Светлана Лада-Русь - Мой дом – моя крепость

Желая счастья в личной жизни своим друзьям и знакомым, мы, прежде всего, подразумеваем наличие рядом родного и любимого человека и считаем само собой разумеющимся наличие «семейных уз», зачем нас надо связывать, ведь «узы» и «узник» – слова однокоренные, но узниками мы быть не хотим. Как сделать так, чтобы эти связи, которые, в итоге, являются энергетическими каналами взаимообмена энергией, не стали для нас кандалами и цепями рабства? Как удержать превращение взаимоотдачи, желания подарить весь мир, с которых начинается наша любовь, – в желание привязать к себе, сделать обязанным себе и, в конечном счете, своей собственностью того самого человека, которому вы недавно хотели все отдать?

Что держит вместе супругов, проживших четверть века? Любовь или привычка? Как сделать так, чтобы каждый день семейной жизни сохранял отзвуки первого волшебного дня рождения любви? Как сделать ненужными супружеские измены, поиск свежих чувств и острых ощущений?

Зная, что семья – это не только приобретение, но и обязанности, долг, переживания, многие наши современники сознательно стараются обойтись без нее. Но одиночество является самым большим наказанием для любого даже самого эгоистичного человека. Со временем каждый из нас начинает это понимать. Даже пословица говорит о противоречиях вышеописанных тенденций: «вместе – тесно, врозь нам – скучно».

Итак, все мы хотели бы жить с близкими нам не только по крови, но и по духу, единомышленниками. Но как их обрести?

Эта книга построена, как и предыдущие, на большом практическом опыте, анализе многих сотен и даже тысяч семейных историй. Возможно, многие из приведенных здесь жизненных правил и выводов для вас не будут новы. Но признайтесь себе честно: применяете ли вы их в своей семейной жизни?

Наша цивилизация не всегда считала семейную ячейку основой общества. В незапамятно древние времена общество вообще не знало семей. Затем появились семьи полигамные, и только потом жизненный опыт привел людей к выводу, что самое прочное построение, сохраняющее общество людей как популяцию, – моногамная семья.

Мы исходим не из того, что только в здоровом обществе могут создаваться здоровые семьи, а наоборот – только из здоровых семей можно построить здоровое общество. Сначала гармонизуем себя, потом – семьи, а затем уже из этих семей сложится нормальное здоровое общество. Никакими законами, никакими реформами, в том числе денежными, не будет дано счастье в личной жизни, если человек не выработает внутреннюю этику. Надо понимать, что именно чувства и мысли строят нашу судьбу.

И еще одно важное примечание: почти каждое правило имеет противоположное себе. Главное – понять, какое из них соответствует вашей ситуации. А еще лучше – не создавать тех крайностей, которые требуют применения этих правил. А это будет только в том случае, если вы научитесь видеть, как говорят буддисты, «срединный путь», а в нашем языке это называется «золотая середина».

То, что семья не является абсолютно устойчивой структурой общества, доказывает в наше время огромное количество разводов и внебрачных связей. И все-таки мы стремимся создать семью. Мы строим семью, как корабль, для того, чтобы пуститься на нем в дальнее жизненное плавание. Кто-то считает свою семью утлой и ненадежной лодкой, ежечасно боясь ее потерять, а кто-то – огромным стальным лайнером наподобие «Титаника». Если ты его построил, все остальное тебе нипочем. Но рано или поздно и те и другие средства передвижения по жизни попадают в бурю. Так устроен мир. Кто из членов вашей семьи оказывается командиром на вашем корабле, тот и пытается вывести свой экипаж из дебрей проблем, конфликтов, непонимания. И важно, чтобы этот командир был опытным лоцманом, опирающимся не на личные тревоги, амбиции, властность, а на объективные законы бытия, которые, независимо от того, знаем мы это или нет, работают в каждом из нас, в наших семьях, в нашем обществе.

…все легенды о сродстве душ основаны на великой Истине, ибо единство, слияние двух Начал, заложено в первичном законе… Магнит, заложенный в Началах, должен на протяжении эонов превращений и трансмутаций очищения собрать и объединить разобщенные Начала. Это и есть великое завершение, или Венец Космоса.

Е.И. Рерих, 05.05.1934 г.

Исходя абсолютно из всех духовных течений: буддизма, православия, Агни-Йоги, мусульманства – всего, что дано человеку изначально через Высший мир, – можно заключить, что все эти знания сводятся к одному: люди эзотерически имеют только одну половинку в жизни, может быть, две за жизнь, и это – максимум. И это именно та духовная половина, что дополняет ауру теми энергиями, которые по природе не могут быть даны одному человеку. Каждый человек, по замыслу Высшему, – действительно только половина. Для того чтобы он гармонично влился в мир, был достаточным и полноценным, ему обязательно нужны энергии противоположного пола, но, заметьте, – в ауре. А энергообмен аур может быть и без сексуальных отношений. Секс – это очень серьезная составляющая, дающая человеку чувство полноценности: есть вода, воздух, пища и еще рядом кто-то. Чувство, когда очень хочется иметь половинку, а никого нет и надо заводить любовника (не любимого, а именно любовника для секса), – признак недостаточности человека, прежде всего в энергиях.

Что такое аура? Это – энергетический газ, функционирование фонтанов энергий, спиралей, объем биополя. Действительно: в природе есть Инь и Ян, есть мужское и женское начала. Для того чтобы стал функционировать мир, Абсолют породил сначала Бога-Отца и Бога-Мать. В православии Бог – это Отец, Сын и Святой Дух. Так истолковывается это триединство. В восточных учениях Абсолют породил два начала – женское и мужское, и только их взаимодействие между собой дает какой-то продукт – дитя. Мужские и женские энергии не путайте с торсионными полями, положительными и отрицательными мирами. Это разные понятия. И в том, и другом мире все имеет два начала – мужское и женское, поэтому человек, как часть Пространства, всегда повторяет эту ситуацию. Ему нужно породить. Один человек никогда не сможет родить.

Одна из наших сотрудниц, которая большую часть времени проводит на работе, так утешает своего мужа: «Зато ты будешь все уметь, всему научишься: и стирать, и готовить». А он ей говорит: «Я уже все могу, только рожать еще не научился».