Рассуждая о мышлении, мы обычно говорим непонятно о чём. Вряд ли большинство людей представляет себе, что такое мышление. И уж подавно – что такое мысль. Отсюда – множество легенд и предрассудков, приводящих, в конце концов, к взаимному непониманию людьми друг друга, а то и просто к раздору со ссылками на «мыслят все!» и «это – для каждого своё». В то же время мозг человека прошёл длинную эволюционную дорогу в развитии и своей структуры, и содержания деятельности в этой структуре. И многое в этой области на определённом уровне уже изучено и выяснено. Эволюция сложила практически у всех людей в принципе равные мыслительные возможности. В результате этого появляется возможность целенаправленно формировать своё мышление таким образом, чтобы успешнее и эффективнее взаимодействовать с миром на протяжении того ограниченного времени, которое отпущено нам природой. Для этого человечество создало систему образования, в первую очередь – общего, чтобы люди могли обмениваться друг с другом продуктами мышления. И, обменявшись – договориться, а договорившись – изменить мир так, чтобы он стал лучше и уютнее для людей. Более того, формирование определённого типа мышления позволяет нам продолжить наше существование в Вечности, оставаясь на Земле в том, что мы создаём благодаря нашему мышлению, вместе с другими людьми и всем миром. Пониманию того, что такое мышление, какое мышление и как надо формировать, посвящена эта книга.
Прежде чем вообще о чём-то рассуждать, необходимо ввести необходимые определения понятий, которые мы будем при этом использовать. Эталон научного работника сэр Исаак Ньютон так и начинал практически каждую свою работу – словами «введём необходимые определения». Популярному изложению технологии введения определений понятий посвящена отдельная, специальная книга этой серии – «Понятийность». Здесь же мы используем готовые определения необходимых понятий, сформированные в этой технологии.
Прежде всего, надо понять, где мы живём на самом деле.
Мы живём в действительности, и уже самим своим существованием непрерывно вносим в эту действительность изменения. Что бы мы ни сделали, действительность изменится – в большей или меньшей степени. Для того, чтобы просто выжить, надо контролировать эти изменения, по крайней мере – большинство из них. Мало того: эти контролируемые изменения следует вносить когда надо, куда надо и насколько надо в соответствии с ситуацией. Ситуацией называется совокупность предметов и связывающих эти предметы условий, в которых происходит интересующее нас явление. Ситуации действительности развиваются вне нас. Наши рецепторы посылают в мозг сигналы, при обработке которых он создаёт величины, описывающие важные для нас стороны ситуаций. Вообще любая величина – это мера либо сигнала, поступившего от рецептора и обрабатываемого корой головного мозга, либо наложения взаимосвязанных сигналов от разных рецепторов.Сигналы от разных граней действительности накладываются, а величины складываются в модели этой действительности. Мозг специальными действиями, называемыми обратной связью, проверяет достоверность модели. Если модель достоверна, мы можем контролировать изменения действительности через контроль изменений модели. То есть, живём-то мы на самом деле в мире моделей «ментального пространства» (как его называют психологи и психофизиологи) мозга, что и принимаем за жизнь в действительности. Ну, не может в нашей такой маленькой голове в реальной действительности поместиться круизный лайнер со всей начинкой, на котором мы плывём на Мальдивские острова. Всё, что мы при этом трогаем, едим, целуем и фотографируем – это отображение реальной действительности мира в виртуальной действительности нашего мозга. Процесс или результат преобразования явлений реальной действительности в явления виртуальной действительности нашего мозга называется информацией. Ей будет посвящена отдельная книга нашей популярной серии. Если наши действия приводят к ожидаемым изменениям в реальной действительности, которые доносятся до нас изменениями информационных моделей, наши модели и действия на их основе называются адекватными реальной действительности.
Вот всё, что проделывает наш мозг для наших жизненных представлений о действительности, и есть мышление. При этом речь идёт и о реальной действительности, и о виртуальной, и об их соотношениях. Итак, мышлением называется процесс формирования мозгом моделей действительности, допускающих адекватное внесение в действительность контролируемых изменений. Вы обнимаете любимого человека в реальной действительности. Это значит, что ваша модель себя исполняет модель обнимания модели любимого человека в виртуальной действительности вашего мозга. Это легко проверить. Если любимый человек в отъезде, ваша модель себя всё равно может исполнить модель обнимания любимого человека в виртуальной действительности вашего мозга. Были бы модели адекватны, а то мозг не поверит и откажется обнимать.
Наверное, надо признать, что возможности виртуальной действительности шире, поскольку мы можем создавать для этой действительности адекватные ей модели и жить с ними в ней. Для иллюстрации достаточно фильма «Парк Юрского периода». Да и вообще любого фильма.
Объём информации, получаемой мозгом и обрабатываемой им, просто непостижим. Мозг отображает наблюдаемое нами явление – молния это или объятия – во всех ощущенчески доступных деталях. В результате мозгом формируется модель, которую мы и считаем действительностью. То есть, это наша повседневная, заурядная, сиюминутная, то есть, «однодневная», модель. По-русски – «обыденная модель». Вот давайте и будем пользоваться таким термином для обозначения этого типа моделей. В такой модели чрезвычайно много деталей, факторов, относительную важность которых чаще всего трудно определить. Поэтому принять решение о реакции на ситуацию, тем более – об адекватной реакции, а не наугад, на основании такой модели практически невозможно.
Но ведь реагировать-то надо! Значит, нужна такая модель действительности, в которой остались бы только важнейшие, понятно связанные между собой понятные факторы, отображаемые измеримыми величинами. Что такое «понятность» и как её обеспечить, описано в посвящённой понятийности книге этой популярной серии. Чтобы достичь понятности, надо отбросить маловажные в данном случае детали, пренебречь ими по сравнению с важнейшими. Жизнь с её образованием и опытом научила нас этому. Значит, надо перейти к
