Маргарита Акулич - Волпа и евреи. История, Холокост, наши дни

Волпа и евреи. История, Холокост, наши дни
Название: Волпа и евреи. История, Холокост, наши дни
Автор:
Жанр: Документальная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Волпа и евреи. История, Холокост, наши дни"

Предлагаемая книга – о беларуской Волпе, о ее истории, о евреях, в определенные времена составлявших более 50 процентов от всего населения городка, о холокосте и еврейском кладбище.Также в книге пересказано о самой красивой европейской деревянной синагоге, являвшейся гордостью Волпы, Польши, Беларуси и всей Европы, но ставшей жертвой германских нацистов, которые ее безжалостно сожгли во время 2-й мировой войны.Фото в электронном варианте книги – в основном цветные либо покрашенные.

Бесплатно читать онлайн Волпа и евреи. История, Холокост, наши дни


© Маргарита Акулич, 2022


ISBN 978-5-0056-0156-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Волпа на старом фото.  Источники: https://clck.ru/anuF9


Предлагаемая книга – о беларуской Волпе, о ее истории, о евреях, в определенные времена составлявших более 50 процентов от всего населения городка, о холокосте и еврейском кладбище.

Также в книге пересказано о самой красивой европейской деревянной синагоге, являвшейся гордостью Волпы, Польши, Беларуси и всей Европы, но ставшей жертвой германских нацистов, которые ее безжалостно сожгли во время 2-й мировой войны.

Фото в электронном варианте книги – в основном цветные либо покрашенные.

I Волпа: основные сведения

Волпа. Источник: http://www.oblsport.grodno.by/ru/gallery/photo/837/

1.1 Представление. Население. Месторасположение

Представление


Источник: https://www.youtube.com/watch?v=-gcYXJhd9uY


Волпа (па-беларуску Воўпа) является агрогородком, находящемся в Волковысском р-не Гродненской области Беларуси, центром Волповского сельского совета.

У Волпы, являющейся, по сути, небольшим городком или крупным поселком, весьма необычная история. Она была наделена Магдебургским правом. И в ней располагалась удивительной красоты деревянная синагога.


Население

Население [1]:

«Население 721 человек (2009)».

Месторасположение


Волповский сельский исполнительный комитет. Источник: https://wikimapia.org/39489063/ru/Волповский-сельский-исполнительный-комитет


Месторасположение поселка – рядом с границей с Мостовским р-ном в двенадцати километрах к юго-западу от гор. Мосты и в двадцати четырех километрах от гор. Волковыска. Волпа находится при впадении небольшой реки Волпянки в реку Россь.

Возле поселка Волпа находится небольшое водохранилище и плотина созданной в 1955-м г. Волповской мини-ГЭС.

1.2 Транспорт. Достопримечательности. Происхождение названия

Транспорт


Волпа. Источник: http://www.skupvolpa.by/news/news/trudovoi-kollektiv-skup-volpa-prinyal-uchastie-v-/page-990.html


Транспорт [1]:

«Посёлок стоит на пересечении шоссе Р44 (Гродно-Ивацевичи) и Р100 (Волпа – Мосты). Ближайшая ж/д станция Даниловичи (ветка Волковыск-Мосты) находится в 6 км к юго-востоку от Волпы».

Достопримечательности


Несохранившаяся Волповская синагога. Источник: https://clck.ru/Z3jBz


Достопримечательности [1]:


Волпа: Спасо-Преображенская церковь

Начало 21 века. Фото Дмитрия Ивченко. Источник: http://www.fotobel.by/grodnenskaya-oblast/volpa-cerkov-preobrazhenskaya/


«Католический храм Святого Иоанна Крестителя, 1773 год. Шедевр деревянного зодчества. В храме – деревянный резной алтарь первой половины XVI века

Отдельно стоящая от храма колокольня, 1858 год

Деревянная православная церковь Петра и Павла, 1848 год, восстановлена в 1945 году.

Православная Спасо-Преображенская церковь, 2003 год

Католическая кладбищенская часовня, 1873 год.

