Нравственность нужна не для того, чтобы судить по ней, насколько общество свободно или ограниченно, а потому, что без неё все лучшие человеческие качества (ум, талант, активность и сама свобода) получают совершенно равные права как созидать, так и разрушать созидаемое. Именно поэтому расхожий лозунг «поднять нацию до европейского уровня» стал означать «опустить нацию до европейского уровня свободы нравов»! Автор попытался прояснить – что практиче
Самой Свободе безразлично, какому потоку открываются шлюзы – чистому или мутному. Да, в Россию пришло больше свободы. Но замалчивать при этом, сколько она же принесла анархии, значит не замечать, как в условиях конкурентной борьбы, которую ещё никто и нигде не отменял, – на смену прежней воинствующей экспансии пришла технология избавления от конкурентов их внутренним самораспадом!
Как ещё предложить миру суверенную альтернативу культу монопольной вестерн-концепции, кроме выработки суверенных современных стратегий – экономической и социальной, с обобщением всего позитивного и негативного мирового опыта. Вот на это российский научно-аналитический потенциал благодаря двадцатому веку – вполне способен!
После службы в ВС СССР поразился резкой разнице в организации быта на гражданке. Попытался сравнить перестроечные порядки с прежними. Попытки слились в общий вопрос – можно ли вообще жить в России лучше, чем на Западе? Этому и посвящена первая книга публицистики для всех (16+), кому интересен ответ. На очереди – «Кто остановит новые Содом и Гоморру», «Конура и купол Свободы», «Предложение форвардной демократии» и др.
Психосоматия – производное от психосоматики, изучающей зависимость состояния (заболеваний) тела от состояния психики. Автор задался вопросом: от какой психики – мистической абстрактной или реальной нейрорефлексивной? Что равно ответу на извечный вопрос человечества – улетает ли душа в небытие или остаётся с нами, обновляясь от родителей к детям. И так – в потомственной бесконечности совершенства! (Версия неожиданной разгадки).
Отношение к Ленину надолго останется признаком, определяющим самое существенное в развитии – на кого и как делается ставка: либо на большинство простого народа через финансово доступные сферы развития, либо на него же – для обслуживания частных хозяев жизни, с их процветанием на свободных ценах, закрывающих доступ к развитию всех остальных. Труд предлагается автором прежде всего молодым соискателям учёных степеней – в качестве возможных тем для д
Не за идею революционных скачков в преобразовании обществ будут помнить Маркса и Ленина, а за то, что свершили открытие мощнейшей объединённой внутри народной энергии, как разрушительной, так и созидательной – в зависимости от того, объединяется она на роскошь отдельным или для самих себя с братанием без роскоши!
Да – личное дело каждого выбирать себе перспективу с вечным блаженством в бесплотной и бескровной, бесчувственной и холодной ипостаси! Но как же не хочется, чтобы дети и внуки – променяли чувственную и тёплую, полнокровную и активную жизнь, притягивающую к живой вечности через потомство – на вечность в пустоте. Когда же Россия с колен и перед пустотой поднимется?
В нашей реформации всего-то и требовалось – заменить партийное руководство страны, погрязшее в междуусобной борьбе за высшие полномочия , на высокопрофессиональный хозяйственно-экономический менеджмент. Для чего самым подходящим моментом была отмена руководяшей роли КПСС. И это вовсе не означало начинать льстить Западу с его олигархическим снобизмом.
Человечество, как сообщество не просто разумных существ, а и способных на идеи и идеологии к более светлому будущему – без них развиваться уже не может. Но та идеология, что от самых незрелых лет внедряется на идее самого светлого будущего на том свете – по меньшей мере неправомерно и парадоксально.
Это же надо было умудриться и разнести в пух и прах дерзкую идею равенства, братства и справедливости – в угоду анархического порядка «обогащаться, кто как может»!Как быть с теми, кто не мог, не может и не сможет, но мечтает как и все о полноценных правах и свободах, обещанных Основным Законом Российской Федерации?
