Евгений Кузнецов - Выйти за рамки ума

Выйти за рамки ума
Название: Выйти за рамки ума
Автор:
Жанр: Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Выйти за рамки ума"

Ум это то, что помогает нам взаимодействовать друг с другом в социуме, решать важные жизненные вопросы, работать, достигать поставленных целей, но в то же время он мешает нам чувствовать, любить, верить в чудеса, постоянно вмешиваясь в эти волшебные ощущения своей излишней оценкой и неверной интерпретацией происходящего. С одной стороны ум является нашим помощником, а с другой – лишает нас самих себя и нашего внутреннего я. И эта небольшая книга направлена на то, чтобы постараться примирить в человеке душу с его умом, чтобы они нашли друг с другом точки соприкосновения, перестали конфликтовать и действовали слаженно, отдавая управление той части человека, которая наиболее уместна в данный момент.

Бесплатно читать онлайн Выйти за рамки ума


Вступление.

В этой небольшой книге я поделюсь своими размышлениями по поводу того, что же такое рамки, в которых живёт каждый человек, хорошо или плохо жить в этих рамках, как к ним правильно относиться, и нужно ли вообще выходить за рамки. Писатель Александр Король в своих работах писал про то, что такое частоты, как мы подключаемся к той или иной частоте, что такое частота ума и что такое частота без ума. И мои размышления основаны на материалах автора. Постараемся углубиться, насколько это возможно, в мир ума, как вести полноценную социально-материальную жизнь и при этом не потерять себя и своё внутреннее я. Взглянем на вечное противостояние ума и души, которые пытаются найти точки соприкосновения друг с другом в каждом из нас. И этот взгляд больше будет проходить из крайности ума. Ведь ум должен всё постараться понять и объяснить. Чувства чувствами, переживания души переживаниями, но когда нет понимания того, что же вокруг и внутри тебя происходит, то это является неполноценным состоянием человека. Полноценность это когда ты и чувствуешь и можешь объяснить свои чувства, а также выразить их в своём творчестве, чтобы передать свои душевные ощущения кому бы то ни было через слова, через музыку, через стихи, через картины, через любое проявление себя. Поэтому давайте сейчас окунёмся в мир ума, разбавленный небольшими нотками чувственной души, и постараемся понять всё то, что имел ввиду Александр в своих работах. А я же просто выражу своё мнение в данном тексте на основе информации автора.

Зачем нужны рамки, которыми мы сами себя ограничиваем?

Наше поведение в социуме исходит из рамок. Один социальный слой общества это одни рамки. Другой социальный слой это уже совсем другие рамки. И так далее. Потому что в каждом социальном слое приняты свои рамки. Точно так же, как каждый человек действует в своих рамках поведения. Рамки это определённый образ жизни, это ограничения, это дисциплина, это распорядок, это планы, это график. Рамки это определённый тип одежды, которую носит человек. Это его стрижка, которую он может не менять годами. Рамки это зона комфорта, к которой все стремятся, и из которой все боятся выйти. Люди боятся выйти за рамки. Они живут в рамках, потому что им там комфортно. Потому что частота ума это, по сути, и есть эти рамки. И в тех случаях, когда речь идёт про социально-материальный ритм, а именно про частоту ума, рамки это хорошо.

Потому что благодаря рамкам мы остаёмся цивилизованными и культурными людьми. Ведь правила дорожного движения это тоже рамки. Если мы захотим выйти за эти рамки, то случится беда. Обучение в учебных заведениях тоже протекает в определённых рамках. И если ученик или студент захочет нарушить эти рамки, то его могут просто на просто отстранить от дальнейшего обучения. Работа это опять же рамки. Есть инструкции, которые мы должны выполнять. Либо мы должны писать инструкции для сотрудников, чтобы всё было выполнено чётко, качественно и точно в срок. Если мы перестанем следовать инструкциям на рабочем месте или давать правильные инструкции своим подчинённым, то дела у компании могут пойти на спад. Многие люди из-за этого потеряют работу, лишаться зарплат, и тогда из-за того, что рамки были нарушены, вся жизнь может полететь в никуда. А у кого-то семьи, долги, кредиты, цели, путешествия, дача, машина. Все эти элементы зависят от того, что рабочий процесс протекает в строго-определённых рамках. То есть благодаря одним рамкам на работе остальная жизнь человека не катится вниз, а наоборот он в ней успешно решает свои задачи.

Просто представьте, что кто-то сделал заказ с доставкой к себе домой. И вот служба доставки говорит своему клиенту: “а вы знаете, нам не по душе сегодня работать, может завтра тоже будет не по душе, мы посмотрим, когда наша душа перестанет капризничать, чтобы снова поймать тот рабочий настрой, который был раньше. А пока ожидайте неопределённой даты исполнения вашего заказа.” Вот так можно представить мир без рамок. Всё просто встанет, некому будет работать, никто не будет производить еду, и всех в итоге ждёт не очень хороший финал.

Поэтому, когда речь идёт о рамках, то в этот момент нельзя говорить о том, что чувствует твоя душа. Например, человек с кем-то расстался, и вот его душа ранена. Он тяжело это переживает. И что? Получается теперь он не должен выйти на работу? А если его душа будет переживать по поводу расставания неделю, месяц, год? А если так будет у всех людей на планете? Все друг с другом расстались, и никто теперь не может выйти на работу, потому что каждому надо погрузиться в свои переживания. Но так дела не делаются в этом мире. В мире, который поделён на материальный и духовные ритмы, так дела не делаются. Человек должен научиться примирить две свои стороны: материальную и духовную. Он должен найти баланс внутри себя между этими двумя проявлениями, только тогда он сможет обрести ту полноценность, к которой на самом деле стремится каждый человек. Просто многие не понимают о какой полноценности идёт речь. А речь идёт просто о примирении этих двух полярностей. Надо познать каждому мир своих чувств и переживаний, то есть духовную частоту, и мир ума, то есть материальный ритм. Надо навести порядок и в том и другом направлении. И вот тогда можно будет говорить о полноценности.

