Любовь Арзамасцева - Загадки Библии. Часть восьмая

Загадки Библии. Часть восьмая
Название: Загадки Библии. Часть восьмая
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Загадки Библии. Часть восьмая"

На эту книгу потрачено много сил и времени, но труд не напрасный. Не пропадет наш славный труд, и однажды человечество оценит его по достоинству.Ради всех людей мира творилась эта работа.Любви всем и прозрения во имя мира на Земле.

Бесплатно читать онлайн Загадки Библии. Часть восьмая


© Любовь Арзамасцева, 2019


ISBN 978-5-4496-4861-7 (т. 8)

ISBN 978-5-4496-1565-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава 1. Настырный

Пришел сценарий сна. Явился сотрудник Марии, которого она терпеть не могла. Никто не раздражал её больше, чем этот зануда.

Он постоянно доставал Марию вопросами, на которые она и сама не знала ответов.

Постоянно нудил и не отставал.

Мария вначале думала, что ему очень нравилось выставлять её неграмотной дурой. И от этого злилась еще больше.

Но на самом деле, все было не так. Мария виновата была в том, что не могла поставить на место этого любопытного.

Ей нужно было ему сказать, – Ты пришел ко мне работать добровольно. Ты считаешь, что начальник должен знать ответы на все твои вопросы. Ты ошибся. Один человек не может знать ответы на все вопросы жизни. Поэтому, вот тебе три предложения.

Первое. Принимай меня такой, как есть, во многом неграмотной, и работай со мной.

Второе. Можешь уйти от меня, так как такой начальник тебя не устраивает.

Третье. Может поступить в Университет и ходить на любой факультет, который занимается твоими вопросами.

Но Мария вертелась как уж, не желая показаться этому настырному, неграмотным начальником. Такие люди вполне устраивают незримых правителей мира сего.

Явился сценарий сна, который и показал Марии, как нужно вести себя с настырными, чтобы не радовать князя мира сего.

Пришел этот настырный, встал у окна и опять начал нудить, – Кто есть. Бог! Кто есть Бог!

Мария отвечает, – Все знают, кто есть Бог, один ты не знаешь.

Он опять нудит, – Кто есть Бог?

Мария вдруг изменилась изнутри и благожелательно сказала ему, – Лучше покажу тебе.

Встала к нему лицом и сказала, – Обними меня за талию, но не шибко.

Сама тоже обняла его и говорит, – Любимый! Я знаю, что тебя сегодня убьют. Я с радостью отдала бы свою жизнь вместо тебя, но им не нужна моя жизнь. Им нужна твоя. Я же всегда буду хранить память о тебе в моем сердце. Я буду любить тебя вечно.

И внутри все затрепетало и у него и у Марии. Слезы рвались наружу.

Объятия – вещественное доказательство того, кто есть Бог.

Если при взаимных объятиях все затрепещет у партнеров, значит явилась ЛЮБОВЬ и Верная дружба.

Он понял.

У Марии патефон на улице. Она поставила диск со сценарием в украинской постановке. Началась мелодия.

Опять пришел этот парень. Привел с собой девушку.

Мария видит, что он в восторге от откровения. Он начал проигрывать с девушкой тот же сценарий, что был у Марии с ним.

Она думает, что теперь он очарован и будет так образно показывать всем тем, кто не знает Бога Любви.

Много материала для размышления.

Мария думает, – Моя жизнь не нужна им, потому что я лукавила в реальной жизни. Лукавые всегда нужны Князю мира сего.

Настырный, каким бы он ни был, не лукавил. Он просто хотел знать, по наивности полагая, что начальник должен все знать.

Тех, кто любит знать, терпят до той поры, пока они не пристают с вопросами о Боге. Как только пристанут, их убивают догмой.

На сей раз, Господь показал, как нужно ответить настырному. И ответить так, чтобы его не убили, и чтобы он прозрел.

И он прозрел. Одним объятием любви Мария показала ему, кто есть Бог.

Объятия показывают истину. Как внизу, так и вверху.

Глава 2. Грех не к смерти

Послание Иоанна, – Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.

Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.

Загадка.

Нужно понять, что такое Грех.

Евангелие от Марии, – Спаситель сказал: «Нет греха, но вы те, кто делает грех, когда вы делаете вещи, подобные природе разврата, которую называют «грех».

«Материя породила страсть, не имеющую подобия, которая произошла от чрезмерности. Тогда возникает смятение во всем теле».

Итак, Грех – это чрезмерность во всем.

Все эмоции, все чувства, все вещи мира, даны человеку для жизни во благо. Как только является перебор, или недобор, тотчас является грех, и действительно смятение во всем теле.

Но грех нужно проверить на самом себе. Поэтому испытатель часто погружается в такие грехи, которых он не знал раньше.

Они очень искусно прятались в нем, а Господь все их вытащил за ушко, да на солнышко.

И испытатель уже точно начинает понимать, что ему мило, а что постыло.

Когда Мария читала Библию и безмерное восхваление Премудрости, которой она вообще не понимала, в ней поднялась такая ненависть к этому непонятному, что она орала благим матом на эту Премудрость.

И произошло чудо. Мария раскрепостилась. Ненависть лилась из неё широким потоком, опустошила все внутри, и наступило такое блаженство!

Тогда Мария не понимала, что орала на чрезмерность непонятного в Библии, которая и возбудила её ненависть. Это благая ненависть.

Есть другая ненависть, злая и жестокая, но это уже другая тема.

Глава 3. Злая ненависть

О злой ненависти сил нет писать.

Но написать хотя бы коротко, нужно.

Эта ненависть описана в Библии, когда Филопатор рвался в Святая Святых.

