Николас Кульпепер - Opus astrologicum, или Астрологический труд, оставленный потомкам

Opus astrologicum, или Астрологический труд, оставленный потомкам
Название: Opus astrologicum, или Астрологический труд, оставленный потомкам
Автор:
Жанры: Эзотерика | Документальная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Opus astrologicum, или Астрологический труд, оставленный потомкам"

Книга знаменитого английского врача и астролога XVII века Николаса Кульпепера посвящена хорарной и элективной астрологии. Среди рассматриваемых тем выбор благоприятного времени для заключения брака, отправления на войну или в поездку, строительства дома и поиска сокровищ. В приложениях приведены фрагменты произведений современников и соотечественников автора (Джона Гэдбери и Вильяма Реймиси), а также главы из «Книги вопросов» арабского астролога VIII – IX веков Умара ибн аль-Фаррухана ат-Табари.

Бесплатно читать онлайн Opus astrologicum, или Астрологический труд, оставленный потомкам


© Антон Леонидович Григорьев, 2016


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Николас Кульпепер

От переводчика

Десять лет назад, летом 2006 года увидело свет первое издание моего перевода книги знаменитого английского врача и астролога XVII века Николаса Кульпепера «Opus astrologicum, или Астрологический труд, оставленный потомкам». Это был настоящий самиздат, сотня отпечатанных на ризографе брошюрок, которые уже давно разошлись и стали астрологической библиографической редкостью. Настало время переиздать это интереснейшее и полезное произведение легендарного астролога, от которого нас отделяют уже без малого четыре столетия.


Следует сказать несколько слов об авторе этой книги. Николас Кульпепер родился 18 октября 1616 года (по старому стилю). Своё имя он получил в честь отца, умершего за две недели до его рождения. Детство Николаса прошло в доме семьи его матери в Исфилде, графство Суссекс, где его воспитанием занимался дед по материнской линии преподобный Вильям Аттерсол, служивший в то время священником в церкви св. Маргариты в Исфилде и по своим воззрениям склонявшийся к пуританству. Деде не только научил внука латыни и греческому, но и привил ему приверженность пуританскому вероисповеданию и неуважение к короне.

Преподобный Аттерсол был весьма образованным священником и владельцем большой и не совсем обычной для священнослужителя библиотеки. Уже в десять лет маленький Николас стал украдкой брать книги из библиотеки деда. Как позже вспоминал сам Кульпепер, его очень впечатлила «Защита юдициальной астрологии» сэра Кристофера Хейдона, а «Анатомию человеческого тела» он стащил из библиотеки и таком рассматривал, спрятавшись на сеновале. Возможно, именно тогда у него возникла мысль стать лекарем. Однако дед не одобрял такие занятия внука. Единственное чтение, которое он дозволял, было чтение Библии. Он мечтал, чтобы внук пошёл по его стопам и стал священником.

В 1632 году, в возрасте 16 лет Кульпепер по желанию матери и деда попадает в Кембриджский университет для изучения теологии, но вместо теологии он стал посещать лекции по медицине. Тем не менее, Кульпеперу не было суждено получить университетское образование. Его уход из этого уважаемого учебного заведения был связан со скандальной и трагической историей.

Николас решил жениться на Джудит Риверс, с которой был знаком ещё с детства. Зная, что семья Джудит не даст согласия на брак, молодые решили бежать. Они планировали тайно обвенчаться, а затем жить в Нидерландах, пока не закончится семейная вражда. Но по дороге к возлюбленному в карету Джудит ударила молния, девушка погибла.

Это трагическое событие стало поворотной точкой в жизни Кульпепера. Он погрузился в глубокую меланхолию и долго вёл жизнь затворника. Его мать также была глубоко поражена случившимся и вскоре после этого умерла, так и не оправившись от шока. Дед был крайне разгневан на внука, и, в конце концов, Николас был изгнан из семьи своей матери. После такого он уже не мог вернуться в университет ни для изучения теологии, ни для изучения медицины. Официально и карьера священника, и карьера врача были для него закрыты.

Кульпепер поступил в ученики к аптекарю. Он взялся за изучение аптекарского дела с большим энтузиазмом и очень быстро стал в нём достаточно сведущ, чтобы после смерти своего патрона взять дело в свои руки.

Однажды, в ноябре 1635 года Кульпепер посетил Вильяма Лилли, который предложил обучить его астрологии. Николас принял предложение. Он был очарован астрологией, а особенно возможностью связать астрологию и медицину.

В 1640 году в возрасте 24 лет Кульпепер вступил в брак с Элис Филд, отца которой он излечил от подагры, получив за ней достаточно большое приданое, чтобы построить свой собственный дом на улице Ред Лайон в Спиталфилдсе (теперь это место находится в Лондоне, в Ист Энде). Там он открыл собственную практику в качестве астролога и фито терапевта и вскоре приобрёл широкую известность среди бедного люда тех мест, поскольку помогал либо бесплатно, либо за более чем умеренную плату, особенно по сравнению с расценками официальных докторов.

