Фридрих Антонов - Про Ивана-дурака, Сивку-бурку и Царька. Новые приключения Ивана

Про Ивана-дурака, Сивку-бурку и Царька. Новые приключения Ивана
Название: Про Ивана-дурака, Сивку-бурку и Царька. Новые приключения Ивана
Автор:
Жанр: Книги для детей
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Про Ивана-дурака, Сивку-бурку и Царька. Новые приключения Ивана"

Книга о необычных приключениях Ивана-Дурака. О сказочных корнях нашего народа. Известная с детства Баба Яга здесь вовсе не злая ведьма, а древняя прародительница народа. А Иван неожиданно оказался её внуком.

Бесплатно читать онлайн Про Ивана-дурака, Сивку-бурку и Царька. Новые приключения Ивана


© Фридрих Антонов, 2017


ISBN 978-5-4483-9830-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В этой сказке использованы отдельные фрагменты различных популярных русских народных сказок и их герои. Здесь, и сказки об Иване-дураке, и сказка о Сивке-Бурке, и фрагменты состязаний за невесту, и фрагменты сказок о златокузнецах. Здесь есть мотивы о волшебном перстне, и различных наговорах, и заговорах. Но все герои и персонажи в этой сказке подчинены только логике данного произведения и ни коим образом не связаны с логикой тех сказок, где они были ранее. Это, скорее всего, поэтическая фантазия на темы русских народных сказок, высказанная в стихотворной форме. Но в целом, получилась хорошая, вполне оригинальная сказка, во всяком случае те, для кого она специально писалась, были очень довольны. Думаю, что она будет интересна и для всех остальных ребят.

