Август Котляр - Могендовид как сюрикэн

Могендовид как сюрикэн
Название: Могендовид как сюрикэн
Автор:
Жанры: Внешняя политика | Публицистика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Могендовид как сюрикэн"

Это спин-офф к объемному труду Августа Котляра "Хроники турбулентности 2020-2023". В настоящий сборник вошли публицистические статьи, преимущественно последней четверти 2023 года, посвящённые проблемам еврейства и Израиля, а завершает сборник синопсис художественного фильма, посвященного вопросу: что, если евреи начнут платить своим недругам той же монетой? К достоинствам сборника можно отнести полную самостоятельность мыслей и соображений, которые не перекликаются с мейнстримными и общепринятыми. Автор имеет свою чёткую и аргументированную позицию, и приводит примеры из собственной жизни и собственных наблюдений, что придаёт достоверность и образность фактам, которые он излагает, и логичность выводам, к которым он приходит, исходя из собственного опыта.Обложка: рисунок автора.

Бесплатно читать онлайн Могендовид как сюрикэн


Предисловие.


Эта небольшая книга представляет собой один из спин-оффов к моему большой труду “Хроники турбулентности 2020-2023”, где собраны мои статьи, опубликованные и неопубликованные в периодической печати за указанный период. По ним можно составить достаточно ясное представление о годах, которые полностью изменили облик мира: ковидная пандемия, развал системы глобализации, военный конфликт России с Украиной, санкции, распад глобального мира на несколько центров силы. Еврейский вопрос занял особое место во второй половине 2023 года, и особенно в последней четверти 2023 года, после нападения Хамаса на Израиль. Ответная реакция Израиля вызывала бурю возмущения во всём мире, и погнала новую волну антисемитизма вкупе с выражением солидарности с Хамасом и Палестинским новообразованием.


Еврейский вопрос – крайне скользкая тема, и многие комментаторы пытаются его избегать, обходить и уклоняться. Но не в моём случае. Я даю свою оценку происходящего, своё видение и понимание идущих процессов, их причин и последствий. Я не питаю иллюзий ни насчёт своего народа, ни на счёт иных народов. Евреи – это сюрикэн, метательное оружие, которым можно поразить цель с далёкого расстояние, и это оружие воинов-невидимок. Русская зэковская заточка из арматуры – это тоже разновидность сюрикэна, в умелых руках она пробивает насквозь обшитые металлом двери тюремной камеры. Секрет – крепкая сталь, филигранно заточенное лезвие, сила броска и скорость полёта. При большой скорости даже восковая свеча может пробить стальной лист. Евреи могут выжить, только если будут думать и действовать ещё быстрее, будут ещё более изобретательными, шустрыми и хуцпистыми. Потому что мир снова разворачивается против них.


Евреи не являются монолитом, это обобщающее название для группы этносов, объединённых религией и/или общими историческими корнями. Здесь я не вдаюсь в подробности еврейской истории, лишь провожу краткий ликбез духовной составляющей еврейской истории, а также делюсь соображениями, которые далеко не каждому и не каждый день приходят в голову. Я постарался осветить проблему с разных сторон, потому что истина многогранна, как бриллиант, и лишь рассматривая с разных сторон, можно составить представление об объёмном предмете и насладиться мыслями как игрой света. В конце я даю художественное видение и ощущение, что было бы, если б евреи начали своим недругам платить той же монетой. А начинаю я с того, что у конфликта евреев с нееврейским окружением не может быть иного разрешения, кроме как разбежаться в разные стороны. Разумеется, нееврейской стороне отсутствие евреев не сильно поможет, ибо они тут же перегрызутся между собой, как это бывало уже многократно. Это в них так заложено Творцом или самой природой, кто во что верит – в жизнь как акт Творения или в жизнь как форму существования белковых тел. Но ум дан евреям не для того, чтобы им блистать, а для того, чтоб им пользоваться. Как раз сейчас самое время для этого, потом хвалёные еврейские мозги уже могут не пригодиться, разве только как деликатес, подаваемый в антисемитских харчевнях в лаваше с хумусом и зелёным горошком.


Январь 2024 года.


09.01.2024. Поможет ли евреям еврейское государство 3.0?


