Сергей Петров - Нагорная проповедь

Нагорная проповедь
Название: Нагорная проповедь
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Нагорная проповедь"

В основе поэмы «Нагорная проповедь»,. синодальный текст Нового завета (Матфея 5:1-7:29), в которой отражена знаменитая проповедь Иисуса, которая нас учит на каком основании нужно строить нашу жизнь . Фактически это инструкция жизни. В данной поэме в стихотворной форме изложены основные постулаты в доступной для современного читателя форме. При это сохранена периодичность и точность оригинального текста.

Бесплатно читать онлайн Нагорная проповедь



Глава V


1-2

Настало утро, и к подножию горы

Народ все продолжал неторопливо течь.

Иисус, увидев то, все медлил до поры

И, наконец, на холм взойдя, он начал речь


3

Блаженны духом нищие

И царство обретут.

Близки они Всевышнему

За их духовный труд.


4

Блаженны слезы льющие

От горечи и бед,

Лишь праведно живущие

Узреют Божий Свет.


5

Блаженны дщери кроткие

В ком замысел Творца,

Кто дни свои короткие

На суд отдал Отца.

По праву неземное

В наследство им дано,

Ведь волею одною

В них все совершенно.


6

Блаженны жаждущие правды

Их голод пищей не унять

Как за руном шли аргонавты

Пустились истину искать

Для них источник явлен чистый,

Способный жажду утолить,

Как дар за долгий путь тернистый

Дано им вечности испить.


7

Блажен, кто милостив к другим

И отворяет дверь стучащим

Помилован он будет Им

И царство Божие обрящет.


8.

Блаженны чистые сердца

В ком мысли светлые текут

Дано таким узреть Отца,

Без страха приняв Его суд.


9

Блаженны те, кто мир творят

Их миротворцами зовут

Лишь у кого сердца горят

Его сынами нарекут.


10

Блаженны, падшие за правду

Изгнанники слепой толпы

Они приемники по праву

Небес и царства красоты


11-12

Блаженны, вы, избравшие

Тернистый путь Христа,

Чужими миру ставшие

И жертвами креста.

Во след вам лишь проклятия

Хула и клевета.

И все ваши приятели

Несчастья и беда.

Вас также как пророков

Встречали у крыльца.

Вы часть простых уроков

Небесного Отца.

За все ваши потери

Воздастся, говорю.

Вы за меня терпели,

Вам царствие дарю.


13

Вы соль земли, но если изменитесь,

То потеряете всю суть свою.

К сердцам людей, как к пище прикоснитесь

И души пресные слезу еще прольют.


14-15

Вы град, стоящий на горе

Любому отовсюду виден,

Зачем кроту свеча в норе

Вы мира свет, что зрячий видит


16

Так будьте светом маяка,

Для терпящих в миру крушенье,

Надежда он для моряка:

Чрез вас же Бог дает спасенье.


17

Пришел не отменить закон

И не отринуть я пророков,

Но чтобы был исполнен он,

Лишившись всех своих пороков.


18

Покуда не прейдет земля

И небо вечное над нею

На йоту смысл не умоля,

Что в каждой букве был посеян,

Закона вечного черта

Свершится в нужное ей время


19

Но кто нарушит хоть одну

Из заповедей сих малейших

И поведет людей ко дну,

Тот в Царстве будет наименьшим.

Кто сотворит и всех научит

В Небесном Царстве станет лучшим.


20

Пусть ваша праведность не станет лицемерьем

Не будьте вы, как книжники и фарисеи

Не путайте вы веру с суеверьем

Путь правильный делами лишь засеян.

Коль не пройдете дальше ритуалов

Вам и на Небе место будет мало.


21-22

Вы слышали, что сказано бесстрастно:

«Не убивай, не то будешь судим».

А я вам говорю, что гнев напрасный

На брата своего недопустим.


23-24

И если вдруг к молитве преступая,

Вы вспомните вину свою пред братом,

То все оставьте, и к нему тотчас ступая,

Там примиритесь с ним, и будет рад Он.

Тогда молитву смело начинайте:

Услышит вас Господь и станет рядом.


25-26

Стремись с соперником скорей мириться,

Пока ты на пути с ним, поспеши,

Чем дольше гнев сей будет длиться,

Тем хуже для больной твоей души.

Обида эта словно яд для сердца,

Для зла любого – настежь дверце.


