Папа Рамдас - У Стоп Бога. Зов преданного

О чем книга "У Стоп Бога. Зов преданного"

Папа Рамдас из Канангада (1884–1963) – духовный учитель Кришнабаи и Йоги Рамсураткумара – один из самых замечательных и обаятельных святых Индии, в ашраме которого и поныне множество людей изо всех уголков мира черпают любовь, счастье и радость.

В этот сборник вошли: «Зов преданного» – третья, завершающая, книга автобиографии Папы Рамдаса (первые две изданы нами под названиями «По пути с Богом» и «В видении Бога») – и «У стоп Бога», содержащая его наставления и некоторые стихотворения.

Эти книги, написанные легко и увлекательно, – редкие свидетельства настоящего святого.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бесплатно читать онлайн У Стоп Бога. Зов преданного


© Anandashram, Kanhangad, Kerala, India, text, 1928, 1959

© ООО ИД «Ганга». Оформление, 2022

Макет и оформление обложки: Инна Горцевич

* * *

Возлюбленный Папа Свами Рамдас (1884–1963)


У Стоп Бога

Предисловие к первому изданию

Рамдас оказал мне честь, попросив меня написать предисловие к его книге.

Искренний ответ на вопрос, что хочет весь мир дать человеку, звучит так: счастье.

Рамдас обрел это счастье; эту глубокую, неугасимую радость; то совершенное блаженство, которое приходит с Богореализацией.

Я видела, как он погружается в это блаженство. Я знаю, что он не притворялся. Я видела чудо и внимала тайне. Она присутствует в этих записанных им фрагментах; но еще более – в чистом сердце человека, если оно сможет открыться Богу.

Рамдас расцвечивает пустыню нашей жизни, как те крохотные белые цветы, отдельными кустиками растущие среди песков, и мы тоже хотим узнать, что за неведомый источник источает сладость; чтобы пить из этого глубокого, скрытого родника.

Этот источник – преданность Богу, неважно, каким именем вы Его назовете: преданность Ему и Его Славному Имени.

В этом состоит кредо Рамдаса; ни в чем другом.

Индуисты, мусульмане и христиане теряются перед его мягкостью. Он одинаково любим всеми и каждым. Он любит всех равно.

Я все еще слышу напев его голоса, который поет, всегда поет: Ом Шри Рам! джей Рам! Джей джей Рам! И безмолвные холмы горы Абу как будто подхватывают этот напев. Простой, словно ребенок, Рамдас! Таким воистину принадлежит Царство Небесное.

Элизабет Шарп
Шри Кришна Нивас, Лимбди.
31 января 1927

Стихи

Вечная песнь

Мы – рябь на лике
        бесконечного ясного океана.
Мы – блуждающие крошечные отблески
        вечно сияющего Света.
Мы – искры,
        летящие из великолепия простора Огня.
Мы – сладкозвучные ноты,
        звенящие на вечной Лире.
Мы – шёпот,
        эхо гула Пространства.
Мы – мерцающая звезда,
        что идет украсить Небесный Лик.
Мы – агония мира в муках смерти.
Мы – малые дети,
        что хватаются за невежество, как за брови матери.
Мы капли – летящие капли
        моросящего затяжного дождя.
Мы – нежные стебли злаков,
        кормящие миллионы верениц.
Мы прах – пески,
        основа Земли этой – сферы раздора.
Мы – спящие,
        что жаждут проснуться от пустого сна жизни.
Мы – одинокие Времени миги,
Каждый – вечности вздох.
Мы – цветы,
        что вянут и чахнут в саду – где сам Бог.
Мы – капризные перемены ветра —
        тонкий плащ Земли.
Шелковые узы Вселенной [1]
        и это тоже мы.
Мы – выцветающие, истлевающие листы
        могучей Книги – печальных строк.
Мы – золотая нить, что ткет
        ткань Божественной жизни.
Мы – камни, из которых сложены
        древние пирамиды.
Мы – драгоценные камешки,
        зияющие в золотых украшениях.
Мы – малые дела, движущие
        миры в предначертанном ходе.
Мы – простые лучи Любви,
        собравшиеся вокруг Единого.
Мы – мимолетные тени, плывущие
        в бескрайнем воздушном просторе.
Мы – вскрики, что без ума
        от блестящих вещей заботы.
Мы – трепет, поглощенный
        в дрожании сфер.
Мы – ранних слез Природы
        золотая капель.
Мы – тонкое касанье Мысли
        вселенского Ума.
Мы – проблески – вспышки,
        что уловлены от озаренного Видения.

Рам

Рам – нежность лунного света.
Рам – сверкание звездного неба.
Рам – сияние солнца в зените.
Рам – синева небесной выси.
Рам – белизна облаков.
Рам – гордый голос громов.
Рам – вспышка слепящей молнии.
Рам – ливня мощный поток.

