Василий Пробатов - Псалтерь. Псалмы Давида: канонический перевод с рифмой. Псал-Тер традиции Арамеев изложена одним нищим стариком в геноцид

Псалтерь. Псалмы Давида: канонический перевод с рифмой. Псал-Тер традиции Арамеев изложена одним нищим стариком в геноцид
Название: Псалтерь. Псалмы Давида: канонический перевод с рифмой. Псал-Тер традиции Арамеев изложена одним нищим стариком в геноцид
Автор:
Жанр: Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Псалтерь. Псалмы Давида: канонический перевод с рифмой. Псал-Тер традиции Арамеев изложена одним нищим стариком в геноцид"

Я как владелец авторских прав на архив рукописей и наследия В. А. Пробатова прошу Вас, если у Вас вдруг есть его стихи, письма, рукописи, поэмы – сообщите мне Быкову Вадиму Викторовичу, я сохраню и издам весь его архив. Большая часть архива была похищена неизвестными из его дома в Коломне (ул. Кремлевская, 12) – дома бывшего настоятеля Собора. Может быть русская культура стоит того? Аминь.

Бесплатно читать онлайн Псалтерь. Псалмы Давида: канонический перевод с рифмой. Псал-Тер традиции Арамеев изложена одним нищим стариком в геноцид


Редактор Вадим Викторович Быков

Верстка Сергей Борисович Жильцов

Корректор Лариса Александровна Быкова


© Василий Александрович Пробатов, 2022


ISBN 978-5-0056-8507-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ПСАЛМЫ

В переводе с греческого и еврейского с рифмой протоиерея

Василия Пробатова

Псалом 1

Блажен, кто лживые соблазны

Греха безумного презрел,

Порок отвергнул безобразный,

Его не терпит гнусных дел —

Кто волю Господа лишь знает,

Его божественный завет,

И день, и ночь в него вникает

И только в нем находит свет.

И как деревья процветают

И в срок дают свои плоды,

Когда вблизи них протекают

Ключи живительной воды.

Так человек благочестивый,

Отвергший зло, нечестье, грех,

Увидит радость и счастливый

Во всех делах своих успех.

Иная участь ожидает

Людей безчестных и дурных:

Как вихрь мякину развевает,

Так и они исчезнут вмиг,

Суда не вынесут святого,

В собранье правых не войдут,

Погибнет путь неверья злого,

Бог любит тех, кто правду чтут.

Псалом 2

Что взволновались вы, народы,

Увлекшись праздною мечтой?

Зачем, цари и воеводы,

Вы на совет сошлись толпой?

На Бога меч поднять хотите

И на избранника Его,

«Расторгнем цепи их, – шумите,

С плеча их сбросим своего?»

Покроет срамом Царь созданья

Пустое ваше начинанье.

Он скажет грозное вам слово,

Сердца вам в трепет приведет:

«Царя великого святого

Я для сионских дал высот,

Скажу Мое определенье:

Царь этот есть Мой сын родной,

Возьмет народов Он селенья,

Пред Ним склонится мир земной.

Он, как изделия из глины,

Легко стан вражий сокрушит

И все мятежные дружины

Жезлом железным укротит.

Итак, правители, поймите

Тщету мечтанья своего,

Со страхом Господу служите

И чтите с трепетом Его.

Отвергнув злобы нрав лукавый,

Живите чистою душой,

Иначе близок час расправы,

Господь ваш путь погубит злой.

Блаженны те, кто Бога чтут

И от Него лишь блага ждут».

Псалом 3

Зачем враги толпою жадной

Меня неистово теснят,

«Бог не спасет его», – злорадно

О мне друг другу говорят?

Господь мне щит, Он мне опора

Моя Он слава и оплот,

И голос мой услышит скоро

Он со святых Своих высот.

Спокойно буду я ложиться,

Спать мирным сном, в свой срок вставать,

Меня всегда Его десница,

Я знаю, будет охранять.

Не устрашусь я силы темной,

Что мне со всех сторон грозит,

Возстанет Бог, и стан огромный

Злодеев мощно поразит.

Они свирепы, точно звери,

Но сокрушит Он зубы их.

Спасенье нам лишь в Божьей вере,

Господь хранит людей своих.

Псалом 4

Вознес я к Господу моленье,

И Он услышал голос мой,

Послал мне в скорби утешенье

Ты Бог всещедрый и святой.

Довольно вам, о люди злые,

Глумиться дерзко надо мной,

Любить мечтания пустые

И тешить ложью ум больной!

Всевышний тотчас мне ответил,

Души моей услышав стон,

И посмотрите, как отметил

Меня своею славой Он.

Так не хулите Провиденья

Вы мыслью гордой и слепой,

Умерьте ваше раздраженье

На ложе сна в тиши ночной.

На Бога крепче уповайте,

Храня Его святой завет,

Роптать в неверье не дерзайте:

«Что ж от Него нам блага нет?»

