Всякий выбор требует интеллектуальных усилий. Особенно – если он жизненно важен. А что может быть важнее выбора направления деятельности, которая принесёт человеку всё наиболее значимое для него – взаимодействие с миром, социализацию, личностные связи с другими людьми, средства к существованию. Люди всегда находят возможность помучиться, не задаваясь вопросом – а по какому поводу они это делают? Традиционными стали поиски непонятно чего, сопровождающиеся переживаниями, страданиями и в конечном счёте – жизненными неудачами. Не дают люди обычно себе труда сказать, о чём же они говорят, что же они обсуждают и, тем более, что же они делают. Так, бессловесно обходятся. Результат, как правило, не замедляет себя ждать.
Вот и с выбором того, что люди бессловесно подразумевают под профессиями, дело обстоит точно так же. Профориентируют, пишут по этому поводу пособия, создают кафедры, тестируют – так и не сказав, по какому поводу и зачем. А молодые люди, обучающиеся в общеобразовательной средней школе и, тем более, оканчивающие её, остро нуждаются в осознанности выбора будущей жизни, в поддержке здравосмысленности этого выбора. Здесь и теперь. И вся эта страшная муть с декларируемыми профориентаторами многими тысячами профессий убивает лучшие побуждения ещё в начале взлётной полосы, а то и до выхода на неё.
Мозг не понимает и не любит сложных выборов. Его содержательная деятельность проста и чётка. Надо только дать ему возможность простоты. А она на самом деле уже дана – эволюционно развившимся классификационным мышлением в предельно простой, в строгом смысле этого слова, форме научного продуктивного мышления. Так почему бы этим не воспользоваться, давая нашим таким замечательным юным людям шанс стать реально социализированными, успешными и счастливыми.
Предлагаемая книга является, по существу, монографией, посвящённой основам и технологии своевременного выбора направления социально и личностно значимой деятельности. Однако результаты по возможности строгого рассмотрения проблемы могут иметь для конкретных субъектов выбора непосредственное практическое применение. Надеюсь, что книга сможет оказать помощь молодым людям в преодолении сложившихся профориентационно-информационных хаоса и путаницы с целью продвижения в своём личностном развитии к профессионализму как высшей форме социализации личности.
Книга не предназначена быть истиной в последней инстанции – такое было бы внеочередным безумием. Однако представляется вполне естественным предположение, что она пригодится и специалистам, посвятившим себя благородному делу профориентации, для возможного пересмотра акцентов в своей деятельности и её коррекции. При уважительном сохранении всего положительного из наработанного в этой области опыта.
Книга является частью системного изложения подхода к интеллектуальной направленности общеобразовательного процесса и его результатов. Это привело к значительному числу ссылок на другие мои оригинальные работы в рамках создаваемой системы. Я рассчитываю на то, что ознакомление с этими работами будет содействовать пониманию данной книги и её полезности.
Александр Фролов
ГЛАВА 1. Что говорят о выборе профессии
1.1. Что предлагается выбирать
Главная заповедь научного работника, да и любого думающего человека – прежде чем обсуждать что-либо, определи, что ты хочешь обсуждать. Что говорят специалисты в области выбора профессии о её сущности?
«Профессия – исторически возникшие формы трудовой деятельности, для выполнения которых человек должен обладать определёнными знаниями и навыками, иметь специальные способности и развитые профессионально важные качества» [7]. Не говоря о тавтологичной неопределённости («профессия – развитые профессионально важные качества»), не является ли предложенное попыткой определения специальности? На это указывает и этимология слова: от латинского specialis – «особый, особенный», то есть требующий особенной подготовки. Не более того. А «профессия» и «специальность», вопреки словарям синонимов (например, [1; 26]) синонимами не являются. Слово «специальность» указывает на род занятий, для которых нужны специальные знания, полученные в результате специального же образования. Слово «профессия» употребляется для обозначения другого понятия, в принципе более общего и личностно ориентированного по сравнению со «специальностью».
«Профессия – это деятельность, посредством которой данное лицо участвует в жизни общества, и которая служит ему главным источником материальных средств к существованию» [19, С. 13]. Подобные определения служат основой для представлений о десятках тысяч профессий. Да что там – и миллионы профессий такого рода можно подвести под данное определение. Особенно – в сфере обслуживания. Но вот здесь же: «Специальность – комплекс приобретённых путём профессионального образования, подготовки и в процессе работы специальных знаний, умений и навыков, необходимых для выполнения определённого вида деятельности в рамках той или иной профессии» [19, С. 37]. Всё-таки специальность и профессия разведены, и специальности представляются развивающимися «в рамках профессии». Однако это никак не вяжется с только что данным определением профессии, которая, согласно этому определению, выходит за рамки любых представлений о специальности. Какой-то замкнутый и вполне порочный круг. Да и кто сказал, что профессиональное образование даёт именно профессию, как бы её ни определяли?
Вообще тавтологичность продвигаемых в общество определений профессии поражает: «Профессия – это система профессиональных задач…» [8, С. 35].
«Профессия – это необходимая для общества социально ценная и ограниченная вследствие разделения труда область приложения физических и духовных сил человека, дающая ему возможность получать взамен затраченного труда необходимые средства его существования и развития» [13, С. 107; 8, С. 30]. При традиционной размытости и некоторой выспренности, эта попытка определения профессии имеет явно выраженный экономико-социологический оттенок, вопреки названию книг: «Введение в психологию труда» [13, С. 107] и «Психология профессий» [8, С. 30]. Ведь психология – это отрасль науки, изучающая проявления внутреннего мира человека в его поведении. Ну, и где здесь этот внутренний мир с интересами [3] человека, отражающими его сущностно «потребностное отношение или мотивационное состояние, побуждающее к познавательной деятельности, развертывающейся преимущественно во внутреннем плане»? По-видимому, именно подобные данному определения профессии породили жутковатые и бессмысленные в плане попыток выбора представления о десятках тысяч профессий. Эти представления отражены в официальных стандартах и справочниках, создавая впечатление огромной мутной лужи, в которой надо поймать неизвестную юркую маленькую рыбку.