Еврейское кладбище

Несохранившиеся

Волповская синагога, шедевр деревянного зодчества, уничтоженная нацистами в Великую Отечественную войну»


Волповская амбулатория. Источник: https://clck.ru/amwov


Происхождение названия

О происхождении названия пишет доктор Леонид Смиловицкий [2]:

«Существует предположение, что топоним Волпа происходит от слова Олпа – водная растительность (стрелолист). В белорусском языке есть правило приставной буквы. Например, Анна – Ганна, Ольга – Вольга, отсюда Олпа – Волпа. Впервые Волпа упоминается в исторических документах XV в. как владение Великого князя литовского Казимира».


Волпоская школа. Источник: https://clck.ru/amwoe


Волпа. Магазин. Источник: https://clck.ru/amx4s


Волпа, костел св. Иоанна Крестителя (дерев.). Андрей Дыбовский, 2004 г. Источник: https://globustut.by/volpa/kostel_gallery.htm


Россь. Источник: https://belaros.blogspot.com/2017/


Волпа. Источник: https://clck.ru/amwts


На базе отдыха «Волпа» собрались юные спасатели. Источник: https://grodno.mchs.gov.by/novosti/260830/


Герб Волпы

II История: общая

2.1 Первое упоминание и ранняя история. Семнадцатое столетие

Первое упоминание и ранняя история


«Казими́р IV Ягеллончик (польск. Kazimierz Jagiellończyk; 30 ноября 1427, Краков, Польша – 7 июня 1492, Гродно, Великое княжество Литовское) – великий князь литовский с 29 июня 1440 года и король польский с 25 июня 1447 года. Казимир IV. Воображаемый портрет работы Яна Матейко, 1890—1892». Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Казимир_IV


К девятому столетию жителями региона являлись славяне. Бывшие жители балтийских племен были побеждены славянскими племенами, и в районе Гродно господствовали кривичи. Кривичи поселились в северной и северо- центральной Беларуси.

Первое упоминание о Волпе относится ко времени пятнадцатого столетия. В данное время ее владельцем являлся великий князь Казимир.

Год 1449-й. Это был год пожалования имения будущему Олехне Судимонтовичу, великому канцлеру [3]:

«Оле́хно Кмита́ Судимо́нтович из Хожова (польск. Olechno Sudymuntowicz; ум. между 13 августа 1490 и 1 марта 1491) – литовский боярин, наместник полоцкий и хожовский, подчаший великий литовский, виленский воевода с 1477 года и одновременно с 1478 года канцлер великий литовский. Руководил государством во время отсутствия великого князя».

Год 1474-й. Это был год основания здесь католического прихода и завершения строительства выполненного из дерева храма Иоанна Крестителя.


Партрэт Паўла Гальшанскага (Pavał Halšanski) пэндзьля Джавані даль Монтэ, сяр. XVI ст. Князь Павел Александрович Гольшанский (1490 – 4 сентября 1555, Вильно) – князь из рода Гольшанских, виленский епископ (с 1536 года). Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Гольшанский,_Павел_Александрович


На рубеже пятнадцатого и шестнадцатого столетий состоялся переход Волпы к роду Гольшанских, по воле князя Павла Гольшанского она стала центром его владений.

Шестнадцатое столетие явилось столетием, когда было создано Волповское староство в составе Волковысского повета Новогрудского воеводства.

Семнадцатое столетие


Год 1624-й был годом приобретения Волпы виленским воеводой Львом Сапега для своего сына, Казимира Льва [5]:

«Казимир Лев Сапега (15 июля 1609, Вильна – 19 января 1656, Брест) – государственный деятель Великого княжества Литовского, секретарь королевский (с 1631 года), писарь великий литовский (1631—1637), маршалок надворный литовский (1637—1645), подканцлер литовский (1645—1656), староста рогачевский, слонимский, волпенский, любошанский и администратор Берестейской экономии. Владел обширными землями с центром в Ружанах, получил от великого князя привилей на Магдебургское право и ярмарки для своих местечек Белыничи, Толочин, Бешенковичи и Ружаны»

Год 1843-й. В данном году Казимир Лев Сапега принимал в Волпе короля и великого князя Владислава IV.


