Садхви Бхагван Авадхут - Шри Лакшман Мала. Жизнь Свами Лакшман Дасджи Авадхута и Четки из 108 его изречений

© Swami Laxman Das Avadhood Trust, 2020

© ООО ИД «Ганга». Перевод, оформление, 2023

Дикша-Гуру Пуджья Садху Шаран Дасджи Махарадж Удасин

Видья-Гуру Пуджья Свами Параманандаджи Махарадж

Свами Лакшман Дасджи Авадхут (1959)

Святые всегда так щедры и всем желают блага. Их молитвы направлены на благо других. Они умеют только отдавать. И ничего не берут у других. А если и берут что-то, если вообще берут, то только чтобы отдать это обратно. Как нашего любимого Гурудева Свами Шиванандаджи Махараджа преданные нежно называли Свами Дающий Блаженство, то есть святым, для которого давать – это блаженство, так же и наш любимый друг, почитаемый Авадхут Лакшман Дасджи Махарадж, – очень щедрый великий даритель и идеальный святой. Эта книга «Шри Лакшман Мала» – плод щедрости этого исполненного любви и великодушия святого. Она – драгоценный дар любви святого Лакшмана Дасджи всему человечеству, вдохновленный бхавой (духом) доброй воли ко всем. Она содержит драгоценные самоцветы высшей мудрости, полученной им от его Гурудева Свами Парманандаджи Сарасвати, других святых и писаний за сорок лет его жизни в полном отречении (путь нивритти) и аскезе. Это его блаженство. На самом деле он также Дающий Блаженство.

С огромной радостью я пишу эти слова в качестве исполненного уважения и любви предисловия к этой книге. Эти слова отражают чувства моего сердца. Прочитав рукопись, я уверен, что жемчужины знаний, содержащиеся в ней, окажутся очень полезными всем стремящимся к духовности и духовным паломникам. Ежедневное чтение этой книги и размышление над прочитанным позволит им быть достойными дара жизни. Несомненно, собранные здесь «108 бусин четок» привнесут новый свет в их жизнь и, украсив ее знанием, преданностью, размышлениями, бесстрастием, праведностью и духовностью, сделают ее возвышенной. Несомненно, через эту книгу святой Лакшман Дасджи излил свое благословение на современный мир.

Я хочу, чтобы эта книга распространялась повсюду. Поздравляю всех, кто внес свой вклад в ее публикацию. Эта книга – благословение Садгуру Авадхута Параманандаджи через его самого достойного ученика, Лакшмана. Слава всем святым!

С 13 по 27 февраля 1963 года это тело было очень больным. Надежды на выживание было мало. Оно было поражено сильной лихорадкой, кашлем, простудой и заложенностью в груди. Не было никого, кто мог бы позаботиться обо мне, но ум был исполнен глубокого покоя. В этом состоянии я подумал, что, подобно мирскому человеку, я тоже должен завещать своим возлюбленным сокровище тех подобных нектару учений и слов божественной мудрости, которые давали мне утешение в это трудное время. С таким чувством 26 февраля 1963 года я написал следующее:

О Брахма, Вишну, Махеш, Яма, Кубера и другие божества! О Смерть! Забери меня отсюда. Я уже мертв. Это тело продолжает жить благодаря силе прарабдхи (прошлых карм, созревших, чтобы принести плоды), точно так же как гончарный круг некоторое время продолжает вращаться по инерции даже после снятия с него горшка. Когда вы храните хинг (асафетиду), масло, гхи (очищенное топленое масло), лук, чеснок или что-то жирное в контейнере, даже после его очистки запах не исчезает полностью. Так и это тело сохраняется даже после устранения эго и отождествления с телом. Когда компания близка к банкротству, все кредиторы спешат потребовать свои вклады. Так же обанкротились все нынешние кармы этого тела, будучи неспособными приносить плоды, и теперь тело находится на пороге смерти, возможно, поэтому многие болезни (как плоды прошлых карм) устремляются к этому телу – потребовать причитающиеся с него дивиденты, ибо тело более не родится. Сердечный привет всем посещающим меня недугам, с большой благодарностью вам».

Я написал по памяти немного из того, что узнал или услышал от своих Гуру, великих людей и святых, или прочитал в Священных писаниях. На самом деле это их прасад[1]. Это принадлежит им одним. Здесь нет ничего, что я мог бы назвать своим. Главная заслуга принадлежит наипочтеннейшим: моему Видья-Гуру, кто научил меня Священным писаниям, Садгурудеву Брахмалин 108 Шри Свами Параманандаджи Авадхуту Махараджу и Дикша-Гуру, 108 Шри Нирван Бабе Шарану Дасджи Махараджу. Их милость сделала меня тем, что я есть. Поэтому в этот священный день Гуру Пурнимы, 21.07.1986 г., я посвящаю их святым стопам этот дар драгоценных, подобных нектару учений, полученных от них. Как говорится в «Рамчаритманасе»[2], даже когда дитя говорит запинающимся голоском, это приносит огромную радость его родителям. Поэтому, дорогие знатоки, все недостатки на этих страницах – мои, а всем хорошим и возвышенным я полностью обязан моим Гуру. Знающие люди должны исправить ошибки, поскольку я не так хорошо начитан. Пожалуйста, сделайте это. Мое знание хинди равно нулю.

В конце концов, во мне нет ничего, что я мог бы по-настоящему назвать своим.

Нет никакой заслуги в предложении Вам того, что всегда Ваше.

Дорогие читатели,

Великий отрекшийся мудрец, драгоценность среди авадхутов, Свами Лакшман Дасджи, – один из великих святых Уттаракханда. Он был самим воплощением тапаса (аскезы), отречения и бескорыстной севы (служения). Он известен своей огромной пурушартхой (всесторонними усилиями) как в духовной, так и в светской сфере. Бескорыстное служение духовным искателям и монахам и жизнерадостность – его врожденные черты. Бесстрастие и отреченность – украшение его жизни. Мои близкие и исполненные любви отношения с ним восходят к 1955 году. Многие годы мы жили вместе, очень близко, в Сваргашраме в Ришикеше. Наши хижины были недалеко друг от друга, и мы обычно ходили за бхикшей (подаянием) вместе. Часто в уединении ночи на берегах Ганги мы вели духовные беседы.

С огромным удовольствием я прочел написанную им книгу «Шри Лакшман Мала». Его слова, рожденные духовной Реализацией, подобно выстрелам из револьвера, пронзают сердце [эгоизма] и преображают жизнь. Они словно стрелы Рамы, убивающие демона Равану, символизирующего невежественное отождествление с телом. Эти учения будут очень полезны для духовных искателей, если они будут следовать им искренне. Понять их легко, а читать – радостно. При впитывании они окажутся подобными нектару. Остальная часть введения будет дана в самой книге.