Твой лик нам, Боже, светит с неба

И больше радости мне льет,

Чем урожай вина и хлеба,

Иным утехи подает.

В Тебе одном Я недостойный

Обрел мир совести Моей,

Ложусь и сплю душой спокойной

Под кровом благости Твоей.

Псалом 5

Внемли моей молитвы слову,

Души моей услыши вздох,

С небес к ея склонися зову,

Молю Тебя, мой царь и Бог.

С рассвета я к Тебе взываю,

Перед Тобой стою с утра,

Твоей защиты ожидаю,

О, Боже правды и добра.

Ты беззакония не любишь,

Неправду дерзкую казнишь,

Ты злобу жадную погубишь

И лживых вон изгнать велишь.

Лишь по любви Твоей великой

Вхожу я, Господи, в Твой храм,

И в страхе трепетном, Владыка,

К Твоим склоняюся стопам.

О, Боже, грешника настави

В Твоих велениях святых,

Мои пути к Тебе направи

И от врагов храни моих.

В них правды нет, они все злобы

Полны, хоть мягко говорят,

Уста зияют их, как гробы,

Лютой мне гибелью грозят.

Не дай их мысли безразсудной

Осуществиться до конца,

За их разврат и разум блудный

От Твоего отринь лица,

И как тогда возвеселится,

О Боже, сонм Твоих сынов,

Как будут все Тобой хвалиться,

Кого под Свой Ты принял кров.

Благословишь Ты род смиренный

Своих угодников, Творец,

Щитом им будешь неизменно,

Пошлешь им радости венец.

Псалом 6

Не обличай меня жестоко,

Не будь ко мне, о Боже, строг,

Страдаю сердцем я глубоко,

Весь потрясен и изнемог.

Доколе гибнуть мне в громаде

Моих мучений и скорбей?

Любви Твоей небесной ради

Свет избавленья мне пролей.

Уж смерть близка, еще немного

И в ад душа моя сойдет,

Но кто во гробе помнит Бога

И в бездне кто Его поет?

Томлюсь от вздохов я все ночи,

Слезами всю постель облил,

От мук мои померкли очи,

Не стало в теле прежних сил.

Я подряхлел от притеснений,

Гнетут меня со всех сторон,

Но знаю, слышит Царь творений

Мои рыдания и стон.

И стан врагов придет в смятенье,

Его обымет стыд и страх,

Отступит он в одно мгновенье

И весь развеется, как прах.

Псалом 7

Как львы, страшны и безсердечны

Враги мои, о Боже мой,

Тебе отдался я, Превечный,

Спаси от злобы их лютой.

Когда бы я неправдой дерзкой

Свою десницу осквернил,

Платил друзьям изменой мерзкой,

Врагам своим безумно мстил, —

Тогда пусть враг меня свирепый

Теснит, преследует, гнетет,

Пусть в злобе он своей нелепой

Меня во прах всего сотрет.

Но чист я, Господи, душою,

Возстань на суд, о Царь миров,

Твоею правдою святою,

Смири неистовство врагов!

И вознесешься Ты высоко

Пред сонмом праведных людей,

Ты ненавидишь срам порока,

Казнишь народы и царей,

Сердца Ты видишь и утробы,

Все наши мысли и пути,

Храни ж меня от вражьей злобы,

Мою невинность защити.

Бог – судия святой и правый,

Его святыня – вот мой щит,

Ему противен путь лукавый,

Он всех правдивых подкрепит.

Но кто от дел нечестья злого

Души к нему не обратит,

Тех обличает Он сурово,

Грехов упорных не щадит, —

Свой меч острит на них могучий,

Тугой натягивает лук,

Палящих стрел готовит тучи

И гибель шлет из мощных рук.

Кто злую мысль в себе питает

И роет ямы для других,

Тот сам себе приготовляет

Кончину пагубную в них.

Так, Боже, замысл обратится

Моих врагов на них самих,

Душа ж моя возвеселится,

Величье славя дел Твоих.

Псалом 8

По всей земле, во всей вселенной

Лик чудный светится Творца,

Его величье несравненно,

Ему нет меры и конца.

Но лишь смиренным позволяет

Себя Создатель восхвалять

И на молчанье обрекает

Врагов надменных злую рать.

Вот предо мной Твое творенье —

Краса небес, весь хор светил,

И мысль, Боже, я в смиренье:

За что меня Ты так почтил?

Кто я таков, что мне внимаешь

Ты со Святых своих высот,

Любовью нежной посещаешь,

Потоки льешь своих щедрот?

Ты не на много, Царь небесный,

Умалил нас пред Божеством,

Украсил славою чудесной,

Величья дивнаго венцом,

Ты нас владыками поставил

Творений мощных рук Твоих,

Повиноваться нам заставил

Волов, овец, зверей лесных,

И птиц пред нами рой трепещет,

И обитателей морей.