У израильско-палестинского конфликта нет решения в текущей парадигме умственных установок, исторических искажений и разновекторных политических и финансовых устремлений влиятельных игроков. Конфликт выгоден слишком многим сторонам с большими деньгами и военно-политическими возможностями, чтоб взять и вот просто так затихнуть, чтоб все стороны угомонились и сосредоточились на устройстве собственного благополучия.


Само еврейское государство устроено тоже своеобразным образом, не сказать, чтоб там всё было по-умному. Неумная часть государства тянет на дно умную. Противостояние судебной власти всем остальным ветвям парализует нормальное функционирование невидимых силовых линий, по которым проводятся жизненно важные решения. Возможное обрубание приезда евреев третьего поколения только обескровит Государство Израиль, ибо отсечёт самое ценное – мозги, сформатированные в европейской, ньютоно-картезианской картине мира, ибо это миропонимание обеспечивает гуманитарный и научно-технический прогресс. Уповать на плодящихся харедим, сефардов и фалашей было недальновидно, хотя и политкорректно. Но не эти группы построили техническое процветание и военную индустрию Израиля, а светские ашкенази из Советского Союза.


Все ли ходы записаны, или ждать новых?


Евреи обладают слишком длинной исторической памятью, чтоб вопросы собственного выживания ещё раз доверить кому-то. Наша письменная история, которой больше 3 тысяч лет, и поголовная грамотность в течение последних 2 тысяч лет, – это уже достаточно, чтоб что-то понять про себя, про отношение к нам других народов и смириться с фактом, что наше будущее – в Божьих и в наших собственных руках. События совсем недавние, вроде резни Хамасом полутора тысяч гражданских в Израиле, вроде погрома в Махачкале, вроде поднимающегося антисемитизма во Франции, вроде комментариев, которые я читаю под своими текстами, когда пишу о еврейской проблематике, направляют нас по коридору определённых возможностей. Опять-таки, исторический опыт говорит, что нам нигде не рады. Нам не были рады в Испании, во Франции, в Британии, в Германии, в США, в Польше, в России, особенно на российском юге, и в СССР, стране победившего пролетарского интернационализма, мы были людьми третьего сорта, несмотря на колоссальные заслуги перед советским государством и народными массами. Мы помним Эвианскую конференцию, где все страны цивилизованного Запада отказались нас принять, и мы помним, как в цивилизованной Германии и в цивилизованной Польше нас травили в газовых камерах и дожигали в печах, а добрые польские католики ловили бежавших из концлагерей евреев и продавали их обратно, а если не покупали – убивали сами. И даже ныне, в декабре 2023 года, добрый польский католик, законодатель, залил из огнетушителя ханукальные свечи прямо в парламенте. То есть антисемитизм, юдофобия и жидоедство никуда не делись, этот уголёк тлеет, как недро торфяного болота, и нужны лишь условия, чтоб вновь начался лесной пожар.


Думать, что за нас заступятся христиане, негры или либералы всех мастей, от коммунистов до педерастов, тоже наивно до слабоумия. Христианские конфессии нас гоняли как собак в Средние века, жгли на кострах, христианские государи грабили нас и выкидывали со своих территорий. Это отношение было заложено христианскими отцами церкви, от Августина Блаженного до Мартина Лютера. Они нас ненавидели от чистого сердца, да и сейчас, по точному выражению отца Андрея Кураева, в восточной христианской церкви господствует жидоедство, а в западной лишь недавно началось показное покаяние за жестокость по отношению к евреям. Процесс начал поляк Иоанн Павел II, в 2000 году, и то просил прощения не у евреев в целом, а у статуэтки еврея Иисуса из Назарета, которого две тысячи лет назад замучали итальянцы, но теперь поклоняются ему и особенно его еврейской маме. А просили ли эти достойные люди прощения, что прятали убийц из СС, потрошителей сотен тысяч евреев, и потом переправляли их в католические страны, чтоб они избежали возмездия? Где-то логика и последовательность здесь прослеживаются?