Ветхий Завет: «Тогда его друзья и телохранители, видя внезапную и тяжкую казнь, постигшую его, и опасаясь, чтобы он не лишился жизни, поспешно вынесли его, будучи сами поражены чрезвычайным страхом.

Через несколько времени, придя в себя после испытанного наказания, он нисколько не пришел в раскаяние и удалился с жестокими угрозами».

Поскольку, Мария является полигоном для испытаний, то в ней, на время эксперимента оставили как бы одного Филопатора.

И она испытала все муки этого гражданина. Её внезапно скрутило так, что не вздохнуть, ни охнуть. Она сложилась почти пополам.

С трудом взгромоздилась на диван и думала со злобной ненавистью, – Пусть! Пусть будет так. Ненавижу.

Подобной злой, жестокой и упорной ненависти Мария не знала никогда.

Отпустило очень быстро, но урок запомнила на всю жизнь.

Эта ненависть настолько сильна, что не оставляет никакого шанса на покаяние.

Опять нас нижних очень щадят, потому что мы слабы.

Человек не сможет долго вынести ненависти Филопатора.

Филопатор перевела, как Любитель патологии разума.

Мария пишет об этом только для предупреждения всех людей.

Нам дана очень мягкая запруда для того, чтобы мы не лезли туда, куда нам в данный момент лезть опасно.

Это слово «Черта». Мол, пришельцу хватит.

Это слово появляется даже не в голове, а где-то внутри солнечного сплетения. Оно тихое, но вполне понятное.

Мария научилась его слушать. И как только появляется это слово, она уже понимает, что на данный вопрос не получит ответа. Если же будет упорствовать, то получит только раздражение, боль и злую ненависть.

Глава 4. Покаяние

Покаяние является мощным очистительным процессом для любого человека.


С этой книгой читают
Эту книгу пишу от имени Мария.Мария следует за Божественными Трактатами 20 лет.Ей помогают, и потому многое пишет не от себя, а от подсказок Незримых Помощников.Её опыт и размышления хочется передать всему миру.И пусть мир решает, верить или не верить.Марии очень хочется, чтобы некоторые непреложные истины пришли из России, так как это явление поднимет Россию в глазах всего мира на очень высокий уровень.
Странные приключения девочки Даши и ее подруги Белой Вороны. Война русалок и чертиков и блестящая победа русалок. Праздник победы и дружба между королевой русалок и королем чертиков.
Эта книга не фантазия и не вымысел.Это тяжелый труд многих помощников автора.Хотелось бы надеяться, что книга поможет миру понять многое, что было скрыто от людей до времени.
Цикл «Загадки Библии» – это новый взгляд на старые вещи.Книгу полезно прочитать религиозным деятелям, психологам, философам и просто любознательным людям.Мечта о счастье для ПланетыНе мне одной была дана,И сколько душ земных поэтовВсегда тревожила она.И сколько их прошло по миру,И сколько их еще пройдет,Пока во всей Вселенной дивнойЛишь Роза Мира зацветет.
Затрагиваемые темы: «О телесном, душевном и духовном», «Опыт исповедания пред Отцом», «Опыт восхождения к умной и умно-сердечной молитве», «О внутреннем зрении», «Как читать Новый Завет», «О том, как пристают бесы. Как ищут вход в тебя. Как развивается его нападение. Способы противодействия с ними» и многое другое.
Навум – іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з абвяшчэннем справядлівасці Яхве, які пакарае за ўсе грахі, галоўны з якіх – адыход ад рэлігіі Яхве. Такое тлумачэнне, зразумелая справа, выгадна "зацік
Sofonias profetizou no início do reinado do Rei Josias de Judá, por volta de 640-610. AC e. O livro do profeta Sofonias, composto por três capítulos, tem um conteúdo bastante geral. O escritor denuncia a idolatria dos seus compatriotas, convence-os ao arrependimento e ameaça-os com a ira de Deus. A ideia central do Livro de Sofonias é a crença na vinda do julgamento de Deus sobre o mundo inteiro. Deus pode permitir tal julgamento porque sua autor
Sophonie a prophétisé au début du règne du roi Josias de Juda, vers 640-610. avant JC e. Le livre du prophète Sophonie, composé de trois chapitres, a un contenu assez général. L'écrivain dénonce l'idolâtrie de ses compatriotes, les convainc de se repentir et les menace de la colère de Dieu. L'idée centrale du livre de Sophonie est la croyance en la venue du jugement de Dieu sur le monde entier. Dieu peut se permettre un tel jugement parce que son
Цель этой книги – дать правдивую историю Руси-Украины и тем опровергнуть все извращения этой истории, которыми обилует украинская сепаратистическая историография.Поэтому было неизбежно, параллельно с изложением неоспоримых исторических фактов, делать отступления для изложения тех извращений или умолчаний, к которым прибегает сепаратистическая историография. Отступления эти вносят в книгу элемент полемический. Но зато они дают всякому объективному
Уже не новость, что официальная история России, примерно с XVII века, со времени установления «романо-германского ига» (князь Н. С. Трубецкой), сочинялась наподобие некоей сказки-страшилки, «черной легенды» (Л. Н. Гумилев).Известно, что сей курс истории, сконструированный в основном иностранными историками-сочинителями, описывает предков большинства современных россиян и граждан стран СНГ – особенно русских и татар – как правило, в крайне непригл
Сборник рассказов о жизни Алисы Сафоновой, её соседей и друзей. Повествование охватывает почти два года жизни героини и заставляет читателей смеяться и плакать вместе с Алисой, а также переживать снова и снова её приключения.
В этой сказке для взрослых девочек есть все, что нужно настоящей принцесса: крепкий замок, высокая башня и огромный дракон. Вот только это ли нужно настоящей принцессе?