Велик Господь, и всюду блещет

Он вечной славою своей!

Псалом 9

Всей душой веселюсь и ликую,


С этой книгой читают
Это живая книга с живым чувством – в этом особенность перевода Евангелия Благой Вести о Явлении Христа в мир. Это Живое Явление Слова и Духу в Человеке Веры Всевышнего, Священника по чину Мельхиседека. Наше Спасение от Христа Живого! У Всевышнего нет религии, религия это Связь, Коммуникация, Круг Общения с Духом среди Живых. Чтение Вслух Громко даст Вам Дух и восстановит Ваше потерянное Дыхание от Пандемии, вернет Силы Жизни. Мы же этого ждем от
Каноническое Евангелие с рифмой из оригинала начала 20 века. Слово Всевышнего должно быть изложено совершенно, поэтически, без цензуры, одним немощным Человеком, чтобы Сам Всевышний явил Свой Святой Дух и Слово Логос Самого Христа. Это впервые… людям это было невозможно всю историю. Каноническое Евангелие с рифмой из оригинала начала 20 века. Слово Всевышнего должно быть изложено совершенно, поэтически, без цензуры, одним немощным человеком, чтоб
Это живая книга с живым чувством – в этом особенность перевода Евангелия Благой Вести о Явлении Христа в мир. Это Живое Явление Слова и Духу в Человеке Веры Всевышнего, Священника по чину Мельхиседека. Наше Спасение от Христа Живого! Это не римская религиозная литература, которую издает Церковь, как ей положено в традиции. Это Явление Чувства, а не догмы цензуры, империи, монархии. У Всевышнего нет религии, религия – это Связь, Коммуникация, Круг
Пробатов В. А. (1866—1956) – настоятель Коломенского кафедрального Успенского собора (1917—1926 гг.), смотритель Коломенского духовного училища, законоучитель в Коломенской гимназии. В годы сталинского геноцида изгнан своими православными братьями из настоятелей собора за отказ поклониться епископу вне богослужения в 1926 г. Автор перевода канонически и с рифмой без цензуры и впервые в мировой истории четырёх евангелий с греческого издания и Псал
«Воспоминания об Эдеме» – таково название книги. За ее основу взяты первые строки «Бытия».Эта книга пришла ко мне, как благодарная, вдохновенная молитва.В «Ветхом завете» человек «согрешил» тем, что научился отличать добро от зла и стал «как один из нас…», то есть уподобился Создателям своим. Духовная победа Евы и Адама над первобытными животными инстинктами ставится им в вину. Повествование идет от лица Евы, здесь нет слов «грех» и «наказание».
Икона Божией Матери «Утоли болезни», яже имеет благодать в исцелении немощей душевных и телесных. Молитвенная помощь православным.
Пособие благоустроения души, ума, Святой Руси и всякого доброго дела.В книгу также включены разные молитвы о благоустроении.
Мир поэзии В. Филевского мало связан с земным миром – это отражение бытия в другом измерении. Автору не по душе путь человечества. Он идёт в другую сторону, окружённый по-ангельски красивыми образами. В век сексизма В. Филевский обожествляет Женщину, соревнуясь с Петраркой. Это третья книга его взглядов и касаний духа святой Лузии. По страницам разлит пламень духовного сердца поэта. Книга не христианская: «скрепы» всепланетны.
– Вы что? Пришли меня послушать? Так слушайте. Я не буду ждать, когда в ваши головы прибежит идея, если не проскочит мимо, не удосуживаясь задержаться в ваших пустых головах. Я вас заставлю думать. Иначе заменю другими, – со вздохом закончил он.Книга 5 из серии Zero.
Волшебная история о милосердии и отзывчивости, в которой смелый мальчик Поль и сообразительная девочка Полина спасли потерявшихся лисят и избавили от злых чар огромный заколдованный лес.
Знакомьтесь, это ведьмочка Динь-Динь! Волшебной палочкой ей служит карандаш, а на метле – звоночек от велосипеда. Поэтому когда Лили летит над лесом, все зверюшки об этом знают. Именно поэтому её так и прозвали.Бабушка Мята учит Лили новому сложному заклинанию, без которого в лесу жить сложно. Заклинание на дождь нужно знать любой ведьме – ведь вода даёт жизнь всему живому! Но, как назло, у юной ведьмочки никак не получается вызвать дождь: с неба
Курсант Звездного Патруля Бродерик Новен пойман и вот-вот предстанет перед судом после излечения. Дабы отсрочить неизбежное симбионт держит его в глубоком сне, оттягивая пробуждение и выписку из мед-центра. Там его посещают призраки прошлого, которые живописуют о нем и вскрывают истинную сущность не хуже грядущих обвинителей. Однако надежда на мягкий приговор все же есть в лице Ньюты Нубы, которая верит в успех в отличии от того, кто сам уже утра