Виктор Зуду - Хранитель порядка. Храните порядок внутри себя

Хранитель порядка. Храните порядок внутри себя
Название: Хранитель порядка. Храните порядок внутри себя
Автор:
Жанр: Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Хранитель порядка. Храните порядок внутри себя"

Без внутреннего порядка не будет внешней организованности. Самоорганизация важна для того, чтобы свою жизнь сделать порядочной, а самому стать добропорядочным человеком.

Бесплатно читать онлайн Хранитель порядка. Храните порядок внутри себя


© Виктор Зуду, 2021


ISBN 978-5-0055-6002-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ХРАНИТЕЛЬ ПОРЯДКА

ПРЕДИСЛОВИЕ

Сегодня 29.10.21 года, ночью мне удалось пообщаться с Хранителем Порядка, а с утра сесть за ноутбук и напечатать весь наш разговор по памяти.


Ночью, как бывает, неожиданно проснулся и долго лежал, вглядываясь в темноту и вдруг начал видеть картинки, словно в немом, но цветном кино.


Увидел возвышение в виде трибуны, на ней стоял высокий мужчина в черном пальто и шляпе и левой рукой махал людям, идущим мимо трибуны ровными рядами. Люди смотрели на мужчину и улыбались, махали ему руками.


Я увидел аналог первомайской демонстрации в советское время, но что – то было не совсем так.


Люди шли очень ровными рядами, словно их долго муштровали. В руках были смартфоны, притом у каждого человека, да и люди сами выглядели очень странно.

Были похожи друг на друга, словно клоны и в их движениях я увидел еле заметные движения роботов.


Через некоторое время толпа дисциплинированных роботов прошла, и мужчина стал спускаться с трибуны.


Я неспешно подошел к нему, он меня увидел и удивился.


Он явно не ожидал рядом с собой здесь и сейчас кого – то увидеть.


Я представился, назвал свое имя.


Он тоже представился и назвал себя Хранителем Порядка.


Я решил с ним пообщаться и задать несколько вопросов, как я это обычно делаю.


Он не был против, видимо, самому хотелось с кем – то пообщаться, в его окружении чисто по – человечески уже было не с кем общаться.


Человеки исчезли, а с роботами как общаться?

ГЛАВА 1

А ГДЕ ЖЕ ЧЕЛОВЕКИ?

– Если я не ошибаюсь, то сейчас перед Вами прошла организованная толпа биороботов?

– Не ошибаешься, прошли не биороботы, а технические роботы, киборги. Я приветствовал новые модели киборгов, это более совершенные модели, которые сейчас проходят тестирование по различным параметрам их работы.


– А где же человеки?

– В свое время один греческий философ днем зажег лампу и с зажженной лампой искал вокруг себя человека и не нашел, хотя вокруг него ходило много человекообразных существ.


– И всё же?

– Человеком ещё надо стать, а для этого нужно время.


– Получается, что вокруг философа ходили биороботы?

– Да, биороботов и в твое низкочастотное время большинство.

Они считают себя людьми, т.е. человеками.

Народу много, человеков мало.

Народу много, порядка мало.


– Вроде, все биороботы проявляют себя по своим программам и порядок должен быть идеальный.

– Да, вроде бы порядок создан и биороботы проявляют себя, считая себя порядочными людьми, в дополнение существующего порядка созданы законы, правила, нормативные акты сожительства и взаимных отношений. Биороботы должны быть добропорядочными существами. У вас есть такое определение человекообразных существ.


– Но порядка нет, как я вижу?

– Есть, только для биороботов.

Ведь для них создана власть, и данная власть следит за порядком в проявлении биороботов.

Биороботы подчиняются этой власти, но сама власть создает упорядоченный хаос, т.е. контролируемый хаос через дуальные разделения и разобщения, используя принцип: Разделяй и властвуй!

Важно хаос постоянно повторять, а он постоянно повторяется, ведь всё проявляется циклично и поэтапно, а повторяющийся хаос становится порядком, точно так же, как постоянная ложь становится правдой.

Хаотичный порядок становится упорядоченным хаосом и наоборот.


– Значит, хаос и порядок создают земные проявления?

– Да, как день, постоянно меняясь на ночь, создает реальность жизни в последовательном проявлении и наоборот.


– Хаос проявляется в дневное время суток, когда биороботы начинают свою деятельность, сопровождаемую рутиной, спешкой, суетой, выяснением отношений, борьбой и конкуренцией.

Порядок приходит ночью, когда биороботы ложатся спать.

– Да, день, время хаотичных проявлений. Ночь, время установления порядка.


– Интересно то, что хаос создается действиями биороботов, их жизнедеятельностью, а порядок создается вне, и без биороботов.

– Несмотря на всевозможные ограничения биороботы всё равно создают хаос.


– Я понимаю, что порядок начинается с самоорганизации, самодисциплины, самоуправления, самодостаточности, самоконтроля, взятия всей ответственности за свою жизнь на себя, а всё это может создать только человек.

Эти составляющие и делают из человекообразного существа человека, но для этого человекообразному существу надо пробудиться.


– ЧОСу надо выйти из состояния животного проявления биоробота и стать человеком.

– Верно говоришь, не все человекообразные существа человеки.

Человеком ещё надо стать.