27-28

Прелюбодействие конечно грех,

Но вожделение предшествует ему,


С этой книгой читают
Реальная история трагической любви (как и всякой настоящей любви), которая произошла за 200 лет до выхода в свет "Ромео и Джульета" У.Шекспира. Действия происходили в первой половине XIV века в Португалии.
Цикл стихов на тему религии, философии, эзотерики, гражданская лирика, любовная и пейзажная. Название книги олицетворяет собой понятие, что в момент творчества стихи идут от сердца, как молитва. Кроме того, название выбрано, как одноименное одного из стихотворений. Многие стихи в этой книге действительно молитва к богу либо разговор с ним.
Продолжение поэмы "Троя" по мотивам эпоса Гомера "Илиада" и Одиссея" . В данном сюжете идет повествование в стихотворной форме о дальнейшей судьбе царя Итаки Одиссея, его злоключениях и странствиях по дороге от Трои домой, в родную Итаку, а также о том, что ожидает его на берегах отчизны.
При создании басен использованы сюжеты из басен Эзопа, древнегреческого боснописца, жившего в 600 г.до нашей эры. Был ли Эзоп исторической личностью – сказать невозможно. Впервые его упоминает Геродот, который сообщает (II, 134), что Эзоп был рабом некоего Иадмона с острова Самос, потом был отпущен на волю, жил во времена египетского царя Амасиса (570—526 годы до н. э.,) и был убит дельфийцами; за его гибель Дельфы заплатили выкуп потомкам Иадмон
Автор книги – психолог. Его профессию и поэзию объединяет язык. Его верлибры – свободное языковое пространство, в котором свободно встречаются телесность и дух, временность и вечность, физика и метафизика, проза и поэзия жизни.
Сказать, что всё, написанное в книге, легко для восприятия – трудно. Постоянно вспоминается фраза:«Единственный способ читать книгу мини-строк и афоризмов без скуки – это открыть её наугад и, найдя что-то интересное, закрыть книгу и предаваться размышлениям».Шарль-Жозеф де Линь
В этой книге помещены стихи, тексты песен, созданные в Интернете за период 2015—2017 гг., многие стихи стали песнями, их поют в разных городах страны и за рубежом, музыкальные файлы песен доступны к свободному скачиванию. Спасибо всем моим соавторам-композиторам и музыкантам и исполнителям, которые не прошли мимо моего творчества.
Книга стихов «Уставшая, усадебная милость» представляет нравственно-патриотический поэтический цикл автора, т.н. стихов-впечатлений, стихов-картин о Родине, о красоте природы, о человеке. Для широкого круга читателей.
Год 1921-й от Рождества Второго Спасителя. В мире, как и всегда, неспокойно. Моря и океаны все так же полны чудовищ, а земля все так же иссечена шрамами Ожогов, что остались после войны Древних. Клан Винтеров сменил мечи на винтовки, а родную Саксонию на леса Урала, но, как и тысячу лет назад, охраняет обычных людей от монстров. Их, защитников, мало, но клан – это семья. И если ей начнет угрожать опасность, Конрад Винтер пойдет на все, чтобы спас
Мой дед был могущественным колдуном и главой клана Бреморов, но пал от когтей оборотня. И хотя дядя отомстил, оторвал блохастую голову, в деле явно прослеживаются следы вампиров. Пока родня спасает клан от развала, я постараюсь разобраться в смерти старика. Слишком много темных пятен в этой истории, слишком много заинтересованных.
Впервые переиздается монография выдающегося литературоведа и правозащитника Юрия Мальцева (1932-2017), посвященная Ивану Бунину. Оказавшись в вынужденной эмиграции в 1974 г., Мальцев, после первого своего исследования «Вольная русская литература», в течение многих лет собирал материалы о великом писателе, работая в европейских архивах и библиотеках. Его книга, опубликованная в Италии, в переводе на итальянский, в 1987 г., и изданная затем в ориги
В настоящем издании представлены письма архимандрита Фотия Спасского (1792-1838), монаха, аскета, мистика, обратившего вспять русскую историю на целых три четверти века, и его верной сподвижницы графини Анны Орловой-Чесменской (1786-1848). Особый интерес представляют письма архимандрита к святителю Филарету Московскому. Основу эпистолярного наследия графини составляют ее письма к Дарье Державиной, вдове поэта Г. Р. Державина. Аромат того времени