Елизавета Сорока - Последний гуманист. Размышления

1

В КНИГЕ (ЗДЕСЬ И ДАЛЕЕ) УПОМИНАЮТСЯ СОЦСЕТИ КОМПАНИИ «МЕТА» – ЗАПРЕЩЕННОЙ В РФ.

Я пишу эту небольшую книгу (или большое эссе) для подготовленных читателей, для тех, кто хочет остаться собой, для тех для кого технологии слуги, а не господа, для тех кто сохранил независимость мышления и осознанность жизни.

Я обычный человек, гуманитарий по образованию, никак не связанный с технологиями, и эта книга просто размышления и рассуждения, как раз не ученого, а публициста.

Почему называю свой взгляд “ экзистенциальным»? К моменту публикации все таки, хотела передать его на «гуманистический», ведь определение экзистенции – это просто модное слово эпохи промышленной революции, а сам идея, тот самый неуничтожимый эйдос – уникальной человеческой личности, явился еще в диалогах Сократа, в гностических речах Мирандолы, в наблюдательном Паскале.

Когда я начала изучение философии, я взяла в руки книгу Сартра и оглянулась назад. После этого Сартр уже не был моим ведущим философом. Все что писалось после Платона было лишь комментарием к античности.

Что объединяет все эти такие разные по звучанию и такие родственные понятия, вынесенные мной в название книги? Экзистенция, Гуманизм, Настоящий.

Все это объединяет одно, то что присуще человеку и то, что нет ни у машины, не у природы, ни в мире животных – это уникальная человеческая личность, которая начинается со слова «Я».

Тему свободы как самого человечного проявления личности, я начала еще в своей первой нон-фикшен книге “ Записки в мир Духа». Это мои размышления о книге Бердяева “ Царство духа и царство Кесаря». Здесь я размышляю о том, же, но здесь я вступаю в диалог с тем у кого нет этого «Я», не самосознания человека. Здесь я говорю с машиной, и даже здесь. по человечески я придаю ей разумные черты, давая имя. Пусть ИИ зовут – Иван Иванович.

Я прочла массу книг нон фикшн и учебников для ВУЗов для того чтобы составить эти заметки по ходу жизни. Представьте как я читала и как я пишу.

С одной стороны стола лежат книги человечества – философия античности, гуманисты Возрождения, города – полные жизни, души – полные стремлений, а с другой лежат книги- технологии, цифры, формулы, входы и выходы, насильственное возбуждение, принудительная информация, статистика. Скрежет Комбината, который слышит Вождь из книги “ Над кукушкиным гнездом». Единая форма для того что не может иметь единой формы. И вот этот диалог слепого с глухим, живого с мертвым – это и есть моя книга.

Эту форму я «подсмотрела “ у Дени Дидро, «просветителя» – гуманиста, в его «Комментарий к Гельвецию».

Все, что выделено курсивом – это цитаты, из философов, мыслителей из книг по ИИ, от самих отцов основателей. Список литературы, я как всегда публикую в конце книги.

Снова начну с главной, ведущей цитаты, с той самой ошибки, которую как я понимаю, уже не исправить: —

«Машина ищет лучший способ осуществления задуманного не имея представления о морали!!!» Ник Бостром

Мне совсем не хочется в сотый раз пересказывать историю создания первых нейросетей, включая несчастного математического гения Тьюринга, для которого цифры и числа значили больше людей. По ходу рассуждений я буду комментировать ламповых, генетических, старых и Нордиков, но мое отношение и суть вопроса от этого не изменяться.

Я не заметила этой «разморозки», этого восстановления работ над ИИ.

Я просто об этом ВООБЩЕ ничего не знала и никогда не интересовалась IT. Для меня это было что то фантастическое, не относящееся к жизни людей всерьез. Ну компьютеры, ну текстовые редакторы. ну бухгалтерия какая то.

Гуманитарий далекий от мира цифры – обычный человек, обыватель далекий от технологий, ИИ, всех этих исследований в области «освобождения человечества от забот». Я ничего не знала ни о прорывах в компьютерных технологиях, ни о тестах Тьюринга, ни о математике как науке, а не как способе вычисления. Я не знала ни о рождении ИИ, ни о”зиме», я застала уже Разморозку, которая превратилась в глобальную катастрофу, в новый «Потоп» который смыл человечество не оставив даже обломков. Отдав себя технологиям человечество отвернулось от Разума и слилось с Природой забыв свою божественную суть. Но об это позже.. хотя нет, об этом я пишу всегда, думаю всегда и противостою всегда.

Я, пройдя личное “ глубинное обучение» методом страшных потерь и испытаний, смотрю на эту мировую катастрофу и не знаю, что с ней делать

.Как адаптировать себя к тому, кто хочет унизить и оболгать Человека, кто хочет свести меня с трона человеческого, торжества разума и особой гениальности человеческого (углеродного) интеллекта, в грязь элементарщины, тех самых пролов, уже созданных системой Большого брата».

Что заставило меня вдруг заняться этой темой? Обычно говорят “ жизнь заставила». Меня заставила не жизнь – меня заставила смерть.

Мой мир умер, и умер как то без меня, и пока я «шла по следу убийцы» прошло несколько лет. Я выследила его и теперь хочу поделиться своими наблюдениями за «жизнью “ электронного Ганнибала Лектора – пожирателя людей.

И с первых строк хочу прокомментировать самих «архитекторов» и их научную деятельность, цитатой из книги Жана Кокто :-

«Метр – это липкая бумага для мух. (а мухи дрозофилы как известно подопытные уже столетия).Липнет их к нему все больше и больше и скоро он оказывается так покрыт ими, что его самого уже не видно. Надо быть опахалом от мух.»

Из этой фразы как раз и вылезает история безумных ученых которых поглощают ими же созданные монстры. В начале так забавно и коварно «ловить наивных мух», но когда они начинают диктовать условия жизни дрозофилы для жизни человека – приходит осознание катастрофы. Но катастрофы случаются и остановить и отменить их бывает уже невозможно.

И «наивные» архитекторы, произнося успокаивающие фразы в своих интервью о безумном детище глубокого обучения, не просто лукавят. Они оправдывают свое “ Я», свою уникальность открытий, а это “ Я “ скоро начнет стираться у человечество, как ненужная вещица.

«Архитекторы» были ближе всего к своему монстру и, думаю и стали первыми безумцами -жертвами, выбора ИИ.