НАЗИДАНИЕ УВЕЩАНИЕ УТЕШЕНИЕ
Кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение. (1.Кор.14:3)
В книгу вошли статьи и проповеди Божьего человека Евлампия-иконоборца. Опыт, накопленный за годы служения в церковной среде, позволил автору изложить проблемы многих христианских конфессий. Произведения лишены сентиментальности и имеют твердую прямолинейную позицию.
Книга написана в форме сборника эссе – небольших по объёму текстов, свободных по темам и трактуемых индивидуально, что даёт возможность читателю проявить дополнительный интерес и начать более углубленно изучать поднимаемые в книге вопросы.
Ранее статьи книги публиковались в церковных периодических изданиях, а так же распространялись по различным религиозным организациям. Книга рекомендована широкому кругу читателей.
В 2019 году книга издана в 30-летнему Юбилею церковного служения Евлампия-иконоборца.
Для получения дополнительных экземпляров
обращаться по адресу редакции:
http://iconoclasticchurch.wixsite.com/iconoclasticchurch
E-mail: [email protected]
31-01-2019
ВСЁ – СУЕТА И ТОМЛЕНИЕ ДУХА
И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все – суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем! (Екк.2:11)
Сибирь. Какова этимология этого слова? Есть две версии. На старославянском языке «Сибирь» означает «спящий ягнёнок». На татарском – «спящая земля». Из-за своей бескрайности и длинных снежных зим, в течение которых вся природа погружается в спячку, в названиях двух народов, татарского и славянского, отображено «спящее состояние». Действительно, на бескрайних просторах Сибири у всякой души появляется некая отрешенность от всего суетного. История России имеет немало свидетельств, когда люди по одиночке или общинами уходили в таежные, дремучие леса, ища, прежде всего, для своей души покоя, свободы. Вспомним обнаруженную в сибирской тайге семью Лыковых во времена СССР. Однако современные охотники за пушным зверем не удивлялись и не удивляются появившейся в то время сенсации о старообрядцах. В сибирской тайге и ныне в XXI веке можно за период охотничьего сезона не раз набрести на никому не известные старообрядческие скиты.
Сегодня мы наблюдаем, как российский народ продолжает поддерживать практику некоего отшельничества. Интеллигенция покидает свои многоквартирные «скворечники» и переселяется в деревенскую глушь. Миллионер Стерлигов, порвав со своей прежней жизнью, переселился с семьей подальше от людей, заложив своими руками фермерское хозяйство. Представители шоу-бизнеса, художники, актёры, музыканты покидают свои дома ради успокоения своих душ, сознавая превосходство горнего (небесного) над земным.
Что или Кто стоит за этими явлениями? Душа человека полностью зависит от всепреодолевающей благодати Божией. Непрерывный зов Святого Духа к избранным от вечности заглушает все прелести этого мира. Бороться с Богом человеку невозможно. В этой борьбе победа всегда за Всемогущим! Творение бессильно! Вот и влечет Господь, всепобеждающей Своею силою, души народа Божия к истине, к Слову животворящему, к источнику жизни, вырывая оных из, отринувшего Бога, мира. Огромные города людей ныне уже не прельщают. Вспомним Лота, избравшего для проживания городскую среду. Его жизнь, по сути, превратилась в ад. Пришлось Аврааму бедного Лота выручать из неволи. Такова реальность и в нынешнем веке. Ничего не меняется за тысячи лет. А Россия, словно арена событий в русле библейских повествований, продолжает нас удивлять как своей особой набожностью, так и особым богоборчеством. Сколько сегодня еще заблудших сыновей Отца небесного томятся в неволе, в рабстве греха, в суете безбожного мира. Оттого в людях и томление духа.
Сибирь, подобно библейской пустыне, весьма и весьма располагает и создает условия для духовного поиска и общения с Богом. Моисей удалился в пустыню пред тем как взялся исполнить порученную Богом миссию по спасению народа Божия от рабства. Христос удалялся в пустыню для молитвы и поста. Савл, будущий апостол Павел, встретился с воскресшим Христом по дороге в Дамаск – местность явно пустынная. Всевышний освобождает своих детей, свершая их жизненные обстоятельства, таким образом, дабы человеку обрести главное в жизни: мир и молитвенное общение с Богом. Ему и слава и величие! Господь есть путь, истина и жизнь. В Нём спасение душам нашим. Аминь.
Наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. (Рим.13:11)
Пробуждение – один из аспектов духовного освящения. Каждый из верующих, будучи призван Духом Святым на путь спасения, проживает в своей обновленной жизни этапы освящения. Борьба со грехом, оставление мирских привычек, переосмысление стереотипов, изменение мировоззрения, менталитета… На всё это уходят дни, месяцы и годы. Обращение к Богу происходит мгновенно, но процесс освящения длится всю последующую за обращением к Богу жизнь человека. И на этом пути духовное состояние верующего порою несколько притупляется. Нередко у верующего происходит охлаждение в вере. Хорошо, если духовные наставники проводят работу душепопечения не только с новообращенными, но и с теми общинниками, которые много лет посещают церковь, являясь ее членами. Духовное попечение над верующими с многолетним стажем пребывания в лоне церкви есть важнейший аспект служения. В противном случае церкви будут терять именно тех своих общинников, которые верою, правдою, искренностью и преданностью до недавнего времени служили Богу и ближним своим – братьям и сестрам по вере.
Кто занимался в своей жизни охотничьим промыслом, знает, что зимой в тайге нужно быть бдительным. Неопытные любители и замерзнуть могут, случись беда, к примеру – провалился в полынью. Так вот, чтобы выжить, нужно бодрствовать. Уснул – и замерз. Смерть неминуемая. Хорошо если охотник не один, есть кому посменно контролировать ситуацию. Вот и на духовном пути, если пал – спасение в духовном бодрствовании и хорошо, если есть рядом духовник способный оказать помощь.
Ныне наш призыв к бодрствованию посредством библейской цитаты о пробуждении направлен исключительно к верующим. Духовное охлаждение приводит христиан к охлаждению в преданности Богу. Библия читается все реже. Закон Божий (Десять Заповедей) становится все менее востребован. Появляются сомнения относительно полученного от Бога спасения. Отношения к братьям и сестрам охладевают. Посещение воскресной литургии становится всё реже и реже. В такие периоды охлаждения необходимо пробудиться от духовного сна. Роль духовника особо важна в этот момент. Поэтому наш призыв направлен в большей мере к духовникам, которыми должно быть большинству духовно крепких членов церкви (ибо церкви заповедано всеобщее священство), нежели к тем, кто испытывает проблемы на своем духовном пути. Как апостол Павел призывал Римскую церковь пробудиться от сна, так и духовникам необходимо взывать к общинам с призывом пробудиться от сна. Причем заметим, что Павел не исключал себя из числа тех, к кому он обращал свой призыв к пробуждению: «наступил уже час пробудиться нам от сна». Также каждому опытному духовнику важно всегда помнить о всеобщем равенстве (всеобщем священстве) всех членов церкви и не исключать самого себя из числа тех, к кому направлена проповедь. С каждым прожитым днем наше спасение становится к нам все ближе и ближе, в том плане, что небесная встреча с Богом неминуемо приближается, а земной путь сокращается. В назначенный Богом час мы все без исключения предстанем пред Богом. Будем же бодрствовать и трезвиться. Взбодримся все от духовной спячки. Наставники пусть займутся духовным попечением о всех чадах Божьих, а общинники, нуждающиеся в духовном окормлении, с благодарностью пусть примут душепопечение своих наставников: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» (Евр.13:17).