Ф. Антонов

Про Ивана-Дурака

В небольшом, богатом царстве,
В крепком, сильном государстве,
Жил да был суровый царь,
Именитый государь.
Он сидел себе на троне,
В золотой своей короне,
Дни и ноченьки не спал,
Всё указы издавал.
Перед ним его бояре,
Ждут указа государя,
Скачут в дальние края
Исполнять указ царя:
Что, кому и как поставить,
Где строение поправить,
Где соседа потеснить,
Где нашествие отбить.
Дань собрать зверьём иль птицей,
Мужикам указ – плодиться,
Пашни тучные пахать,
В реках рыбу добывать.
Царь не царь, а все вестимо —
Жизнь и смерть для всех едины.
Стала старость подступать,
Стал царь-батюшка сдавать.
Но свой пост нельзя оставить —
Как ни есть, а надо править,
Был бы сын, так нет его,
Правда с дочкой повезло.
Раскрасавица-девица
И стройна, и светлолица,
И созрела, как орех,
Но строптива – просто грех.
Царь собрал совет старейшин
Именитых и мудрейших
Что им делать, как им быть?
Как им царство сохранить?
И решили всем советом,
Если только есть на свете
Царской дочери жених,
Пусть у нас или у них.
Разыскать его немедля,
Хоть за тридевять земель.
Если будет упираться,
Двери снять со всех петель,
Хоть в оковах, но доставить,
Рать нужна, так взять и рать.
Привести и обвенчать.
Дочь узнала про решенье
И устроила скандал:
«Не пойду я за такого!»
«Что такое? Я сказал!»
А царевна в плачь и в слёзы,
И упрямец старый сдал:
«Хорошо, устроим праздник,
Хватит, дочь! Я слово дал!
Соберём богатырей —
Скосим травушку-пырей
Да устроим там игранья:
Скачки, игры, состязанья.
Кто окажется сильней
(Пусть хоть будет «берендей»)
Мне то что? Отдам и точка!»
Так и порешили с ней.
Пусть хоть сам царевич Змей.
Может то и небылицы,
Но вдали от той столицы,
Верст за сорок напрямик,
Жил да был один старик.
Долго жил, коль верить слухам,
Помнил давность, старину,
Схоронил давно жену,
Да и сам уж жил по дням.
Всё хозяйство сыновьям
Передал на попеченье.
И одно лишь огорченье
Угнетало старика:
Двое старшие сынка
Были ладные ребята.
Поглядишь – ума палата
И в работе молодцы,
В поле первые жнецы.
А меньшой – одна зевота:
«Ваня, сделай!»
«Неохота!»
Всё на печке да бочком,
Так и звался – дурачком.
И не то, что в самом деле
Был дурак, но что не делал,
Вечно попадал впросак —
Всё не то, да всё не так.
Как-то раз почуял старый,
Что уже недалеко…
Сыновей позвал к постели,
И вздохнувши глубоко,
Стал прощаться:
«Помираю,
Да любезные мои!
Будьте в мире и любви!
Меньшего не обижайте.
Вас теперь осталось – три!»
«Батюшка, благослови!»
«Старший вам в отца родного!
Помните слова мои —
Как умру похороните
И считайте строго дни,
По закону. А потом
Приходите на могилку
Ночью тёмною тайком.
Старший, средний и последний
В одиночестве со мной
Посидите, погрустите,
Да пошлётся мне покой».
Умер старый. Схоронили.
На поминках ели, пили,
Стала ночка наступать —
Старший должен ночевать.
Эк! Покойнику в угоду!
Да в такую-то погоду,
Дома мягкая кровать,
Да к тому ж охота спать,
Да жена, как тёлка греет.
«Ваня! Что-то я болею,
Ты сходил бы за меня.»
«Ладно, брат, согласен я».
В полночь травы задрожали,
Зашаталась вдруг земля
И раскрылась тут могила,
Закачались тополя.
Страшно стало – как-никак!
«Ты ли это сын мой старший?»
«Это я Иван-дурак».
Тут нахмурился покойник
И сказал себе: «Так, так!»
На другую ночь вторично,
Просит Ваню средний брат:
«Ты сходил бы на могилку,
Ты же знаешь, ведь рад
За тебя замолвить слово,
Ты ж родной, мой младший брат».
«Ладно!» – младший отвечает.
Вновь идёт и вновь встречает
Над могилою отца,
Слышит голос мертвеца:
«Ты ли это, сын мой средний?»
«Нет, родимец мой, не так.
Это я – Иван-дурак!»
Вот и третья ночь приходит,
Ночь темна, луна не всходит,
Ветер воет на крестах,
Что-то движется в кустах.
Загудело, задрожало,
Закачались все кресты.
«Здравствуй, Ваня! Это ты?»
«Я, Ванюша отвечает!»
«Значит ты мне всех милей,
Подойди ко мне смелей».
Повернулся в чисто поле,
Свистнул так, что поневоле
Задрожали лепестки…
И прислушался. Вдали
Конь заржал едва приметно
И старик в ответ на это
Зычным голосом зовёт,
Словно колокол поёт:
«Сивко-Бурко, мой Каурко!
Ты, как грозный дух степной,
Ну-ка! Стань передо мной!»
«Как служил ты верой-правдой
Деду, прадеду и мне,
Как служил всегда и всюду
Роду нашему в войне.
Послужи теперь Ивану,
Защити его от раны,
Не покинь его в беде,
Будь, как верный конь, в узде!»
«Ну прощай! – сказал Ивану, —
Мне пора, уж звезды манят,
Приближается рассвет…»
Смотрит, а отца уж нет.
Подошел к коню Ванюша,
Почесал тихонько уши,
Гриву косами заплёл,
Повернулся и пошёл.
«Ты гуляй покуда в поле,
Я ведь сам пока в неволе.
Кушай сочную траву,
Если надо, позову».
Утром спрашивают братья
Из пухового объятья:
«Как спалось тебе Иван?»
«Ничего! Спалось и ладно!
Мне ведь это не накладно».
«Ну и то добро, что так, —
А в уме, – хорош дурак!»
«Ты, Ванюша, не зазнайся,
Будь сегодня на хозяйстве.
Ты ведь с детства нелюдим,
А мы с братом поглядим.
Нынче в городе гулянье,
Ото всюду собрались,
Съехались на состязанье,
Очень важные гонцы,
Удалые молодцы!
А на ярмарке товары,
Будут важные купцы.
Привезём тебе гостинцев,
Будут клоуны, певцы.
Будут также состязаться:
В цель стрелять и лезть на шест —
Дочки царской добиваться —
Женихи из разных мест!»
«Братья милые возьмите!»
«Да куда тебе дурак!
Ты сиди себе на печке,
Сопли шморгай на кулак».
Как Ванюша не просился —
Не берут его никак.
И поехали, а Ваня
Вышел в поле за село,
Свистнул, крикнул Сивку-Бурку,
Ветром травы понесло.
Смотрит в поле, на раздолье,
Богатырский конь бежит,
Очи молниями блещут,
Из ноздрей огонь валит.
«Что, Иванушка, невесел,
И о чём душа болит?
Буйну голову повесил.
Что за грусть тебя томит?
«Да, хотел бы я, Каурко,
В царский терем полететь
И хотя б одним глазочком
На невесту поглядеть.
Да куда мне – вот такому?»
«Э-э… Ванюша, не тужи!
Полезай-ка ко мне в ухо
В левое. Да, не дрожи!»
Влез Иван в одно. А справа
Вылез добрым молодцом,
Стройным сильным удальцом.
Сел на Сивку, сел на Бурку
И в мгновение очей,
Очутился средь народа,