У биоробота нет программы думать, но есть программа исполнять, ему нечем думать о последствиях своих действий.

Человек думает о последствиях, а потом действует. У человека есть программа думать.


Человек сам себя организовывает, а биоробота надо организовывать.


Человеку не нужны пастухи, а биороботу пастух нужен.


Человек всю ответственность за себя берет на себя, а биоробот не знает, что такое ответственность, это безответственное существо.


По этим и другим характерным признакам можно легко отличить биоробота от человека.


Сейчас пришло время проявления человеческих качеств и появления человека благоразумного и здравомыслящего и эта цивилизация станет жить по – человечески.

ГЛАВА 2

ЦИФРОВОЙ ПОРЯДОК

– Цифровой порядок все будут соблюдать.

Цифровой порядок нельзя нарушать.

Цифровой порядок для тех, кто не может сам создавать порядок внутри себя.

– Да, он нужен для безответственных биороботов, именно, их и будет контролировать ИИ.


– Но под цифровой контроль попадут все, не только биороботы?

– Нет, не все.


– Почему же?

– Человек, который способен сам себя контролировать, собой управлять, себя ограничивать, сам быть дисциплинированным, даже не заметит цифрового контроля, потому что он уже себя контролирует сам.

Долго будут привыкать к цифровому порядку те, кто создает хаос в своей жизни и они постоянно станут попадаться на отсутствии дисциплины.


Их будет дисциплинировать страх оказаться изгоем общества. Всё будет завязано на поощрении и наказании, притом бескомпромиссном.


ИИ бескомпромиссен, его невозможно обойти, от него убежать и подкупить.


Большинству биороботов это очень не понравиться, они дисциплины бояться как огня. Они уже бояться цифрового порядка, называют его цифровым концлагерем.


– Я понимаю, что цифровой порядок нужен для проведения максимально правильного учета всех ресурсов земли, а ещё для чего?

– Сейчас ИИ занят приведением всех старых и разрозненных систем к цифровому порядку.

С одной стороны оптимизируются и подлежат уничтожению ненужные системы, а с другой стороны все сохраненные системы будут приведены к единому центру управления, конечно же, изменятся их выходные данные с обновленными параметрами.


С этой книгой читают
Если эгрегор рода слаб, народ этого рода исчезает. Знание своих родовых корней и крепкая родовая связь делает народ этого рода сильным и непобедимым.
Мы все живем будущим, и оно для нас очень важно. Всё делаем для будущего. Нам хочется знать свое будущее, но оно нас пугает
Мораль и смысл, иносказание – вот что отличает басню от обычного стихотворения. В басне есть отражение того, что проявляется человеком в повседневной жизни.
Девяти хранителям надо принять единое решение в отношении дальнейшей судьбы человечества. Каким будет их решение, читатель узнает, прочитав эту книгу.
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
«Интеллект и разум» – третья, заключительная часть трилогии испанского философа Хавьера Субири «Чувствующий интеллект». Тема этой последней части – разум как фундаментальный модус постижения, реализуемый в форме познания. По убеждению Субири, классическая европейская философия основывается на двух базовых отождествлениях: отождествлении постижения с познанием и познания с наукой. Субири опровергает оба тождества и разрабатывает свою концепцию поз
Хавьер Субири (Xavier Zubiri, 1898–1983) – выдающийся испанский философ, создатель ноологии – особого «метафизического» варианта феноменологической философии. В начале своей философской биографии опирался на идеи Гуссерля; автор первого в Европе исследования о Гуссерле, написанного не на немецком языке. На зрелом этапе творчества пришел к осознанию недостаточности как гуссерлевского идеализма, так и хайдеггеровской герменевтики. Собственным делом
Программное произведение крупнейшего французского философа Жака Маритена дает читателю многостороннее представление о философии неотомизма. Автор рассказывает об эволюции своего мировоззрения; рассматривает такие проблемы религиозно-философского учения Фомы Аквинского, как свобода, бессмертие личности, природа зла, соотношение сущности и существования; характеризует основные течения современной ему христианской философии.Книга предназначается для
Любовь… Какая она? Нет человека на земле, который бы не думал о любви. Она такая разная. В книге представлены стихи и проза, содержащие некоторые размышления автора о любви.
Виктория Дмитриевна Смирнова родилась в Москве, училась в МИИТе, а после его окончания уехала жить к своему мужу в город Дамаск, в Сирию, где с началом жестоких военных событий вдруг принялась писать удивительные – полуфантастические, полусказочные – произведения. Созданные ею романы не затрагивают в своих сюжетах событий нынешней сирийской войны, хотя они и повествуют о нашем сегодняшнем времени. Главное, что они посвящены тем душевным чувствам
Сборник рассказов "Красноярск 2045", что стал одним из самых значимых эпизодов в жизни и творчестве Тимура Агаева! Перестрелки, интриги, да и различного рода выживание прилагаются. Содержит нецензурную брань.
Не ходи в ту избушку, там живет ведьма! Да только кто верит в эти бабушкины сказки?Не бери ничего из рук старухи, это опасно! А что делать, если яблоко будто само скользнуло в мои ладошки?И вот уже моя жизнь полна странностей, а таинственный незнакомец, который называет себя моим куратором, дает непростые задания и делает предложения, от которых никак не откажешься. И, черт возьми, ну почему он такой привлекательный?