк аттракционов проникли подростки. Там они обнаружили, что сторож куда-то исчез. Его кто-то похитил. Возможно, какая-то тайная организация. Нужно обязательно раскрыть эту тайну. Друзья отправляются в путь. Они не знают, что опасности – на каждом шагу и черная мохнатая рука их уже ждет…
Книга «От Самариных до наших дней» – это краткая история более чем 230-летнего развития села Приволжье Самарской области, сборник исторических фактов в вольном изложении.
Вы можете себе представить, как жить в Каменных джунглях? Как можно выжить в городе, поделенном на три части огромной стеной, где все жители враждуют? Однажды юноша по имени Маугли нашел способ, как объединить всех и установить мир. Секрет, который он открыл, способен повернуть ход истории и сделать людей добрее, но захотят ли они меняться, ведь чтобы Каменные джунгли расцвели, нужно чем-то пожертвовать…
Повадился в одном королевстве Змей Лютый беспорядки учинять – и до того разошелся, что похитил царскую дочку. Бросили клич, сыскался молодец Егорий и отправился в логово змеиное красавицу Василису вызволять, да вот только путь его лежал через волшебный лес, из которого живым никто не возвращался…
В этой книге собраны сочинения талантливого городского поэта, чьи стихотворения никого не могут оставить равнодушным. Каждое сочинение в отдельности представляет собой целую историю, которую надо прожить и прочувствовать.Женщины, кабаки, сигареты, алкоголь, поиск самого себя – все это вы найдете в собрании сочинений Александра Раткевича.
В данной книге представлены два рассказа: «Молитва матери» и «Собака». В этих двух рассказах автор хочет показать, что в какие бы трудные ситуации ни попадал бы человек, Бог показывает свою любовь к нему.
Действие всей пьесы разворачивается в вестибюле большой гостиницы.Успешный бизнесмен постоянно в разъездах, проводит деловые переговоры в разных городах. Чтобы завоевать доверие новых партнеров, его репутация должна быть безупречной. Конкурент решил испортить репутацию. Но замысел не удался. Случайная встреча с очаровательной женщиной продолжилась совместным ужином и затянулась допоздна. В ночном клубе похожий на героя хулиган устроил дебош. Но у
Данная книга содержит сценарий на основе легенды о том, как Будда вручил зверям по году правления. Стихотворный пересказ: Мария Ярославская. Для широкого круга читателей. Фотограф: Руслан Алексеевич.
Существуют ли стопроцентно эффективные методы, одинаково полезные для всех детишек? Как выбрать систему воспитания, к чему прислушиваться – к голосу разума или к материнскому сердцу? Об этом вы узнаете, прочитав новую книгу В. Дмитриевой.
Дисбактериоз – не болезнь, но обнаруживается у 90 % людей как симптом, сопутствующий большому числу других заболеваний, или как самостоятельное временное нарушение микрофлоры кишечника.Дисбактериоз является одновременно следствием и причиной болезней. Когда возникают проблемы с микрофлорой, развиваются болезни, и с другой стороны, когда по каким-то причинам у человека возникает заболевание, особенно пищеварительной системы, есть риск развития дис
Монография посвящена основным этапам в развитии философской антропологии. Автор раскрывает теоретические размежевания между классической и неклассической антропологией. Вместе с тем он показывает, что Ницше представляет особый этап в философском постижении человека. С ним связан радикальный поворот в становлении неклассической парадигмы. Особая роль отведена в монографии крупным представителям традиционной антропологии – Аристотелю, Канту, Гегелю
В книге представлен широкий спектр различных концепций философского постижения человека. Автор стремится осветить сложнейшие вопросы развития человека и цивилизации. Внимание исследователя привлекают новые темы философской антропологии: векторы постмодернистского постижения человека, апофатический проект человека, феномен деантропологизации человека, кибернавт как персонаж глобальной эпохи, логика биоса и мозг техноса. Эти проблемы вызывают особы