Человек должен включать свой ум. И для того, чтобы включать свой ум во благо себя и окружающих тебя людей, последний должен быть прокачанным. Потому что чем более прокачанней ум, тем меньше проблем будет в жизни у человека. Прокачанность ума зависит от того, насколько человек интересуется различными жизненными проявлениями и людьми. Ведь многие любят путешествия, им интересно посмотреть на то, как живут другие люди. На самом деле им интересно посмотреть на то, какие у них рамки. Ведь те другие люди себя как-то ограничивают. А ограничения это рамки. И вот нам интересно посмотреть на то, кто как себя и в чём ограничивает. Это, по сути, и есть культура разных народов. В одной стране это можно. В другой уже нельзя, или это вообще выходит за всякие разумные рамки.

И вот развитие нашего ума это, можно сказать, путешествие в различные социальные слои общества. Прокачанность ума это общение с различными людьми. Каждый человек себя в чём-то ограничил. И сказал сам себе, что ему можно, а что нельзя. И вот он вышел в люди, демонстрируя свои рамки. И мы этими рамками друг с другом соприкасаемся. Мы идём в люди и смотрим на то, кто в какие заведения ходит, а в какие не ходит. Какую одежду предпочитает один тип людей, а какую не предпочитает. Мы изучаем, что принято в одном соцслое общества, и в то же время, что там не принято. Для одного друга или подруги приемлемо одно, для другого или для другой это уже не приемлемо. Потому что у каждого свои рамки. И вот мы идём изучать эти рамки. И чем большее количество рамок мы изучили, тем сильнее становится наш ум.


С этой книгой читают
Эта небольшая книга о чувственном восприятии тех ситуаций, которые могут произойти с каждым человеком. Для людей, которые воспринимают всё близко к сердцу, данный текст ещё лучше может помочь понять себя, погрузиться в свой внутренний мир, чтобы найти ответы на те вопросы, которые неуловимо рождаются где-то внутри нас.
Эта книга о развитии. О том, что развитие это и есть смысл жизни. Развитие должно быть и материальным, и духовным. Что не только медитировать надо целыми днями, но ещё и вести соцсети, познавать одежду, уметь фотографироваться, знать все современные гаджеты. Но люди живут, как правило, крайностями. Есть те, кто выбирают только путь ума и социальной адаптации себя в обществе, а есть те, кто настолько погряз в своей духовности, что от такого челове
Когда у человека происходят какие-либо разрушения, затрагивающие привычный уклад жизни, то его первой реакцией будет воспринимать данные обстоятельства, как отрицательные для него. Он будет относиться к ним так, будто всё это незаслуженно, несправедливо и вообще не должно было происходить ни с ним, ни с кем-либо ещё. И эта книга предлагает с философской точки зрения посмотреть на все разрушительные события, которые могут случаться в жизни каждого
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
«Интеллект и разум» – третья, заключительная часть трилогии испанского философа Хавьера Субири «Чувствующий интеллект». Тема этой последней части – разум как фундаментальный модус постижения, реализуемый в форме познания. По убеждению Субири, классическая европейская философия основывается на двух базовых отождествлениях: отождествлении постижения с познанием и познания с наукой. Субири опровергает оба тождества и разрабатывает свою концепцию поз
В данном сборнике представлены работы, посвященные переосмыслению сущности диалектики. Предлагается трактовка диалектики как науки о противоположностях как особых объектах познания и их взаимоотношениях, не предрешая вопроса о характере этих взаимоотношений. Они, по мнению автора, могут быть разнообразными.
В сборнике представлены работы, посвященные пониманию философии как упорядоченной системы многообразия. Автор придерживается мнения, что наличие тех или иных точек зрения и ходов мысли в философии не случайно, а «предусмотрено» самой природой философии.
IX век. Пожар войны вынуждает горстку жителей лесов на юге Скандинавии покинуть родные места и стать викингами, доверив свою судьбу морю и удаче. Среди искателей приключений – и юный Ансгар, который вместе с братом и друзьями вступает в дружину Бальдра Кривого, направляющего свой драккар на восток. Бальдр намерен служить легендарному конунгу Рёрику, обосновавшемуся в земле словенов, и Ансгар с остальной дружиной следует за вожаком, еще не зная, в
В этом романе правды значительно больше, чем вымысла.При его создании использованы личные впечатления автора, встречи и переписка с участниками описанных событий, документы из военных и полицейских архивов, а также материалы открытой печати о Французском Иностранном легионе – в частности, журнала «Солдат удачи», которому автор выражает особую признательность.
В новой книге известного русского писателя В.В.Личутина – автора исторических произведений «Скитальцы», трилогии «Раскол» – продолжается тема романов «Любостай» и «Миледи Ротман» о мятущейся душе интеллигента, о поисках своего места в современной России. Это – тот же раскол и в душах людей, и в жизни...Неустроенность, потерянность исконных природных корней, своей "родовы", глубокий психологический надлом одних и нравственная деградация на фоне ви
В книгу входят истории, которые рассказывает маленькая девочка. Очень интересно наблюдать со стороны, как она смотрит на события, воспринимает мир и размышляет. Это современная девочка, она живёт в реальном мире, но очень часто любит фантазировать, и не замечаешь, как из обычной квартиры перемещаешься вместе с ней в прекрасный замок, волшебный лес, на берег моря или сказочное болото. И вполне обычные люди на глазах превращаются в капитана дальнег