Алексей Аимин - Мы из каменного века. Древние достижения человечества

Мы из каменного века. Древние достижения человечества
Название: Мы из каменного века. Древние достижения человечества
Автор:
Жанры: Общая история | Языкознание | Прочая образовательная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Мы из каменного века. Древние достижения человечества"

В мировой истории каменный век – самый длительный период существования человека. Освещается он обычно скромно. А ведь в нем люди укротили огонь, приручили животных, научились говорить и строить дома. Они уже умели плавать по морям и даже океанам.Книга подарит читателям множество удивительных открытий. Последний ледник, Всемирный потоп, первые миграции северных и южных народов. Взаимопроникновение культур и языков. Первые войны, о которых нам не рассказывали в школе.

Бесплатно читать онлайн Мы из каменного века. Древние достижения человечества


© Алексей Аимин, 2019


ISBN 978-5-0050-1062-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Когда началась история человечества?

Это вопрос очень спорный. Сейчас по утверждению историков мы живем в нашей эре, а раньше люди жили до нашей эры. В литературе часто встречается выражение «допотопные времена». Это значит, что мы сейчас живем в послепотопные.

Из наиболее древних дат озвученных историками, это предположение Ломоносова (вслед за «отцом истории» Геродотом), он считал, что человеческая история начиналась 400 тысяч лет тому назад.


Есть и другие озвученные даты сотворения мира, но в основном по общепринятому библейскому сценарию. Причем у различных народов она своя и все утверждают, что именно их дата самая точная.

За отправную точку принималось одновременное сотворение: гор и морей,

животного и растительного мира,

неба и звезд,

небесных светил и самого человека.


Сейчас в такое единовременное сотворение мира по прежнему верят, ноне все. Хотя существование параллельного мира где живут другие существа – боги их противники исключать нельзя.


Все же существование почти двухсот дат сотворения мира настораживает. В большинстве они привязаны к началу бронзового века, то есть ко временам появления письменности. И лишь единичные даты уходят в каменный век.

Именно там надо искать начало сегодняшней цивилизации и там искать мотивы появления высших сил. А мифы античности являются отголосками первых космических теорий создания мира родом из каменного века.


По концепции мироздания зороастризма, мир существует на протяжении 12 тысяч лет, что фактически совпадает с датой Всемирного Потопа изменившего мир и ставший пусковой кнопкой к первому витку исторической спирали.

По библейской концепции есть и самая точная дата начала нашей истории: по утверждению известного историка средневековья и богослова Джеймса Ашера мир был создан в воскресенье 23 октября 4004 года до нашей эры1.


Очень близки оказались древнеримская дата – 5500 год до нашей эры, и русская летописная – 5508 год.

Верить всем этим датам или нет – личное дело каждого.


Одной из первых попыток выстроить процесс мироздания по порядку, было предпринято в библейской Торе. И последующие ссылки на нее: «это из Торы» и стало названием одной из самых интересных наук — истории.

Никто не будет отрицать, что древняя история основана на мифах и сказаниях зафиксированных в древних письменных документах и в археологических находках. Все это можно выстроить и поставить так, как удобно повествователю.


Сотворение мира Худ. Ян Брейгель Младший


У каждого повествователя свой взгляд на развитие цивилизации в ее начальной стадии.

Возьмем, например, признанные энциклопедии. Самые древние людские сообщества археологи называют культурами – ямная культура срубная, культура лицевых урн. Названы они по характерным атрибутам жизнедеятельности. Но чаще их называют по местам первых находок.

И вдруг нечто новое – на территории Болгарии, Сербии и Македонии археологи нашли первых цивилизованных европейцев – культура Винча (V тысячелетие до н.э.). Стало интересно: а чем отличались цивилизованные люди, от нецивилизованных живших с ними совсем рядом? Оказалось почти ничем, кроме наличия у первых уличной канализации.

Вот как!

Оказывается канализация это и есть точка отсчета цивилизованности?

Есть у кого другие мнения? Есть:

Цивилизованность пришла, как только люди начали стесняться своего голого вида.