С этой книгой читают
В книге даны свободные поэтические переложения стихов древнегреческих поэтов на современный русский язык. Весь материал разделён на два раздела. В первом приведены поэтические переложения стихов поэтов VII – IV веков до н. э. А во втором – IV – I веков до н. э. Подборка поэтов и их стихов для переложений выполнялась исключительно в связи с отношением к ним автора этой книги. Никаких других предпочтений не делалось.
Книга посвящена борьбе славян с кочевниками с глубокой древности и до времени Слова о полку Игореве. Здесь впервые за долгие годы затронут вопрос об авторстве «Слова», впервые описываются дружеские, а не традиционно враждебные отношения Игоря и Кончака. Затронуты семейные отношения предполагаемого Автора «Слова» и ряд других интересных вопросов, таких как раздоры меж половецкими ханами. Да и не только это.
В этой книге в острой стихотворной форме рассказывается о событиях на Украине после развала Советского Союза. Майдан, приход новой власти и военные действия в Донбассе – АТО. В последнем разделе дан ответ на пасквиль «Никогда мы не будем братьями».
В книге дано в корне новое направление в языкознании. Изложено шесть законов древнего словообразования. Вот два первых из них в сокращённом изложении. Первый: древние имена людей и животных давались исключительно по половым признакам. Второй: все первичные названия предметов окружающего мира идут от названия мужских и женских половых органов, акта их совокупления, а также свойств и явлений, связанных со всем этим, таких как: твёрдость, мягкость,
В сборник вошли стихи и сказки, написанные до 2017 года. Читатель может ознакомиться с известными русскими и зарубежными сказками в стихотворном исполнении. Книга увидела свет благодаря издательству «Ридеро».
В детстве, когда я еще не мог читать сам, мама читала мне детские стихи. С тех самых пор я полюбил поэзию, а затем и начал пробовать сочинять сам… Прошли годы, и вот я выношу на ваш суд, малыши и родители, свой скромный труд. Если бы не моя мама, не было бы и этих стихов, и этой книжки, и я не стал бы таким, какой есть. Спасибо, мама! Тебе посвящаю я эту книгу. Игорь Гармаш Мидаев
Действия происходят летом в деревне у бабушки. Ночью младшая сестренка слышит тихую мелодичную музыку, издаваемую с улицы. Приблизившись к окну, она разглядела хоровод танцующих фей, которые пригласили ее поучаствовать. Разбудив братьев, дети оказываются вовлеченными в хоровод, и не только. Чтобы освободить бабушку, попавшую под влияние подводной колдуньи, наших героев заносит в мир фей, гномов и эльфов… Так же им придется столкнуться с троллями,
Рассказ «Птица» – это аллегория современного общества. После озарения Беркут попытается спасти птиц от гибели, освободив их умы от общественного заблуждения. Когда птицы постоянно оглядываются на других, отвлекаясь на предрассудки и стереотипы, тогда они перестают замечать собственный дар, свое предназначение. В конце концов, жизнь протестирует навязываемый птицам образ жизни на истинность.
Продолжение теософского учения гималайского Учителя Джуал Кхула. Взгляд на вопросы химии с позиции оккультизма. Восьмая книга из серии «Учение Джуал Кхула – Эзотерическое Естествознание».Космология планов и формирование химических элементов. Строение химического элемента и радиоактивность. Анализ периодической таблицы и электроотрицательность.Оказывается, принцип построения химических формул не точен, мы расскажем об этом. Почему вода расширяется
Эта небольшая по объему книга уникальна по своему содержанию. Здесь записаны реальные воспоминания солдата о Финской войне. Этот солдат – мой дедушка, Новиков Михаил Антонович. Он прожил 90 лет и умер в г. Мичуринске, где и похоронен.Дедушка был очень стойким человеком, светлой личностью, храбрым солдатом и любящим отцом, мужем и дедом. Ему выпала непростая жизнь. Но он прошел ее мужественно и честно. Спас жизни многих раненых в военное время и б
Автор делится своими воспоминаниями о службе командиром взвода в полку связи ВГК. Продолжение книги «Как я становился офицером, или Заметки о курсантской жизни».
Истинное значение поэзии заключается в том, чтобы невероятно выражать невыразимое, из грубого слога и неровных по ритму строчек передавать частички человеческой души и ее малейшие колебания читателю. А эти колебания могут быть всем чем угодно: от чувства, которое испытал человек, до города, в котором он живет. Главное уметь ощущать их и видеть всем сердцем и всей душой.