Павел Горбачев - Городские головорезы напоминают о себе

Городские головорезы напоминают о себе
Название: Городские головорезы напоминают о себе
Автор:
Жанры: Книги о приключениях | Юмор и сатира | Триллеры | Современные детективы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Городские головорезы напоминают о себе"

Говорят, что этот мир принадлежит терпеливым. Именно терпеливым, а не потерпевшим. Видимо потому, что терпеливые терпят что-то по своей собственной воле, а потерпевшие – по воле других. Потерпевшие всегда остаются на свободе, а те, кто заставил их терпеть, оказываются за решеткой. Эта книга будет полезна студентам юридических факультетов вузов, действующим сотрудникам полиции, всем добропорядочным гражданам, а также «городским головорезам».

Бесплатно читать онлайн Городские головорезы напоминают о себе


© Павел Горбачев, 2016


ISBN 978-5-4483-1900-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Говорят, что этот мир принадлежит терпеливым. Именно терпеливым, а не потерпевшим. Видимо потому, что терпеливые терпят что-то по своей собственной воле, а потерпевшие – по воле других. Потерпевшие всегда остаются на свободе, а те, кто заставил их терпеть, оказываются за решеткой.


Попав туда из-за своих действий, то есть, по своей воле, преступники начинают превращаться в терпеливых. Они терпят страдания за свои преступления, терпеливо ждут, когда закончится их срок наказания. Таким образом, если эта поговорка верна, то этот мир принадлежит преступникам, то есть терпеливым. Этот грешный мир полон «головорезов» самых разных мастей. Кто-то в пьяной ссоре нанес потерпевшему ножевое ранение, а кто-то ограбил и избил жертву; иные же в трезвом уме и здравой памяти бьют своих родных, неродных, знакомых и незнакомых до треска в костях. В любом случае, все эти люди – «головорезы».


Они живут среди нас, мы учимся с ними в одних институтах, ходим в одни и те же магазины, ездим с ними по одним и тем же дорогам, садимся с ними в один вагон метро или в автобус. Но они реальные «головорезы», и любое ваше неосторожное движение способно запустить у них в голове механизм разрушения. Они еще этого не знают, но они изначально «головорезы». Этот грешный мир принадлежит им.


Имена, фамилии и прозвища действующих лиц полностью вымышлены. Зато обстоятельства историй исключительно подлинные.

Стремительный Карлос наказывает «учителя»

Известные в узких кругах мотоциклисты-«головорезы» не прощают чужих ошибок. Ведь на мотоцикле можно легко убиться, и эта мысль заставляет всегда быть настороже, поддерживает уровень гормона тестостерона в крови на уровне выше среднего. Вот и в очередном дорожном конфликте между автомобилистом и мотоциклистом бурлили гормоны.


Стремительный Карлос: «Я вину в совершении преступления не признаю. У меня в собственности находится мотоцикл „Харлей-Дэвидсон“. В тот день в 22 часа 30 минут я двигался по Киевскому шоссе в сторону города Москвы на указанном мотоцикле. В момент движения со мной на мотоцикле находился второй пассажир – моя супруга. По Киевскому шоссе я двигался в сопровождении второго мотоцикла, которым управлял мой друг Горящий Проповедник. В районе развилки с Боровским шоссе я попытался опередить двигающийся в попутном направлении автомобиль, после чего перестроился в крайний левый ряд. Выполняя данный маневр, я приблизился к автомобилю на расстояние примерно 10—15 метров, включил левый указатель поворота. Водитель, управляющий автомобилем, как впоследствии стало известно, это был „головорез“ Доктор Чхой, начал перестроение в правый ряд, пропуская меня, однако Доктор Чхой неожиданно прекратил данный маневр и резко вернулся в крайний левый ряд, при этом нажав на тормоз и резко сбросив скорость, несмотря на то, что ряд, по которому он двигался на своем автомобиле, в тот момент был свободен. Чтобы избежать столкновения, я также резко сбросил скорость, чуть не потеряв равновесие. Затем я продолжил движение, и, включив правый указатель поворота, стал опережать автомобиль Доктора Чхоя по правой полосе. Когда я поравнялся с Доктором Чхоем, он начал резкое перестроение на полосу, по которой двигался я, в связи с чем задуманный маневр я закончить не смог, при этом опять резко скинув скорость. Я продолжал движение в предпоследней полосе чуть позади автомобиля Доктора Чхоя примерно в 10—15 метрах. В связи с происходящей дорожной ситуацией я был вынужден перестроиться снова в крайний левый ряд. Однако после выполненного мной маневра Доктор Чхой вновь резко снизил скорость управляемого им автомобиля, несмотря на то, что помех для движения на прежней скорости не возникало. В связи с этим я вновь применил экстренное торможение, чтобы избежать столкновения транспортных средств. Движение до города Москвы я осуществлял в стороне от автомобиля Доктора Чхоя и все время за ним следом двигался мой друг Горящий Проповедник. Доехав до пересечения Ленинского проспекта с ул. Островитянова, двигаясь по крайнему правому ряду, я начал выполнять поворот на ул. Островитянова. Тем временем Доктор Чхой, не включив указатель поворота, начал резкое перестроение, чуть не столкнув мотоцикл под моим управлением в припаркованный на обочине автомобиль. Затем, остановившись на светофоре, расположенном на пересечении ул. Островитянова и ул. Академика Волгина, и, находясь в состоянии шока от произошедшей ситуации на дороге, я встал с мотоцикла и подошел к водительской двери автомобиля Доктора Чхоя для того, чтобы выразить свое возмущение по поводу его поведения на дороге. Окна его автомобиля в тот момент были закрыты, и я громко сказал Доктору Чхою, что он нас чуть не убил. После этих слов Доктор Чхой схватил в руку предмет, похожий на монтировку, длиной примерно 60 см, и попытался выйти из салона своего автомобиля. Опасаясь за свою жизнь и здоровье, я принял меры, чтобы преградить ему путь блокированием двери его автомобиля, прижав ее всем своим телом. После чего Доктор Чхой открыл окно водительской двери и стал размахивать предметом, похожим на монтировку, пытаясь нанести мне удар. При этом я осознавал реальную возможность причинения мне телесных повреждений. Все это время я также продолжал блокировать водительскую дверь, чтобы Доктор Чхой не мог выйти из автомобиля. Я защищался от неоднократно наносимых ударов, и, увидев происходящую ситуацию на дороге, из стоящих рядом автомобилей подбежали несколько неизвестных мне молодых людей, которые стали помогать мне блокировать водительскую дверь, не давали Доктору Чхою выйти из салона автомобиля. В этот момент один из неизвестных мне молодых людей, подпирая своим телом водительскую дверь Доктора Чхоя, сказал мне, чтобы я быстрее уезжал с целью предотвращения дальнейшего развития конфликта. После этого я уехал на своем мотоцикле совместно со своей супругой и другом Горящим Проповедником, который в момент происходящего находился позади меня на своем мотоцикле. Никаких повреждений Доктору Чхою и его автомобилю я не причинял, каких-либо ударов не наносил, лишь защищался от наносимых Доктором Чхоем ударов и удерживал дверь его автомобиля. После произошедшего конфликта я предпринял меры к поиску свидетелей и очевидцев произошедшего конфликта путем объявления в социальных сетях, однако очевидцев произошедшего найти не удалось. Я возражаю против удовлетворения гражданского иска потерпевшего Доктора Чхоя о компенсации морального вреда, поскольку он необоснован».