Приблизительную, а тем более точную дату этого события определить невозможно.

Или вот, например, характерная черта цивилизации – демократия. Все считают, что зародилась она в древней Греции. А есть убедительная версия, что каменные лабиринты Севера были первыми избирательными участками. С их помощью древние люди выбирали непрямым голосованием первых вождей-царей и принимали судьбоносные решения по типу нынешних референдумов. А ведь каменные лабиринты были ровесники Всемирного Потопа.

Или вот утверждение из школьной истории: пирамиды – достояние египетской цивилизации. Есть на российском севере остатки пирамид постарше египетских почти в два раза.


Социальные взаимоотношения оказывается тоже зарождались в каменном веке. Появилась социальная верхушка – старшие по пещере или поселению, вожди и их советники – волхвы, колдуны, шаманы (знающие приметы предсказывающие погоду и умеющие лечить).

Тогда же появились уважаемые специалисты в каком-либо ремесле и первые слуги. В услужение шли на на вполне добровольной основе к сильным и удачливым охотникам. Тогда же возник взаимообмен – первый прием торговли с оценкой каждого предмета – шкурка куницы стоила 3—5 беличьих.


С началом цивилизации добровольного согласия служить уже никто не спрашивал. В более «продвинутом обществе» появились рабы. Потому отношение к богатству, науке и благам цивилизации делающим нашу жизнь комфортной двойственно:

Не надо смешивать цивилизацию с культурой… развитие цивилизации отодвигает культуру все более и более назад, игнорируя духовную сторону человека и отодвигая его к первобытному звериному прошлому.

Анатолий Кони

Из вышеизложенного можно сделать вывод, что история многозначна и никак не может являться точной наукой. Каждый воспринимает прошлое по уровню познания мира и чаще по тому, как его трактуют другие, которых для этого наняли. Многое зависит от что было вложено человеку в голову в период формирования взглядов и от его этнической принадлежности.

Даже отбросив политические приоритеты есть еще и генетические различия – у северян ум, как правило, алогичен, а у южан логичен. Это легко определяется по поговорке:


Умный в гору не пойдет.


А вот один греческий пастух забрался на Олимп и начал рассказывать, что никаких богов там нет. Нет, ну сами посудите: умный он или нет?

По логике нет, он же действовал ей вопреки. Видимо Бог случайно, а может специально заложил в человека такие черты как

любопытство, пытливость ума, любознательность, которые постоянно изменяли представление о мире.

В данном конкретном случае это привело к концу античной греческой версии сотворения мира просуществовавшей половину тысячелетия:

В начале был лишь Хаос вечный
И в нем источник бесконечный
Для жизни был божеств, людей,
Для светлых и пустых идей,
Для гнева и любви святой,
И для поэтов с их мечтой.

Скандинавская версия появления мира из тела погибшего великана-ледника Имира у южных народов не прижилась. Хотя древесное изготовление первого мужчины из ясеня, а женщины из ольхи как-то ближе по духу чем глиняный Адам. Греков после потопа возрождали из камней, что тоже не так греет.


Вот тогда сверх-логичные иудеи и решили написать историю сотворения мира, единую для всех, чтобы у людей не возникало дурацких вопросов на которые ответов по существу не было.