Свобода

О, разум, плыви в океане Любви,
Он повсюду, и сверху, и снизу, – смотри!
О, разум, грейся в потоке Света мощи,
Что разгоняет тьму морока ночи.
О, разум, омойся в роднике Блаженства,
И никогда не упустишь истинного наслаждения совершенства.
Если Истина будет – твой щит,
Свет – твой проводник,
Любовь – твой меч,
Блаженство – цель,
Совершенной свободы
Откроется дверь.

Праздник

Всюду журчат извечные родники Любви.
Всюду текут непрерывные потоки Радости.
Всюду льются бесконечные волны Света.
Всюду пирует сама великая Истина.

Мать

О, Мать, как сладка улыбка, не сходящая с Твоего лица,
Нежный знак Твоей милости – ей нет конца!
О, Мать, как нежно касание Твоих рук,
Словно прохладный бальзам, избавляющий от мук!
О, Мать, как чисто Твое сердце, свободное от зла,
Которого жажду, как цели – стрела!
О, Мать, Твой голос, как музыка – лучше всех слов,
Он радует сердце во веки веков!
О, Мать, объятия рук Твоих так нежны,
Что хранят и спасают от всякой беды.
О, Мать, в Тебе столько любви и добра,
В нежной заботе Твоей безопасно живет детвора.

Господь

О, Господь, как славно могучее имя Твое!
В нем звучит Твоя сила, оно Твою славу поет.
О, Господь, как Ты добр, милостив и справедлив!
Всех Ты хранишь, кто полнотой доверия Тебе жив!
О, Господь, что за величие в форме Твоей!
Дождями и ветром играешь Ты в бурях морей.

Любовь

Любовь золотит лучи пылающего Солнца;
Любовь смягчает сиянье Луны;
Любовь глядит из мерцающих звезд
И дает прохладу дуновения бриза;
Любовь парит над холмами в дымке
И зелень творит листвы и травы.
Она сладко поет в горлышках птиц
И танцует проворно в ручье.
Любовь вверху и внизу – в небесах, на земле.
Лишь Любовь остается, проходит все.
Ибо она есть Рам: Рам – только Любовь, чистая любовь.
Живите истинной жизнью – полной любви, полной блаженства.
Любовь сияет в лучах Света;
Любовь поет в дыхании ветра;
В аромате розы она парит
И песнею птиц звучит.
Она красит листву – зеленым и желтым;
Небесам придает синеву;
Любовь улыбается на лице ребенка;
Любовь растет как листва – на боли;
Любовь мягко струится потоком
И сочится из ран мученика;
Любовь смотрит глазами матери
И успокаивает жаждущую душу;
Любовь пробуждает в герое доблесть;
Она смягчает сердце тирана
И побеждает ненависть.
Чего не может Любовь?
Она превращает ад в рай.
Слава Любви! Слава!

Самоотдача

Отдай все Раму и оставь заботы;
И печаль тебя больше не тронет.
Под мощной защитой Его исчезнут угрозы.
Гляди! Высшая воля – воля Его;
В любых переменах действует Рам,
Во благо творя.
Ибо Рам добр, Он – любовь, Он неизменно благ.
Пусть мысли о Нем всегда обитают в уме;
Помни о Нем; ты свободен и ты спасен.

Цель

Стремись лишь к стопам Господа;
Там обретешь истинный покой и отдохновение.
Вину былую искупи́шь ты там;
Стремись лишь Господу служить.
Ты просто глиняный горшок:
Тот, кто живет в тебе – Господь.
Мир – лишь Его божественная игра,
Так будь всегда Его слугой.
Лишь Он всегда и благ, и добр;
Он выведет на верный путь.
Прими это и продолжай усилия,
А жадность, похоть, злобу
Позабудь.

Сосредоточение на Раме

О, ум, не лелей преходящих картин;
Пусть Рам – Высшее Сущее —
Тобою владеет один.
О, ум, откажись от желаний любых.
Как скорпион, они жалят – в миг.
Внимай мыслью Раму,
Взлети до небесных высот.
О, ум, не блуждай,
Не стремись больше к цели пустой;