С этой книгой читают
Этот роман создавался больше тридцати лет. Автор брался за него, писал главы, фрагменты, сомневался, сжигал рукопись, потом снова писал и снова был недоволен. Он написан на русском нецензурированном языке. На том, на котором большинство людей говорит и думает, но никогда не признаётся на людях. И написан роман о том, о чём думает каждый, но не сознаётся. И о том, о чём каждый мечтает, и каждый боится, но не сознаётся. Это, с одной стороны, о наше
Классическая пьеса Антона Чехова, адаптированная под первую четверть XXI века. Август Котляр с этим произведением сделал следующее. Во-первых, адаптировал под современные реалии и переписал диалоги на современный русский язык, находящийся в употреблении на 2022 год. Во-вторых, через диалоги сделал персонажей более выпуклыми и яркими, насколько это не искажало изначальный чеховский замысел написать комедию, а не трагикомический фарс, как у него вы
Через образ Буратино, дожившего до нашего времени, но так и не повзрослевшего, автор, в форме драматургического произведения, вскрывает проблемы времени сегодняшнего: тотальная инфантильность, даже инфантилоидность людей, остающихся детьми и подростками до самой старости; жизнь в иллюзорной реальности, сконструированной масс медиа и социальными сетями; всепоглощающая жажда богатства и успешного успеха как основной мотив всех мыслей и поступков. О
Богатый еврейский папаша нанимает драматургов, чтобы они придумывали и ставили в экстремальные жизненные ситуации великовозрастного оболтуса (шлемазла), дабы избалованный и потерявшийся в жизни сыночек, проходя через конфликты и принимая ответственность за сделанный выбор, обрёл самого себя. Обложка: фото автора.
С момента выхода первого издания этой книги прошло шесть лет. Тема, обозначенная в ней, к сожалению, стала еще более актуальной. Хаос распространился по всему Ближнему Востоку, идет война в Сирии, на Украине, миллионы беженцев заполонили Европу. Многое изменилось за это время, неизменным осталось лишь одно: суть происходящих событий. Хаос и революции – не просто спутники борьбы доллара, США и Западного мира в целом за мировую гегемонию, они – инс
Словарь-справочник «Что есть что в мировой политике» подготовлен сотрудниками факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ. Он содержит основные понятия, относящиеся к мировой политике, глобализации, наиболее актуальным вопросам современных международных отношений; дает представление о международной безопасности и разоружении в условиях кризиса однополярной системы и перехода к многополярной, об истории международных отношений в услови
В учебном пособии рассматриваются динамика и этапы взаимоотношений Российской Федерации и Китайской Народной Республики во всех сферах сотрудничества на современном этапе. Особое внимание уделено особенностям методики изучения двусторонних отношений с учетом самых различных факторов. В приложении представлены тексты основных двусторонних документов, которые могут использоваться студентами для выполнения практических заданий по темам лекционных за
В книге "ИИ и геополитика: Влияние искусственного интеллекта на мировую безопасность" исследуется важнейшая тема нашего времени – взаимодействие технологий и политики в глобальном масштабе. Автор приоткрывает завесу над тем, как ИИ меняет природу международных отношений, национальную безопасность и мировую экономику. Книга делится на четко структурированные части, каждая из которых погружает читателя в уникальные аспекты этой сложной динамики: от
В данной книге автор выступает как драматург. Действие первых двух произведений происходит во время застоя. Две последние пьесы созданы в манере анахроничного абсурда.
Когда в гармонии с Вселенною ты заживёшь, тогда себя саму поймёшь, и счастье ты земное обретёшь, и жизнь наступит без обид, ты просто пропускаешь их…
Жил-был лорд демонов, хорошо жил, между прочим. Пока не решил как-то со своим верным слугой отправиться в мир людей. Вы спросите зачем? Так, презренный человечишка украл Дарующий Бессмертие амулет! Амулет непременно следовало вернуть, а вора – наказать! Вот только что-то пошло не так, и Небеса содрогнулись. Будет трудно, но и Лорд не какой-то там простак. Да и девушки у людей ничего так… симпатичные!
Отправившись по следам своих врагов, Мадена и ее друзья оказались втянуты в опасную игру с могущественными силами, о которых не подозревали. Чтобы выжить и победить, им предстоит узнать мрачные секреты прошлого, столкнуться лицом к лицу с Зульфийским орденом и раскрыть тайну королевской династии Хаона. Смогут ли герои победить, когда на кону их собственные жизни? Окажется ли прощение и любовь сильнее жажды мести? Может ли твой враг стать твоим др