С этой книгой читают
«Те, кто думает о смерти, и те, кто не думает о ней, стоят в одной очереди. Но в отличие от других очередей, желающих протиснуться вперед не так уж много», – считает автор.В этой книге вы найдете удивительную смесь истории, мистики философии иронии и тактичного юмора. Герои повестей «Голкипер», «Сон олигарха», рассказов «Семга», «Кондратий» и «Путеводитель по раю» стоят на пороге потустороннего мира.
Есть народы, которые не входят в общепринятые исторические рамки.Варяги и авары, русы и этруски, варвары…Само их существование оказывается нелогичным и неэтичным. Так считает академическая наука.Потому тема появления и исчезновения народов на исторической сцене остается интересной и неисчерпаемой.Малоизвестные факты, последние открытия ученых, находки археологов, цепочка версий и легенд подарят читателю много удивительных открытий. Поэзия древних
В свое время коммунисты создали мифический образ вождя революции – самого человечного человека.В противовес на Западе был создан образ кровожадного тирана – злого гения и даже бандита.Сегодня уже нет деления на «белых» и «красных», и пропаганда ярых защитников и противников вождя мирового пролетариата уходит на второй план. Сменим ракурс и посмотрим на события вековой давности совсем по-иному. Помогут этому неизвестные факты и неафишируемые приме
За свою жизнь мы попадаем в различные ситуации, куда-то вступаем, откуда-то выходим. Порой от нас мало что зависит – такая у нас страна…Авторские наблюдения с горьким юмором, жизненной философией и даже лирикой:Есть партия любви, есть партия вина,есть партия халвы и утреннего сна.Есть армия больных и есть отряд врачей,есть лига молчунов и банда трепачей.Автор признается, что был многочленом.Рассказ «СЕМГА» имеет реальную основу. Очерк-эссе «ДИССИ
В книге Альберта Аспидова, как в фантастическом орнаменте арабесок, переплетены истории, посвященные самым разнообразным сторонам жизни старого Петербурга.Живо и занимательно автор рассказывает о церковных и светских торжествах, костюмированных балах и народных гуляньях, купеческих нравах и училищных порядках, дуэлях, дворцовых переворотах и событиях Русско-японской войны… Также вы познакомитесь с историей домов, дворцов, их обитателей и связанны
Зихао Сунь был легендарным китайским генералом, служившим династии Тан во время правления императора Тайцзуна (626—649 гг. н.э.). Он был известен своей исключительной боевой доблестью, тактическим гением и непоколебимой преданностью своему императору.
Предлагаемая книга посвящается светлой памяти Героя Союза ССР Льва Ефимовича Маневича, родившегося в беларусских Чаусах.
Индивидуализация – ключевой компонент становления обществ модерна наряду с капитализмом, индустриализмом, демократизацией, урбанизацией, секуляризацией, рационализацией и т. д. Этот процесс ускоряется в условиях модерна, формируя индивида, стремящегося к социальному равенству и свободе. Исторические перипетии этого движения индивида в обществах модерна являются предметом анализа и теоретической реконструкции, предложенной авторами.
Ольга Покровская – писатель особенный. Её проза похожа на весеннее преображение природы. Она входит в нашу, порой грустную, «зимнюю» жизнь и открывает в ней солнечный свет, талый снег, звучание музыки. Из этой невесомой материи у нас на глазах рождается захватывающая история, героем которой может оказаться девочка-фантазёрка, гениальный музыкант, невезучая собака или даже кофейный куст.«Ангел в зелёном хитоне» – это несколько обращенных к сердцу
Эта книга – суперхит Игоря Анатольевича Борщенко, нейрохирурга, кандидата медицинских наук. Комплекс упражнений «Умный позвоночник» давно стал бестселлером № 1 по данной теме!Вы сможете узнать:– почему у вас болит спина;– как избавиться от поясничного прострела;– как восстановить нервные клетки;– правила движения позвоночника;– как грамотно составить фитнес-план.Уникальная позиционная гимнастика, опирающаяся на космические реабилитационные технол
«Хорошо иметь в хозяйстве ручного зеленого дракона! А если к ящеру прилагается необычная Всадница – еще лучше. Они будут служить Растаде!» – так думал Оверлорд небольшой горной страны, когда познакомился с драконом и его хозяйкой. Но проблем от поселившейся в пещере парочки оказалось немало. Ящер хоть и мирный, но строптивый. А девушка – Эления Туилиндо – стала Оверлорду дороже всего.«Хорошо проводить отп
Наследница древнего рода вынуждена скрываться, чтоб ее не упекли в монастырь, и находит убежище в замке влиятельного мага. Ей поручено следить за юным драконом. Однако девушка невольно привлекает внимание помощника мага, и теперь ей снова грозит опасность. Причем не только ей. Под удар попадает и ее благодетель, который все больше очаровывается нянейсвоего крылатого питомца.