Алексей Шипицин - Глазково

Деревня Глазково заканчивалась в районе современных улиц Жуковского и Колхозная, дальше шли парк «Царь-девица» и деревня Титово, за ней – Кузьмиха. Границы современного Глазково проходят там же, а потом начинается Студгородок.

Современное Глазково

Город Иркутск начинался именно там, где сейчас располагается Глазково. Долгие годы, начиная с 30-х годов XVIII века, существовала официальная версия об основании города Иркутска в 1652 году. Причем основан он был не на правом берегу Ангары, а на левом.

Историк И. Э. Фишер в своей книге «Сибирская история с самого открытия Сибири до завоевания сей земли российским оружием», изданной на русском языке в 1774 году, писал, что сын боярский Иван Похабов, отправляясь в 1652 году на Байкал, «сделал в устье реки Иркута хижину для казаков, чтобы способнее собирать ясак». Кстати, «сын боярский» в то время означало не происхождение человека, а его звание в казачьей иерархии, то есть сыном боярским можно было стать и за особые заслуги.

Иркутское зимовье было построено на острове Дьячем, в устье реки Иркут. В середине XIX века на Дьячем еще были заметны остатки древних строений, а во время раскопок в 1920-х годах, предпринятых летописцем и краеведом Н. С. Романовым, в центре острова были обнаружены следы от лежащих когда-то в земле бревен.

Остров Дьячий

Сейчас остров Дьячий находится ниже опор железобетонного автомобильного моста через Иркут.

Версия образования Иркутска в 1652 году вплоть до середины ХХ века была единственной и не вызывала сомнений.

Иркут буряты и монголы называли Эркэу (или Эрку). Это название происходит от монгольского слова «эрги» – ворочаться, кружиться, обходить, окружать. На Иркуте много водоворотов с шумом и пеной, кажется, что река ворочается, кружится. Иркут значит «ворочающийся, кружащийся». Русские в своем произношении изменили монгольское название Эркэу на Иркут…

Самый старый дом 1652 года постройки

Как выглядело это зимовье? В 2023 году в деревне Шеметово Качугского района был обнаружен самый старый дом в Иркутской области, а возможно и во всей Восточной Сибири. Дендрологическая экспертиза древесины лиственничных бревен установила, что дом был срублен в 1652 году, то есть одновременно с зимовьем на острове Дьячем. Так как его строили точно такие же енисейские казаки, что были и в отряде Ивана Похабова, то логично предположить, что по конструкции и внешнему виду эти два дома должны быть очень похожими.

«Енисейские» казаки означает, что они были приписаны к Енисейскому острогу. Он стоял в месте впадения Ангары в Енисей, и освоение Приангарья и Прибайкалья шло именно из него.

Вопрос о переносе даты основания города возник лишь при подготовке к празднованию 300-летия Иркутска в 1952 году. Просто в тот период город совершенно не был готов к проведению грандиозного праздника – не так давно закончилась война, великие сибирские стройки только начинались. Иное дело 1961 год – закончилось строительство Иркутской ГЭС, Академгородка, город развивался и хорошел. Поэтому днем рождения Иркутска решили считать дату основания острога, то есть 1661 год.

Памятник Якову Похабову «со товарищи» в Иркутске

Обоснованием новой даты послужила челобитная Якова Похабова. В июне 1660 года управителем в Братские остроги (Братск и Балаганск) «для наведения порядка и сыска новых земель» был назначен енисейский сын боярский Яков Иванович Похабов. Эти два Похабова (Иван, который построил зимовье в 1652 году, и Яков) ни в каком близком родстве не состояли, а были просто однофамильцами. Кроме того, Иван был старше Якова примерно на 15 лет.

В декабре 1660 года к Якову Похабову в Балаганский острог прибыл посланец от местных племен, кочевавших по долине Иркута, и просил поставить крепость в устье Иркута для сбора ясака и защиты от притеснений со стороны красноярских казаков. Казаки из недавно построенного Красноярского острога жестко конкурировали с енисейцами за право собирать ясак с приангарских племен.

Получив это донесение, енисейский воевода 22 июня 1661 года отправил к Похабову подмогу в 60 казаков и распорядился «отыскать на усть Иркута реки или вверх Иркута самого угожево места… и на том месте поставить острог». Послание воеводы дошло до Похабова не раньше осени – дорога от Енисейска против течения Ангары, да еще через пороги, занимала более двух месяцев.

«Сибирские казаки исследуют новые земли», худ. Н. Каразин, 1870

Однако Яков Похабов, не дожидаясь ответа из Енисейска, уже сделал это 6 июля 1661 года по собственной инициативе. То есть он грубейшим образом нарушил распоряжение начальства. Ему было приказано поставить острог или в устье Иркута, или вверх по его течению. В первом случае острог располагался бы как раз на месте Глазково, а во втором – где-нибудь в районе современной Смоленщины. Вместо этого он выбрал низменный болотистый противоположный берег.

И все последующие века иркутянам приходилось мужественно бороться с последствиями этого опрометчивого решения. Вплоть до постройки плотины ГЭС город практически ежегодно переживал катастрофические наводнения. Транспортное сообщение было очень проблематичным, ведь и купцам, и путешественникам приходилось дважды переправляться через Ангару – сначала чтобы с Московского тракта попасть в город, а потом из города на Кругобайкальский тракт. Ну, или наоборот. До постройки мостов город был фактически отрезан от основных путей сообщения.

Самыми страшными были зимние наводнения, 40-е годы XX века

Древние люди ведь были вовсе не глупыми, они жили в единении с природой и прекрасно знали, где место лучше. Недаром же все их захоронения обнаруживаются именно на левом берегу, на территории современного Глазково (стр. 104).

Но как случилось, так и случилось, история не имеет сослагательного наклонения, так что Глазково теперь не центр города, как должно было быть, а лишь предместье, заречный район.

Мельница на Кае, 1880 год

В самом начале XVIII века, когда Иркутский острог стремительно застраивался и развивался, на левом берегу Ангары, у самой воды, было всего несколько домиков да государева мельница на речке Кае, которая называлась так в честь Кайской горы (от слова «хай», что означает камень). Примерно в том месте сейчас переходит Каю теплотрасса и есть пешеходный мостик. В горе на берегу Иркута была каменоломня, где Ванька Каменщик добывал материал для строительства Спасской церкви, сплавляя камни на плотах. Остатки каменоломни видны и теперь.

Первое сообщение о жителях в этом районе принадлежит знаменитому путешественнику Николаю Спафарию, побывавшему в Иркутском остроге в 1675 году. Там, где сейчас находится железнодорожный вокзал, он обнаружил заимку (земельный участок в один двор) иркутского казака Ильи Могутова. В конце XVII века другой казак – Кузьма Могилев, бравший устье Иркута в откуп для рыбной ловли, построил свою заимку. Иркутску надо было как-то пополнять свой бюджет, и сдача в аренду принадлежавших городу земель и угодий – пашенных, сенокосных, рыболовных и так далее – была одним из способов это сделать. Казачьи поселения левого берега отмечены на «Чертеже земли иркуцкого города» Ремезова 1701 года.