Не всем выпала удача одновременного участия в социализме и капитализме. Нам повезло, что если в России 20 века опирались на домыслы про Запад, то затем свершилось чудо: капиталистическую альтернативу просто взяли и натянули на социалистическую. Гремучее смеси вряд ли нашлось бы – и в мирных торговых делах. А крепчаем!
Зачем человеку, которого культура подвигает ко всему прекрасному, – навечное хранение картин с перекошенными лицами, дикими взглядами, асимметричными частями тела и всем, исковерканным до полной неузнаваемости. А то и с прямым давлением всех ужасов стрессовых потрясений. Зачем?
Много воды утекло за 100 лет самых разных, вполне ожидаемых и неожиданных, последовательных и прямо противоположных событий. А на рубеже года 2020-го (хотел бы кто этого или нет) Россия так и остаётся с загадкой: «За что же всё-таки боролись в том далёком начале 20 века?».
Всё, что успели накопить за множество веков от Сотворения – это тонны и тонны отходов! Коварные вспышки эпидемий не прекратить, не укротив лесные пожарища, мусор и гниль в природе – до восстановления кислородного баланса Планеты с решительным расширением естественно-целебных зелёных ареалов!
В России удалось навешать революционному большинству ярлыки варваров, чья вина всего-то оказалась в изменении политики на приоритет усиления прежде всего самых слабых социальных звеньев государства Российского. Причём, в отличие от прежних разрозненных частных вотчин – только через коллективизацию, которая вылилась в удивительный феномен преобразующей силы, когда все вместе единой целью совместных будущих успехов!
Идею Коммунизма так сумели напугать утопией, что и левые, и центр, и правые принялись шарахаться от тщетных попыток с дележом шкуры ещё никем не поверженного медведя! А самое существенное в том, что время на подготовку к дележу, никак пока не сравнимо с временем на спасение от браконьеров – для выверенных итогов ближайшими вариантами всеобщего добрососедского бытия!(По материалам авторских книг «Как закалялась российская сталь», «Таланты и бестал
Рубикон – небольшая река на Апеннинском полуострове. Однако термин более известен как «перейти Рубикон», означающий бесповоротные изменения в чьих-либо судьбах. Такой оказалась Россия – с неуёмной тягой к свободе всего добропорядочного.
Поражает то, что на телешоу ведущего шоумена В. Р. Соловьёва, эксперты российской элиты – буквально запутались с классическими понятиями о ценах и ценностях, о «демократии», о «патриотизме» и национальной идее России, предлагая их в меру своего личного понимания «свободы», свободных талантов и всего, чего угодно свободного – но только не ценности самой человеческой жизни.
Где же она – статистика, так и не заметившая либерального плагиата от свободно развевающегося на весь белый свет идеологического Знамени с четырьмя образами Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина – из которых только одному было православное имя Владимир Ульянов?
Демократия по определению коллективного и равного воздействия на принятие решений – не может быть одновременно левой и правой, белой и красной. Она либо равно-гражданская, либо никакая, с продолжением давления превосходством одних граждан над своими согражданами по имущественному и (или) политическому признаку – до власти и во власти.
Как бы ни оценивались поступки разными поколениями – бесспорно то, что дерзновенное первопроходчество к вершинам – куда как ярче всяких экскурсий по уже истоптанным дорогам! Но что же выбирает трудовой народ России – тысячелетние ли Имперские тракты к закатам, или всего лишь сто лет дерзновенного первопроходчества?(Рукопись – переработанная из предыдущих авторских изданий: «СССР. Ошибки, успехи и память» и «Насколько русский – «Русский мир»).
Как и кому понравится понятие о реабилитации социальной революции, если за ней правда о том, что она испокон веков и всегда означала восстановление всего, что созидалось и защищалось физическим трудом и ценой массовых жизней большинства простого российского народа!(Рукопись – переработанная и дополненная из авторского издания: «2020. За что боролись?»).