Потерпевший Доктор Чхой


С этой книгой читают
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф 6:19—6:21).
«Не проворным достается успешный бег, не храбрым – победа, не мудрым – хлеб, и не у разумных – богатство, и не искусным – благорасположение, но время и случай для всех их» (Еккл. IX, 11).
Группа друзей отправляется за город на шашлыки, чтобы на выходных отвлечься от городской суеты. На природе они становятся свидетелями странных погодных аномалий, в результате которых все вокруг изменяется, а бушующая стихия переносит их в прошлое. В результате событий неясного происхождения они становятся свидетелями военных действий, после чего переносятся в тот момент, когда на Земле начинается незапланированное воскрешение мертвых.
Настоящих «городских головорезов» остановит только собственная смерть либо районный суд. Обычно ведь судьи по первому разу определяют «головорезам» довольно мягкое наказание в виде условного срока, штрафа или ограничения свободы. Такая безнаказанность, по сути, лишь подстрекает к новым «свершениям», и новоиспеченному «головорезу» невольно хочется и дальше пробовать систему на прочность.
Эта книга – это воспоминания об учебе в школе. Для кого-то школа – пора светлых воспоминаний и счастливая пора. Для кого-то – самое страшное время, как темные века Средневековья. Рассказы в этой книге – это реальный, пережитый опыт жизни в школе и некоторых событий за ее пределами в школьные дни. Все изложено предельно откровенно, насколько возможно, максимально детализировано из того, что можно вспомнить после окончания школы. Книга точно не ост
Второй том книги английского охотника и натуралиста Самуэля Бейкера об его охотничьих приключениях в Африке, Индии и на Цейлоне.
Две тысячи девятый – две тысячи десятый годы, город Самара. Протагонист Евгений – человек не самых одобряемых обществом взглядов. Более всего Женю беспокоит, как между собой связано всё, что может коснуться его жизни. Из чувства бессмысленности и некоторой неудовлетворённости он порой плывёт по течению и не брезгует даже весьма постыдными деяниями. Хотя нельзя сказать, что на пути он не встречает радости и удовлетворения.
1872 год. Уральские забайкальские и амурские казаки попадают в плен. На Амурских нападают банды китайцев, на остальные банды хивинцы и туркмены. Казаков ведут через Афганистан и грузят на корабль. На корабле встречают кубанских казаков, которые в плену уже десять лет. По пути нападают пираты. Они освобождают казаков. Они предлагают вступить в их ряды. Те хотят подумать. Ночью забирают оружие и припасы бегут с судна. Доплывают до острова. Строят д
В пособии представлены программа, краткие методические рекомендации, планирование работы и конспекты занятий по изобразительной деятельности с детьми 6–7 лет на год.Книга адресована широкому кругу работников дошкольного образования, а также студентам педагогических колледжей и вузов.
Наглядно-дидактическое пособие «Расскажите детям о лесных животных» предназначено для групповых и индивидуальных занятий с детьми 3-7 лет в детском саду и дома. Пособие с успехом может быть использовано на занятиях по ознакомлению с окружающим миром, для развития речи и мышления, в логопедических играх, для развития логического мышления, при обучении детей дошкольного и младшего школьного возраста иностранному языку.
Питер 2070 года – мрачное местечко. Там живут люди с флешками в шеях, роботы, клоны и другие «жертвы технологической антиутопии». Кто-то в поисках острых ощущений пробует наркотики. Кто-то, конкурируя с роботами, пытается найти работу. А самые смелые решаются на борьбу с системой. Каждая история поднимает свою социальную проблему: дискриминация, неравенство, религиозная нетерпимость. Этот сборник рассказов – для поклонников социальной фантастики
Ниточка истории тянется от безобидной с виду раны от ржавого гвоздя, впоследствии приведшей к борьбе за жизнь против коронавируса главного героя и его семьи. Дьявол кроется в мелочах.