С этой книгой читают
Воложинская иешива была еврейским учебным заведением, слава которого гремела на весь мир. Из ее стен вышли многие значительные фигуры, известные личности. Ее история заслуживает внимания, а ее здание является памятником архитектуры. Но сегодня зданию иешивы требуется реконструкция, оно плачет, взывая о помощи.В книге пересказано об истории Воложинской иешивы, о проблемах, связанных с плачевным состоянием ее здания и необходимостью реконструкции,
Глубокое в прошлом являлось беларуским городом (местечком), где в большом количестве проживали евреи.В книге даны общие сведения о Глубоком, раскрыта его общая и еврейская история, пересказано о синагогах и еврейском кладбище города, о холокосте, о связанных с городом известных евреях, в том числе об отце современного иврита Элиэзере Бен-Иегуде.Книга имеет образовательный и культурный характер.
Мстиславль и Мстиславщина являются местами в Беларуси, где родились известные евреи, некоторые из них – всемирно известные. Ради сохранения памяти о них создана эта книга.Данная книга имеет культурный и образовательный характер.
Сегодня евреи в беларуском городе Ивье не проживают. Многие из них погибли в период холокоста, некоторые эмигрировали в Израиль и иные страны. Но очень долго и в большом количестве они жили на ивьевской земле прежде, эта земля была их родиной. Нельзя забывать об этом.Ивьевские жители, являвшиеся евреями, очень многое сделали, живя на беларуской земле, их наследие сохранилось до наших дней.Данная книга – об Ивье, общей и еврейской его истории, о х
«Горячо приветствую вашу инициативу, товарищи. Она является ярчайшим доказательством культурного роста рабочего класса Союза Советов…»
«Получил и прочитал вашу книжку «База курносых», – очень интересная книжка, ребята!..»
«Итак – первый всеобщий съезд литераторов Союза Советских Социалистических Республик и областей кончил свою работу. Работа эта оказалась настолько значительной и разнообразной, что сейчас, в заключительном слове, я могу только внешне очертить её глубокий смысл, могу отметить только наиболее существенное из того, что ею обнаружено. До съезда и в начале его некоторые и даже, кажется, многие литераторы не понимали смысла организации съезда…»
«Капиталисты Европы, Америки, Японии усердно готовятся к новой всемирной бойне. Это значит, что снова будут уничтожены десятки миллионов рабочих и крестьян, будут истрачены на убийство людей миллионы тонн металла, будут отравлены газами и трупным ядом плодородные почвы земли, будет разрушено множество городов…»
В книге собраны эффективные практические техники для того, чтобы найти своё предназначение.33 страницы выжимки самого ценного в психологии и эзотерике.1 глава. Вы узнаете, как правильно составить аффирмации.2 глава – способ определения СВОЕЙ ЦЕЛИ. Практическое пошаговое упражнение для составления визуализации.3 глава – энергия физического тела. ТЕХНИКА БЕЗОПАСНОСТИ во время медитаций и практик.4 глава. Сделаете 2 шага к предназначению. Практическ
В книге собраны солнечные стихи о любви, немного мистики и лёгкого юмора. Автор в своём творчестве старается следовать определению поэзии по Владимиру Ивановичу Далю – изящество в письменности… Искренне верит, что поэзия – язык любви, а красота спасёт мир!
Это очень профессиональная проза. С наблюдательностью, с точным воспроизведением речи, с мастерским выстраиванием диалогов, с благородным лаконизмом языка, с сильными сквозными образами, с «боковой подачей» темы (когда самое главное происходит не на первом плане, а где-то сзади – как в фильмах Алексея Германа). Профессионализм стал довольно редким явлением в современной литературе – так что от души радуешься самому факту наличия профессионализма.
Александр Карасёв родился в 1971 году в Краснодаре. Окончил истфак и юрфак КубГУ. В звании лейтенанта командовал взводом внутренних войск на чеченской войне. Известность писателю принесла книга «Чеченские рассказы», ставшая открытием года Бунинской премии (2008).Эта книга о том, как вживается, втягивается в войну нормальный человек, как война становится его жизнью, становится очень быстро и незаметно для него самого. Книга содержит нецензурную бр