С этой книгой читают
В книгу включены истории жизни и наставления семи очень необычных женщин, представляющих различные духовные традиции, живших в разные исторические периоды. У столь непохожих друг на друга, у них есть одно общее качество – опьяненность Богом и поглощенность Им.Глубоко почитаемые в духовном мире, они несут свет истинного постижения, демонстрируя своим примером возможность раскрытия бесконечного потенциала, скрытого в каждом человеке.
Данная книга – первая часть новой, расширенной биографии Чандры Свами Удасина – живого святого из Северной Индии, достигшего вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в Индии с ее богатейшей духовной культурой. Книга содержит описание ранних лет жизни святого, его духовного поиска, последующей интенсивной садханы и этапов духовного восхождения вплоть до Реализации Абсолюта.Книга содержит в себе уникальную информацию и послужит вдохнове
Сюй-юнь (1840–1959) – самый знаменитый просветленный учитель традиции чань XX в. в Китае. Он обрел просветление без помощи учителей и возродил находящиеся в упадке учения исключительно силой своего собственного прозрения, став чем-то вроде живой легенды своего времени. Его жизнь и пример вызывают такие же чувства благоговения и вдохновения в умах китайских буддистов, какие тибетские буддисты испытывают к Миларепе.Книга содержит автобиографию Сюй-
Данная книга приоткрывает завесу над жизнью одного из тех индийских святых, кто не говорит по-английски и, соответственно, остается без внимания иностранных духовных искателей в Индии, и чья жизнь мало освещена в литературе на европейских языках. Тем не менее духовный подвиг таких подвижников воистину велик и зачастую сравним с достижениями прославленных йогинов.Свами Шри Лакшман Дас Авадхут – великий достигший Самореализации святой Уттаракханда,
Папа Рамдас из Канангада (1884–1963) – духовный учитель Кришнабаи и Йоги Рамсураткумара – один из самых замечательных и обаятельных святых Индии, в ашраме которого и поныне множество людей изо всех уголков мира черпают любовь, счастье и радость. Книга содержит учение Папы Рамдаса, данное в форме ответов на вопросы учеников и почитателей.
Папа Рамдас из Канангада (1884–1963) – духовный учитель Кришнабаи и Йоги Рамсураткумара – один из самых замечательных и обаятельных святых Индии, в ашраме которого и поныне множество людей изо всех уголков мира черпают любовь, счастье и радость.Святые редко пишут о своем духовном пути. Эта книга, написанная легко и увлекательно, – одно из редких свидетельств настоящего святого. Она продолжает автобиографию Папы Рамдаса, первые семь глав которой в
Папа Рамдас из Канангада (1884–1963) – духовный учитель Кришнабаи и Йоги Рамсураткумара – один из самых замечательных и обаятельных святых Индии, в ашраме которого и поныне множество людей из всех уголков мира черпают любовь, счастье и радость. В этот сборник вошли: первая книга автобиографии Папы Рамдаса «В поисках Бога», первые семь глав из его второй книги «В видении Бога», фрагменты из книг «Свами Рамдас о себе» и «С моим учителем» (Свами Шуд
Эта книга для талантливых и преданных Родине инженеров и учёных. Они не интересуются духовной сферой, но это люди с проснувшейся совестью, готовые жить по Законам Праведным и в Справедливом Обществе. Творческий процесс не допускает праздности, поэтому мировоззренческие вопросы отложены «на потом». И это было допустимо во Времена Кали-Юги.Но… на пороге начало Новой Эпохи, в которую людей «недо-проснувшихся», не осознавших божественное происхождени
В небольшой книге рассматривается еврейский праздник – Суккот. Праздник кущей. В книге показаны: история праздника, цели и задачи, значение Суккот, ритуалы и молитвы, сукка и способы ее возведения, ушпизин, социальное значение праздника Суккот.
В небольшой книге рассказывается об еврейском религиозном празднике Симхат Тора, который следует сразу после Шмини Ацерет. В книге представлено: история праздника, его цель и задачи, значение праздника Симхат Тора, обряды и молитвы, социальное значение праздника.
Данная работа не является руководством к правильному употреблению слов, к правильному образованию их форм, к правильному произношению, а также к правильному написанию слов в современном русском литературном языке.Она является руководством только к правильному пониманию нравственных значений различных грехов и добродетелей, которые содержатся в словах.Внимание!Некоторые слова, называющие качественные и деятельные категории, в речи не употребляются
Человек любит приобщаться к таинству сокрытого от постороннего взгляда. У меня есть сокрытое от постороннего взгляда про зону, где нет больных и здоровых, а есть только живые и мертвые, и которая если и не калечит, то накладывает свой отпечаток на всех, кто в ней побывал. Я пробыл в ней слишком долго. Добегаю дистанцию побелевшим старым волком, знающим, что рано или поздно промахнусь, и тогда придут честолюбивые дублеры и, может быть, сыграют луч
«Майкинг-оф: Достоверные Хроники» – автобиографический роман, где в каждой главе представлены события, героями которого становятся режиссёры, продюсеры, актёры, музыканты и художники. Все они переплетаются в ярком калейдоскопе закулисных реалий. Откровенное повествование о том, чем и как живут люди, которые впустили в свою жизнь кино.
Не все предназначенные для музыкальной сцены произведения Вагнера-драматурга нашли своё воплощение в творчестве Вагнера-композитора, и некоторые его сочинения в силу разных причин «остались без его музыки». К числу таковых принадлежит и трагедия «Бьянка и Джузеппе…» (WWV 40), датируемая 1836, 1842 и 1853 годами. Самопожертвование и жажда мести, благородство и низость – вечные спутники любви и ненависти; «фатальные» исторические события, происходя
Стихотворения, составившие эту книгу, посвящены грозным событиям на землях исторической Южной Руси, Донбасса и Новороссии. Борьбу с нынешними неонацистами, с их покровителями и пособниками автор, сын и внук ветеранов Великой Отечественной войны, рассматривает как продолжение героических сражений прошлого за свободу, целостность и независимость нашей Родины – сражений, где победы одерживались не столько силой оружия, сколько силой духа.