© Николай Яковлевич Надеждин, 2024
ISBN 978-5-0064-3631-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Николай Надеждин
«Маленькие рассказы о большом успехе»
Генрих Шлиман
По следам Гомера
Самое страшное в нашей жизни – осознание собственного бессилия.
Зачем упираться в учебники, если впереди абсолютно беспросветная, предсказуемая жизнь? Институт, женитьба, первый ребёнок. Жалкое существование от зарплаты до зарплаты, томительное ожидание квартальной премии, купленный по случаю подержанный автомобиль. Внезапное сокращение после пятнадцати лет безупречной службы, тревожные поиски работы, продажа автомобиля. Новое место, на треть уменьшившаяся зарплата, сожаление об утраченных возможностях. Нерегулярное пьянство, первый в жизни приступ панкреатита, развод. Поиски новой половинки, неудачные свидания, одиночество. Мысли о подступающей старости, чувство напрасно прожитой жизни, рецидив кризиса среднего возраста. Удачное вложение накоплений, потеря всего заработанного, упрямая вера в лотерейные билеты. Наконец, пенсия, приключенческая литература для юношества, старость…
Знакомая картина, не так ли? Вот такая судьба и ждала Генриха Шлимана – с поправкой на время и место проживания. А этот человек взял, да и не покорился. И сделал всё наоборот. И стал сначала миллионером, затем учёным-самоучкой, потом мировой знаменитостью, открывшей легендарную Трою. Уже только за это Генрих Шлиман достоин величественного монумента.
Всё остальное – детали. Ну, да, в чём-то ошибся, что-то неправильно раскопал… А что, нам лучше было бы жить, не зная, что Троя не выдумка странствующего аэда?
Для учёных-историков и археологов, занимающихся историей Древнего Мира, имя Генриха Шлимана, что дурной сон. С одной стороны, этот человек раскопал огромное количество артефактов, относящихся к древнейшей Микенской культуре, предшествующей культуре Древней Греции. С другой – его раскопки разрушили более поздние (то есть расположенные ближе к поверхности) культурные слои, а количество находок несравнимо с количеством невозвратимых потерь. И это ещё не всё. То, что Шлиман нашёл в земле легендарной Трои было истолковано им неправильно.
Так что же такое – учёный-любитель? Возможно ли в принципе заниматься серьёзными научными исследованиями, не обладая при этом должным запасом знаний, полученным в стенах университета?
Отвечая коротко на этот вопрос – нет, невозможно. И крайне вредно для самой науки. Дилетантизм противопоказан любой области человеческой деятельности. Но если, скажем, в искусстве он чреват разве что кичем, безвкусной и бессмысленной поделкой, в области точных наук – ложными выводами (что всегда поправимо, серьёзные учёные дремать и благодушествовать не станут), то в археологии многие ошибки оборачиваются чудовищными потерями.
Доктор Шлиман – а он получил учёную степень доктора археологии в Ростокском университете – не только не раскопал Древнюю Трою, он её уничтожил, искренне полагая, что совершил… «открытие столетия».
Но фигура Генриха Шлимана настолько привлекательна, настолько любопытна, что достойна пристального внимания любого современного человека – хотя бы для того, чтобы понять возможности увлечённого какой-либо идеей любителя от науки…
Эта история началась 6 января 1822 года в крошечном городке Нойбуков, что находился в Мекленбург-Шверийском герцогстве, в Германии. В этот день в семье местного пастора Эрнста Шлимана и его супруги Луизы родился первенец – мальчик, которого назвали Иоганн Людвиг Генрих Юлий или просто… Генрих (на другие имена Шлиман, став взрослым, не откликался).
Следует заметить, что семейство было небогатым – в маленьком Нойбукове приход совсем небольшой. А пастор Шлиман к тому же был не на очень хорошем счету. Спустя год после рождения Генриха он получил новое место, причём, с понижением – отправился с семейством в Анкерсхаген, в совсем крошечную деревушку с населением в несколько десятков человек. Сегодня в этом населённом пункте, носящем статус коммуны, проживает чуть больше шести с половиной сотен немцев. Приход стал ещё меньше, жить стало трудней. А матушка Луиза всё приносила деток. Семья Шлиманов разрасталась.
Да, а что такого натворил Эрнст Шлиман, что его не любило церковное начальство? Дело в том, что пастора Шлимана одолевали греховные страсти. Охоч был святой отец до женского полу. И никак не мог устоять перед искусом.
Всего в семье Шлиманов было трое деток. Старший Генрих, затем Людвиг и Пауль. Все погодки.
Анкерсхаген, ставший родиной для Людвига и Пауля, местечко красивое, окружённое озёрами и живописными болотами, но при этом глухое. Эрнсту Шлиману выделили дом рядом с церковью, а чуть поодаль, отдельно от деревенских домиков, стоял полуразвалившийся средневековый замок, у которого не было хозяина. Поговаривали, что когда-то этот замок принадлежал лихому человеку – рыцарю, промышлявшему разбоем. Подросшие сыновья пастора Шлимана бегали на развалины, чтобы посмотреть – не проросла ли из могилы рыцаря его… нога.
Эти жутковатые мальчишечьи фантазии, надо полагать, отразились на характере братьев. Все они выросли большими фантазёрами, людьми предприимчивыми, авантюрного склада. К тому же ни один из них не получил нормального образования. У Генриха, которому и суждено было стать самым известным в мире археологом-любителем, за плечами было лишь реальное училище, которое давало незаконченное среднее образование и навыки в области делопроизводства.
Грамоте сыновей учила матушка Луиза и, по мере сил, отец. Школы в Анкерсхагене не было, даже начальной. И если Луиза заставляла детей читать и писать, то отец лишь пересказывал им лишь некогда прочитанные самим книги. Но именно эти рассказы Генрих Шлиман всю жизнь и вспоминал.
Заброшенный рыцарский замок был самым зловещим, но не единственным загадочным местом в крошечной мекленбуржской деревушке. Тот дом, в котором жила семья пастора Шлимана, славился тем, что в нём обитало… привидение. И Генрих мог поклясться, что лично его видел – бестелесного священника, который когда-то много лет назад служил в этом приходе и был убит неизвестными, возможно, тем самым злодеем-рыцарем. А в церкви, в которой служил Эрнст Шлиман, в крипте стояла золотая колыбель, в который спал младенец – сын убитого священника, который вроде бы тоже был убит.
Все эти сказки будоражили воображение мальчишек. Однажды Генрих пристал к отцу с «глупыми расспросами» – мол, почему бы ему, пастору Шлиману, ни попробовать раскопать замок, чтобы найти там клад. Или не поискать в церкви золотую колыбель, которую наверняка можно продать и на этом разбогатеть.