Благодаря знанию классических языков Кульпепер мог самостоятельно изучать медицину, но путь к получению докторской степени и лицензии врача был в то время для него закрыт, официально он оставался простым аптекарем. Его деятельность вызывала лишь презрение у членов Королевского Колледжа Врачей, организации, объединявшей докторов медицины. К нему относились, как к недоучке. К тому же, в то время врач был обычно достаточно респектабельным господином, его услуги стоили достаточно дорого. Живший среди бедняков и лечивший простолюдинов Кульпепер выглядел как бы ненастоящим лекарем, почти шарлатаном. Когда же он начал нападать на медицинский истеблишмент с обвинениями в алчности, невежестве и лицемерии, он превратился в первого врага Колледжа, а это уже грозило нешуточными неприятностями. Колледж был достаточно могущественной организацией, имевшей крепкие связи при дворе. К тому же, к занятиям астрологией и нелицензированной медицинской практике добавлялись ещё и нескрываемые антимонархические убеждения Кульпепера. Он, скорее всего, закончил бы свои дни в тюрьме, но началась гражданская война.

В 1642 году Кульпепер в качестве добровольца участвовал в сражении при Эджхилле на стороне Парламента. Во время осады Рединга он был ранен шальной пулей.

Победа Парламента в гражданской войне открыла для Кульпепера новые возможности. Фактическая отмена цензуры сделала возможным публикацию его работ, да и влияние Колледжа заметно уменьшилось. Кульпепер мечтал сделать лечение травами доступным для всех, а прежде всего для бедняков, которые не могли позволить себе обратиться к врачу. Поэтому в 1649 году он публикует свой перевод на английский «Pharmacopoeia Londinesis» Королевского Колледжа Врачей под названием «Врачебное руководство, или перевод лондонской аптеки», где он писал:

«Я пишу для печати перевод врачебной книги о лекарствах с латыни на английский для того, чтобы мои соотечественники и аптекари могли понять, что доктора пишут в своих рецептах. До сего времени они превращали лекарство в заговорщицкую тайну, выписывая рецепты на таинственной латыни, дабы скрыть невежество и произвести впечатление на пациента. Они желают сохранить свои книги в тайне, чтобы они не стали всем известны…»

В 1651 году Кульпепер публикует «Semeiotica uranica, или Астрологическое суждение о болезнях» и «Руководство для повитух или руководство для женщин при зачатии, вынашивании и вскармливании детей». Последняя тема была для него вполне актуальна. За 14 лет брака у него появилось 7 детей, но только одна дочь Мэри пережила его.


С этой книгой читают
Книга посвящена анализу творческого развития М. Цветаевой и формирования ее прижизненной литературной репутации. История писательского опыта автора рассматривается в соотнесении с культурным контекстом и ключевыми дискурсами эпохи модернизма (ницшеанство, демонизм художника, метафизика пола, антиномия природы и культуры и т. д.). Это позволяет связать воедино проблематику творческой идеологии, поэтики и авторской идентичности. Эволюция и сложное
В своей новой книге известный журналист рассказывает истории из жизни главных героев нашего футбола. Тренеры, игроки, президенты клубов и даже министры – все они предстают людьми, с которыми происходят когда смешные, а когда грустные случаи. Людьми, которым ничто человеческое не чуждо – как величие, так и трагикомичность. Жозе Моуринью, Леонид Слуцкий, Андрей Аршавин, Виталий Мутко, Фабио Капелло, Сергей Галицкий – все они показаны с расстояния в
Предлагаемая вниманию читателей монография посвящена жизни российских евреев-эмигрантов в Берлине в период между двумя мировыми войнами. В работе рассказывается о социальной структуре и правовом статусе «русских евреев» в Берлине, об их повседневной жизни, взаимоотношениях с немецкими евреями, о деятельности различных благотворительных и профессиональных организаций (прежде всего – Союза русских евреев в Германии и Союза русской присяжной адвокат
Впервые под одной обложкой – весь корпус текстов цикла «Кайф» Владимира Рекшана, лидера культовой рок-группы «Санкт-Петербург».
1. История болезниТо, что любовь является болезнью, признано давно. Соответственно, она имеет свою симптоматику, методы диагностики, а ее лечением занимаются специалисты; только не врачи, а поэты, писатели, философы. Чаще процесс протекает легко, но порой принимает и тяжелую форму, именуемую «слепая любовь». Не всякий специалист справится с ней; и уж совсем дело плохо, если «слепую любовь» подцепила его собственная жена.2. Максимально приближенно
Имя Моисея Аароновича Кроля (1862–1942) вряд ли знакомо широкому кругу читателей, но оно наверняка известно специалистам по истории «Народной воли» и политической ссылки в Сибири, специалистам по истории евреев в России и Западной Европе, а также этнографам-сибиреведам. Неординарность личности М.А. Кроля – в сочетании самых разнообразных видов деятельности, каждая из которых выявляет в нем и профессионала высокого уровня, и человека, способного п
Книга «Мелодия из сердца – 2» написана Ириной Яскович, автором школы Энерго-Звука. Эта Поэзия течет из глубин осознания, из самого Сердца. Легкие картины скрывают за собой глубокую мудрость. Вы погрузитесь Мир Мелодии голоса Души и услышите свою собственную. Перед вами откроется безграничное Пространство Священного Грааля!) (!
Познание Абсолютной Божественной Истины предполагает беспристрастность, всесторонность и осознанность познающего. Только всеохватывающий подход откроет путь к полноте духовного видения и понимания. Божественной Премудростью проникнута космическая и земная история. Великая духовная задача человека – постигнуть и пережить Божественное Единство, направив свою волю на благо эволюции Мироздания и человечества.3-е издание, переработанное и дополненное.