Начнем без прелюдий, сразу же высказавшись о том самом Пути, который вынесен в заголовок книги.
Прогрессорская деятельность предполагает стремление к обретению влияния в обществе ради всемерного укрепления своего государства и цивилизации. Прогрессор не стремится к власти ради того, о чем говорил один из процитированных в эпиграфе героев романа братьев Стругацких «Обитаемый остров». Прогрессору такой разновидности удовлетворения от власти не нужно. Потому что речь явно идет о чисто физическом удовлетворении – поедании деликатесов, получении недоступных большинству граждан вещей и услуг, максимальном комфорте и прочем, что напрямую связано с понятием гедонизма.
Удовлетворение прогрессора от приобретаемого влияния заключается в том, что он видит в любимой стране перемены к лучшему. Как физические – постройку мостов, ремонт дорог и прочее – так и психологические. Атмосфера в российском обществе сейчас, например, гораздо приятнее, чем была еще 10 лет назад, когда все крутилось только вокруг денег. После всплеска уважения к медикам, героически спасавшим людей от ковида, после нескольких лет проведения «Бессмертного полка» и других аналогичных событий, окружающие нас люди стали гораздо здоровее, лучше. И это напрямую влияет, например, на неуклонное снижение от года к году числа умышленных убийств в России.
А уж начатая 24 февраля 2022 года Специальная военная операция на Украине и вовсе радикально сплотила отечественное общество. Что, как мы считаем, сделало прогрессорские идеи еще более востребованными, нежели ранее.
Прогрессорство обращено на прошлое – через развенчание пропагандистских конструкций англосаксов об истории нашей Родины. Прогрессорство обращено на настоящее – через бесструктурное управление общественными настроениями в виде проводимой нами и другими людьми контрпропаганды, а также через влияние на органы власти. Про-грессорство обращено на будущее – через внедрение новых или крепко забытых старых, вроде раздельного обучения детей в школах, методов воспитания следующих поколений.
То есть сфера деятельности прогрессора вообще нигде не заканчивается, как и границы России, о которых шутил Владимир Путин. Хотя на самом деле не шутил, конечно.
Человек способен реализовывать концепцию прогрессорской деятельности в любой сфере жизни, какой бы разновидностью труда он ни занимался. И даже если он не может придумать, как обратить то, чем зарабатывает себе на жизнь, на пользу прогрессорству, то всегда существует вариант сделать из прогрессорской деятельности хобби.
Так, многие наши сограждане, не задумываясь об этом, помогают нам, когда в свободное от работы время разоблачают в интернете фейки западных СМИ о России. Или возятся во дворе со своими и соседскими детьми, прививая им любовь к физкультуре и подвижным играм на свежем воздухе. Все это и многое другое – тоже прогрессорская деятельность, к которой лично мы относимся с глубочайшим уважением.
Не связаны с прогрессорством лишь деструктивные действия, направленные против себя и других – от разрушения собственного организма неумеренным потреблением всякой дряни и погружающего в депрессию нытья в интернете или в кругу близких – до уголовщины, оправдываемой инфантильной формулой «Не мы такие, жизнь такая».
В последующих главах мы коснемся разных аспектов прогрессорства более детально. Сейчас же лишь ограничимся очерчиванием общего направления.
«Совершенный мудрец ничего не копит. Чем больше у людей – тем больше у него», – так описывает действия прогрессора древнекитайский трактат «Дао-Дэ цзин»[1], автором которого считают Лао-Цзы – легендарного основателя даосизма. И, как по нам, это очень точное и емкое описание. Прогрессор довольствуется тем, что заработал себе на жизнь профессиональной деятельностью, без использования привилегий, которые может давать власть. А потому действия прогрессора, наши действия, следует направлять на улучшения, которые отразятся не на нашем личном благосостоянии, а на множестве наших сограждан. От устранения нагромождений лжи, налепленных ранее на историю России, – до возвращения моды на многодетность, высокого авторитета учительства и других явлений, разрушенных социальными катаклизмами минувших десятилетий.